蓝女巫原创系列【对宫相爱, 为民除害】之一:“双子vs射手”轴线
文| 蓝女巫CeciliaSui
@2016.6 射手满月-蓝月
出生于高知家庭。书是我原生家庭里最多的东西。冥王三宫人,从小就被教育:知识就是力量!学无止境。童年放学后,和小伙伴们在花园里淘气,向来往的路人身上扔苍耳。但我不断提醒他们:不许扔戴眼镜的!因为我爷爷和爸爸都戴眼镜……某种情结随着保护欲已流淌出来。
后来,能令我一见倾心的人,必须腹有诗书气自华。记忆中难以磨灭的画面感,总伴有心智思潮在炉火中的啪啪声……我铭刻着他们眼中的光芒--cheerful with passion, naughty and witty;而他们说:你的眼里有星辰~ 一个拂晓,走在斯坦福的校园里,心下一片眷恋的安祥与宁静。偶有帅哥擦肩而过,余光里,那阵晨风都是沁人心脾的……
人各有志。双子射手,这是我最心驰神往的一条轴线。终于水到渠成时,为知识分子们写这一篇。人生有着不同的功课,有人是价值议题,有人是关系议题,还有些人是观念的功课……
论及12星座,我从不愿割裂对宫来谈。两极的星座,对立着转换着统一着。比如,我从不认为,双子或射手在你的星图中,会孤立地存在 --“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。
基础划分
这组对宫共享的支点叫作,知与行。他们都不安于室。身体或灵魂,总有一个在路上。读万卷书,或行万里路。区别于远近之分。地理上,双子对应短途旅行,射手对应长途旅行;精神上,双子对应早期教育,射手对应高等教育。于是,双子/水星/三宫的关键词:交通,通讯,信使,传媒,记者,主持人,老师,司机,销售等;射手/木星/九宫的关键词:海外贸易,宗教哲学,法律道德,教育出版,学术研究,教授,旅行家,游牧民族,吉普赛人等。
人物肖像
射手:绝世的山巅上,他离群索居,心怀高远,满腹经纶,自问自答:“沙漠的那边是什么?……嗯,是另一座沙漠。”内心戏时时上演着傲慢与偏见,壮怀激烈地正准备下山时,“啊”地一声,哲学之王,五体投地。脚下一小块顽石绊倒了他……
双子:繁忙的人生公路上,他身手敏捷,充满急智,随机应变地处理着各种复杂路况。旺盛多线程的精力,噪音是他的空气,处乱不惊,轻松诙谐,不俏皮,毋宁死。当然,他紧盯着路面的视线永远不能够移开。你问他,这个车开往哪里?那一刻,他顽劣的眼中竟闪过了一丝迷茫……而这时电话AI已在催促:您有一个来电请马上接听……
有一天…发生了一场完美的遇见,成就了一次梦幻之旅。当下盘不稳的射手,邂逅了近视眼的双子,且看这对CP是怎样配合的?“悟空。走。”“去哪,师父?”“天竺!”双子立刻拿起电话,找旅行社,订机票,查地图,买来白龙马;射手只顾滔滔不绝地讲述着彼处的未知文化,风土民情,唱着Only you~ 古往今来,在象征人类知行枢纽的“丝绸之路”上,始终跳跃着一对对双射CP的身影,传为佳话。
(一部分双子浅尝至此,差不多可以止步了,直接向结尾处纵身一跃去打卡吧。射手身为射手,必须往下读)
学术阵营:"心即是理"vs“格物致知”
这是一个知识分子阵营,古往今来的学术论战,大多围绕着双子与射手特质所秉承的根本矛盾。同为智能精英,但方向侧重皆然不同。百科全书的双子,以小聪明胜出;钻研宗哲的射手,以大智慧见长。对二者的零碎分析多如牛毛。而我想在此开辟出一个新颖视角,从哲学观切入,关于本体论与存在问题,发现它们可以整齐地被划分为两派:
双子相对倾向:西方哲学观,物我二分;二元对立;倾向唯物,注重感官认知,理性推论,客观证据,承认事物的客观存在;科学观,定量式认识宇宙各部分变化规律;理学,格物致知,物指向心;“为学”,离心,理主宰心,人作为理的载体;逻辑学,即研究思维的形式规律逻辑方法。智,做加法,博闻强识,去看到事物的不同;擅长与个体事物发生关系,逻辑力强,注重思维。
射手相对倾向:东方哲学观,天人合一;一元论,或二元统一;倾向唯心,或辩证唯心,注重意识理念法则,认为世界是精神的产物;哲学观,定性式认知宇宙整体变化规律;心学,心即是理,心驭万物;“为道”,向心,合乎本性即合天理;形而上,即探索本原,自然界规律法则,人与宇宙关系。慧,做减法, 去遮蔽见真相,去看到事物的相同;擅长把握世界的整体性,直观力强,注重存在。
注:以上仅揭示一种倾向性。且是相对论证,并不绝对。独家观点,法无定法。欢迎独立思考。且本文中,一切相关双子与射手的论断,都请勿直接套用太阳星座。皆以真空状态下的“双子特质或射手特质”而论。因本文仅从对宫角度论述双子射手的轴线,故对哲学阵营,不站队,不评判。而最终方向性的确定,应参照南北交点,冥王星及星群比重等,全盘综合研判才能获悉。比如北交双子,应更多发展理学,为学式角度,格物穷理,积累经验智巧;北交射手,应更多发展心学,为道式角度,良知为本,增强直观体悟。
知行合一:双射轴线的最高境界!
天人合一的思想作为中国哲学的最高命题,体现在双子射手轴线,既是“知行合一”的实践原则。知与行,是这组对宫的终极功课。射手的知,更有能量,因为是深知;双子的行,更有能量,因为很当下。
知的层面
良知不能明觉,言行必失远见。别因已走了太远,而忘记为何出发。
碎片与源头:在信息大爆炸的年代,双子是FOMO(信息焦虑)的主要症候群,刺激源过多,进食过量,消化不良。提高信商,降低信噪比,培养元认知(即关于知识的知识,对于认知的认知),刻不容缓。没有繁殖能力的知识,毫无价值。缺乏联系的信息,不成体系。都将困顿于整合,且难以提取。事实的扩充,只能带来知识的广度;只有增加联系,才能达到知识的深度。点连成了线,才能化为智慧。像射手那样采铜于山,先抓住藤条式的知识,建立个人知识体系的骨架,然后再不断纳入新的触点,让漂浮的叶片都找到底线。且以独立的世界观为引绳,纷杂的方法论才有所依托。能否把握到部分与整体的关系,是射手与双子的最大区别。正如我老师常说的话:“取法乎上,寻师经典。物先大体,鉴必穷源。”
阅读与思考:在寻找意义的过程中,信息只是原材料,关键在于之后那个炼金的过程。功利阅读的人,像塞满流行观点,混乱杂陈的的图书馆。如果你是这样的双子,那么,独立思考如精神君主般的射手则是你的榜样。叔本华认为,人应在思想干涸时才去读书。手不释卷而放逐了思想,难以收获连贯通透的理解。应先拥有自身根本思想,深思熟虑,而后发现与权威暗合,才更易握住真理和生命力。死啃书本,拾人牙慧,只能被洗脑。独立思考的人,是精神国度的王侯。能如真知的土著般,如数家珍地道出事物的来龙去脉,及与整体的关系;而随波逐流于权威说法与世俗偏见者,被限制了思维,仅能当个随从。王阳明也主张,读书不是为了获取知识,只是验证和呼唤自我良知所已拥有的知识。吾性自足,不假外求。我们心中自有良知,良知无所不能,无所不知。关键是磨镜的功夫,以使心的本体光明。所以,必须让观念与自身形成强力连结,而非单纯搜集归纳他人意见,而迷失主见。不深思,无真知。
逻辑与直观:射手的安全感基于哲学伦理层面,擅长发掘事实的深层意义及抽象的宇宙法则,拥有强烈直观力和第六感,常受天启,听见Omen,预见未来,也相信命中注定Meant to be。当然,凭直观所了解的事,常难以逻辑的语言,通俗易懂地表达,茶壶煮饺子,是射手的软肋;双子的安全感则基于因果律的逻辑思维层面,偏重事实的知识,却忘记统合整体景观,于是在二元对立中骑墙犹豫。逻辑可用以辅助预感,却无关思想根源。若先入为主,只会压制思考,抹煞预感。预感才是思考之路的开端,好的预感能让路越走越远。老子认为:“为学日益,为道日损。”即人受思维约束,社会局限得越多,自由想象日渐削弱,在力求与外界社会人际需求的种种反应融合中,渐失独立的存在价值,徒增私欲妄见。此处神似双子在其所擅长的聆听观察分析中,以淹没自身内在声音为代价,迷失与自我的联系,且因习惯于猜测他人反应,而带来的犹豫不安和难以坚定的立场。而射手的为道者,力求寻找和理解自我,置身于自然状态中,感受物我和谐,通过冥想等直观体悟,以把握世界整体作为探索目标,领悟事物未经分化状态的“道”,内索虚静,返朴归真。
行的层面
知而不行,只是未知。唯有通过实践,才能对良知建立真正联结,转化为自觉意识。即“自证良知”!
理想与现实:许多射手的内心,住着一个堂吉诃德。“堂吉诃德宁可舍掉性命,决不放弃理想。他使得海涅为他伤心流泪,对他震惊倾倒。俄罗斯小说家屠格涅夫也有同样的看法。堂吉诃德有不可动摇的信仰,他坚决相信,超越了他自身的存在,还有永恒的,普遍的,不变的东西;这些东西须一片至诚地努力争取,方才能获得。”--1985年杨绛先生在论述《堂吉诃德》时写道。执着于理想固然可敬,但它首先须是切实可行的。主观上崇高庄严,却僵化不合时宜的信念,对客观世界毫无意义的行为,终将在轻浮的现世中折戟搁浅,空悲切。概念要与实际常识接轨,教条须接受理性的检验,信仰只有被实践时才有意义,而真正的哲学也是鲜活的,离不开实践与思考相结合。在“有闻,能行,又闻”的过程中,以学做教及创作的形式来输出。把私心发展为愿心,形成教学相长的共赢态度。且言行一致地活着,才算是“知行合一”。
深入与浅出:射手普遍携带自我傲视的基因,在无止境寻求真理的独行路上,相对缺乏做为人类的经验。所以,放下智力优越感,平易近人地与众生交互信息,而非说教式地推广观念,是个艰巨的功课。你的内容常常是极富价值的,但沟通态度才决定成败,必须学习双子式的双向交流,而非单行道。当你占踞着道德制高点,满怀成见评判他人时;当你关注宏伟格局,而以牺牲速度的代价失去即刻成功的机会时;当你执迷于意念中的永恒,而不甘于权宜之计时;当你让他人的即时需求苦苦等待你的整套人生哲学时;当你激荡于满腹抽象的真理启示,却深感难以言明的语塞时……对宫双子,都是你最好的镜子。用长袖善舞,以人为本,驱策于当下,深入浅出的良药来治愈你。其实,真理无处不在,不一定远赴西天。只要你走下神坛,放下架势,倒空杯子,习得初心,便会在日常的简单,或市井的人群中,与之不期而遇。举步之际,勿念周全。千里之行,始于足下!
捷径与天命:双子因迫于当下紧张驱动,惯于迷恋捷径与速成。以战术上的勤劳,代替战略上的懒惰,长远中将显现为虚弱。断章取义,学不到精髓。浅尝辄止,难留下烙印。真正的捷径,是无字天书,是坚持最适合自己的方法。学习射手那样,以天命为标的,才是捷径的真谛!“人生的意义是什么?”这是射手族群,与生俱来的终极追问,因喋喋不休,故上下求索。也许生命本无意义?要由我们赋予它意义,“不同”的意义……也就是“天命”这个词。多年前在《牧羊少年奇幻之旅》中遇见它时,人生开始神奇转折,尽管至今年才格外清晰。它是宇宙为你量身定制的存在使命,那里有你无可替代的天赋,太阳神经丛gut feeling的默许,而无需努力坚持的内耗,便拥有的纯然酣畅与由衷幸福。找到了它,也就找到了你成功的保证。而它的答案并不在你忙碌的思维中,须侧耳聆听omen天启,才能发觉随机的命运背后那富于整体性的深层奥义。惟有厘清了属于你独一无二的生命意义,才能将全部斗志聚焦倾注于此,义无反顾地去实践它。心学的本质就是使人能够去实现自己的存在,即首先了然于心下那片“良知”,才是行之根本。
内圣外王,知行合一
“知之真切笃实处,即是行,行之明觉精察处,即是知”。知中有行,行中有知,知行工夫,本不可离。两者非二元对立,而是以辩证思维,相互流转。知行合一,就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体。“致”良知,即是以事为媒来磨炼自觉之知,使良知见诸客观实际。“致良知”也就是知行合一,以兼知兼行的态度,将心学转为事功,实现“内圣外王”,即心灵上能够宠辱不惊,同时与社会相处得游刃有余。做入世的强者,出世的智者。
后记
以下用九宫的抽象语言,记录时间的逻辑。将始于我9宫新月的成长,沉淀在我5宫射手满月时的文字里。时逢9宫主即将被天冥,读到《自私的基因》一书中有个惊艳到我的观点:假设有一种新型的复制基因叫MEME,在人类文化的汤中漂流……当美妙且富有生命力的观点在传播,渗透,繁殖。让大脑变成了宿主,开创了崭新的进化历程。从模仿式的精确复制,到突变式的随机混合……美妙如我近期学习中始终的微笑。日双月射的老师说:“人类生存的主要目的是什么?我觉得是知识传承的过程,一代人站在上一代人的肩膀上,走向新的高峰。”Meme is immortal,知识的力量令人战栗!本篇特为日双月射老师的生日呈上,感激对月金木人的艺道美学启蒙。
宇宙的规律,充满着诗意的奇巧,Omen密如繁星,只是观察力不好的人发现不了。宇宙像个至情至性的艺术家,一旦你们之间用触角,沉入极至精微的对话里,它恨不得赐给你,应接不暇的浪漫无边~ 共时,无处不在,一切都是那么顺其自然的刻意;天启,是一种难以言传,却令你于意会中情不自禁满眶热泪的声音!最近聆听到的一句omen是:“沉密神采,如对至尊”,它是以珠联璧合的节奏向我飘来的……于是,冥王3宫人,谨以沉甸甸的一篇良心深度文,留给双子射手轴线的一切有缘人珍藏,于新月从双子驶向满月射手的这个周期之末,共勉“知行合一”!
(PS. 五宫射手满月--且是蓝月,为浓缩几月来的成长而提笔落下……交卷时才发现,这刚好是相遇那正能量的第100天!多么诗意的圆满。一个疲于洞穿瑰丽的低维生物,再次弱弱地问向宇宙之深处:“你怎么可以这么奇巧,每一次?……”)
蓝女巫CeciliaSui
英国伯明翰大学 市场营销硕士
中国首批ISAR英文资质认证占星师(2012)
美国GIA珠宝设计师; 英国IFPA认证芳疗师
《占星学刊》专栏作者
日处月蝎,细致精准,专长定位:
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