人生没有平凡无奇的时刻
---《深夜加油站遇见苏格拉底》读书笔记
3，4年前这本书就来到我手中，听人介绍说是一本浅显易懂的人生哲理书，我看了，没看懂。4年后，重新又拿起这本据说是改变许多人命运的书。能看懂些了，觉得我就是那个丹.米尔曼，在追寻人生意义的道路上苦苦行走，在遇到一些高人指点后，时而清醒，时而迷失；时而自制，时而放纵；时而向上，时而惰落。
这确实是一本不可多得的好书，值得自己多次反复细细研读。实际上，它不是一本励志书，它在破除人们头脑中对生活的幻像，告诉人们生活要追求的本质是什么。以主人公的一些大起大落的经历来启迪人们：向内求，叩问内心，快乐的本质是什么，如何到达快乐？
下面将我读此书的一些体悟心得与大家分享。
一﹒人生，如何能到达快乐的彼岸？
书中有段话，也引起了我的思考：
眼下，我坐在我最喜欢的摇椅上，啜饮着酒，看着电视，回忆往事，就这样度过每一天。我看着孩子们在门外玩耍，想着，我这一生算是过得不错吧。我得到过所有向往的一切，但我为什么闷闷不乐呢？
我为什么闷闷不乐呢？
苏格拉底说：你如果得不到想要的东西，就会受苦；得到不想要的东西，也会受苦；就连得到你正好想要的东西，仍然会受苦，因为你无法永远拥有它。你的心智就是你的困境。它想要免于改变，免于痛苦，免于生与死的必然性。然而，改变是一项法则，再怎么假装，都不能改变这个事实。
……
除非你能挣脱内心的执念，不论发生什么事，只管自由自在，御风前行。
这让我想起《女子幸福课》中所说的，有求皆苦，无求乃乐。
二·良好的饮食/生活习惯可以改变自身能量。
有一个情节，丹，苏格拉底去约瑟夫的小店作客吃早餐，苏格拉底一如既往，细嚼慢咽，而丹则大口大口吃得唏哩哗啦。于是，苏格拉底说：丹，吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程----之前的饥饿，细心的调理，把餐桌布置漂亮，咀嚼，深呼吸，嗅嗅味道；品尝滋味，咽下，用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉，以及在食物消化了以后，你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一量你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。
你目前的饮食习惯，有一点想来是很讽刺的。那就是，你一方面害怕错过哪一餐，另一方面却从末充分觉察到你吃的每一餐。
书中，苏格拉底是一位白发老人，却是身手敏捷，轻松就能打败身为奥运冠军的丹。苏格有自己的一套健康饮食习惯，吃素菜，只吃最简单的食物，生吃新鲜蔬菜。所以，他认为丹反应迟钝，觉察力不够。那他给丹的饮食指导是：先净化断食七天，断食期间只喝稀释的果汁和不加糖的花草茶。之后，要戒掉精制糖，精制面粉，肉类，咖啡，酒精，烟草和各种毒品，只能吃新鲜水果，蔬菜，末精制的五谷杂粮和豆类。
这点跟道家思维很像。
三·真正的勇士，能做到全然的为自己负起全部的责任。
苏格拉底是丹的人生导师，但他做的一些形为有时候丹不能理解，比如说一次苏格为庆典丹的一个什么事吸烟，丹说，你不是说不能抽烟吗，怎么你现在这样做。拉底说，不是不能做，但是在做每一件前你要清楚地知道你这样做的后果是什么，然后你也要想到自己要为出现的后果承担起全部的责任。比如，我知道抽烟对肺不好，我事后会对这件事做补救措施的。
这就是目标型的人，任何时候都清楚的知道自己在做什么，为什么做，好与不好，不怪别人，自己为自己负责。
四·做每一件事成功的秘密：活在当下，专注于当下所做的事。
做事，做自己喜欢的事，大部分人都能很专注的去做。所以达到的效果就好。丹喜欢吊环，所以他只有在做吊环练习时他是很专注的。他不知道他其实是很享受那种感觉的，心无旁骛，周围一切的事物都消失了，只剩自己做的每个动作。那么其实做所有事都能达到这种专注，不思前想后，不想结果，只是专注的享受当下的每一个细节，每一个过程。那其实成功的可能性还更大。
比如自己在怀老二时，虽一心想着到时要顺产，但我当时并没有纠结于那要是到时顺产不了怎么办。我只是一天天心平气和的做好每一天，看书，读经静心，上网学习顺产知识，参加胎早教的活动，极积的为我的顺产做好一切准备。没有去想结果到底会怎么。所以那个过程整个人的心是很平，很专注于当下的每一个时刻。最终，我平安顺产，实现了我的一剖二顺的心愿。
本书改编的电影《和平战士》在影片结尾处丹参加奥运会比赛在吊环上同步出现的字幕是：
你是谁？此时。
现在几点了？此刻。
你在哪？此地。
这个镜头很经典，代表了此时此刻此地，丹进入了极度的专注状态。
五。破除心魔，做自己的勇士
人生中，最大的敌人不是别人，而是自己。
所以我想，书中苏格多次说到打开那门，就是心门，心智。也是说的这个意思。苏格拉底说：丹，知识不是智慧，一个真正的勇士，可能是比普通人更普通，没有傲慢心，他做什么都可以，哪一行都能做，哪一行都做得好。
在书的最后，丹说：如今我认识到，就某方面来说，我在那些年中一直都沉睡着，只不过梦见自己是醒的。直到遇见待我亦师亦友的苏格拉底。在那之前，我总以为，我理当拥有一个洋溢着欢乐和智慧的优质生活，这就像已经注定好的命运。我从末料想到，有朝一日我得学习如何生活----我必须遵守某些特定的戒律清规，掌握某种看待世界的方式，方能清醒地过着单纯，快乐。不复杂的生活。
我写的只是一点拙见，
最后附上清一山长对此书的精彩推荐语；
看起来这是一本很容易读懂的书，但我相信很多人是不会好好去体会的，于是就“读不懂”了。事实上，你把这本书的故事看成是“真的”，可能对你的帮助更大。仅仅当做一件“好玩的小说”，你就会失去一个提升的大好机会。这是一本你需要把自己当成“丹.米尔曼”本人，才能体验到其价值的书籍。而我，可以证明的是：书中提到的事情，至少中国的古书(道书)都是记载过的，是有可能存在的事情。是不是真的在丹.米尔曼身上发生过，我不能肯定。但是基本的内容应该是真实的，介绍的修炼提升的方式也是不虚假的，非常实在。比很多“高人”介绍的法门要现实很多。
实际上，本书介绍的身体修炼方式，与“太极”是相通的。书中的苏格拉底甚至用了一只猫来“启发”丹，这猫，也是太极拳的“师父”之一。
如果大家真的读懂了这本书，还真不需要来参加我的培训了。首先，这本书很有趣的一点，就是“苏格拉底”教导丹的方式，刚开始很像我的“清心培训”，就是破除丹自以为是的原有观念（对世间的幻象）。这个过程很痛苦，弄得丹几乎要自杀。因为自以为很成功的丹，一路顺风顺水，考上名校，当上校队体操冠军，正在挑战奥运冠军。可是，却有一个人跳出来告诉他：这一切都是没有意义的，都跟生活的本质无关。这不令他崩溃才怪呢。
而在丹逐步接受了看清生活幻象之后，真正的“训练”才开始，这个过程是很必要的。事实上，清心学员还没有开始真正的训练，他们只是被“剥除了原来幻象”。有些人回到原来的生活中，慢慢就忘记了清心培训中感受到的痛苦。只有其中一小部分人，会开始逐步行动，通过观察周围，逐步接近生活的真理。最终成为“生活大师”。
丹.米尔曼先是在大学里面接受了“清心”，然后去生活中成为“观察体验者”，不再“无明”，但是自己该做什么还是不知道。接受了一点点基本的训练后走入社会，经历10年左右的生活体验。最终才遇到真正的灵魂伴侣，当然也遇到了苏格拉底的再次指导。后来，他开始像一个“智者”一样，自在地生活在人间。外表像一个普通人，但只有他自己才明白，他与普通人不一样。
智者苏格拉底甚至故意让他早年离开灵魂伴侣，去与一个只是身体吸引的女子结婚，生子，然后离婚，遭遇失败的生活和工作。期间不给于任何指导，而是教会了丹观察的能力后自己去总结和体验，这种“培训”真的太“无为”了。让我看到自己现在的做法“太有为”，总想让跟随我学习的人避免一些挫折，少遇到一些磨难。以为这就是我能够提供给人的帮助。相比苏格拉底，我感到也许我做错了什么，也许，我还是太在意“结果”了。
本书非常恰当地展示了一个“高级人类”的生活---不是更有钱，更有地位，而是知道自己和别人在做什么。而且无论做什么都比普通人（无明者）做得好。另外，你根本就不知道他是什么专业的，他似乎能够从事一切只要是“人”能够从事的事情。他们不追求权利，不想控制别人，但是他们非常在意是否能够“自我掌控”。
他们不能原谅自己的失误，但可以原谅所有的人的过错。他们只关心不要让他人的错误影响自己。
他们生活轻松适意，喜欢开玩笑，内在很有感情，但是看起来“很无情”。他们对俗人所关注的问题，如金钱，地位，生死等等毫不在意。却对俗人忽视的“心灵纯净”倍加关注。
俗人以为周围的人，不是朋友就是敌人。而高级人类的敌人却是“自己”，他们的朋友，却是“除我之外的所有人”，但是他们也“爱自己”，因此会用最精致的方法来训练培养自己，改掉自己的恶习。
这本书，被书商说成是“励志书”，我觉得很搞笑。他一点也不“励志”，反而要求“返璞归真”，虚其心，实其腹”。苏格拉底设法帮助本来是无望获胜，被医生判了“运动生涯死刑”的丹获得了全国的体操比赛冠军，参加了奥运会。但是其用意和目的，却是让他通过“实现理想”后，来发现“冠军”本身是无价值的。就像是俗世中人们追求的很多东西一样，本质上都是无价值的。而真正有价值，有意义的是爱和普通的生活，（这个爱可不是爱情，或者感情只爱）。追求的是觉知生活的幻象，不要被生活所骗。
这本书最大的好处就是“世俗化”，把一般人认为很神秘，而一些宗教人士也故意弄得“很神秘”的修炼过程，用很普通的方式呈现出来---虽然结果是不普通的。这告诉你一个真理：你也能，只要你愿意，一样去做，就行了。
另外，修炼的结果，也同一般人的想象不一样。你不是通过修炼成为“十地菩萨和圣人”，与“凡人”不一样了。而是：你看起来比凡人更平凡。唯一不同的是：你可以做很多“凡人”，而一般人只能做“一个凡人”。比如苏格拉底可以做“哲学家”，“体操大师”，“武术家”，“加油工”，“修车工”，“厨师”，“疯子”，“绅士”，一丝不苟的清修者，喝酒后与人斗殴的凡人。。。。只要他愿意，他几乎可以扮演所有的角色。他与“凡人”不同的地方，就是他一直都很清楚他在扮演什么角色，而且把这个角色扮演的很好，很出色。
他在“做最好的自己”，因此，他成为所有人的朋友。不过，他似乎又不是朋友。丹终其一生，都没有“读懂苏格拉底”，对于“丹”这个关门弟子，苏格拉底始终是一个秘。丹甚至十年了都没有弄清他的老师真实的名字和身份是什么。所谓的苏格拉底，只不过是他自己胡乱取的名字。
这种做派，老实说很像是道家人士。圣人无名，神人无功。因此，可能这就是我很欣赏这本书的原因吧？看样子，道家的确已经走入了西方。
事实上本书内容，饮食方式，运动起居等等，的确都是与道家的东西相通的。其中还讲到了“气”，以气疗病。不过不是用的这个词。我是体验过的，所以知道苏格拉底对丹受伤时候所做的就是“气功能量疗愈”。不过，真正懂得这种力量的，是修行功力很高的人，周围有人拿这个名字来说道的，都是骗子。功力真到了这个层次，他做了也是根本就不说的。因此丹也不知道是什么，只是知道师父做了奇怪的事情，结果是：他的伤好了。连医生都不敢相信。
本书也告诉你该怎样做人。比如，对高高在上，趾高气扬，年龄超过40，却穿着举止如同孩童一样很不成熟的人，苏格拉底很恭敬地接待他们，双手奉上找的零钱。而对于一批自视甚高的修行人，他却故意去惹恼他们，像是一个玩世不恭的人。这其实就是我常常告诉学生们的：越是对不理解自己的人，就应该越是礼貌恭敬，让别人愉快地离去。越是“自己人”，就应该“越不客气”，最需要“不客气”的，就是自己。
我看到书中这段记录，突然就想起来：国内某些和尚出台“讲法"，需要信众请之再三，还一路上撒上玫瑰花，才施施然出台。这种和尚大师，与苏格拉底恭敬接待的“40岁儿童”很有一拼的。
苏格拉底还给丹示范了：对不同的人，应该用不同的方式说话。即使是最大的好意，以及最优雅的语言，但是表达的对象不认同，很可能造成别人认为“你一定疯了”的印象。比如说，他很有优雅有礼地对两个来加油的很体面的老绅士夫妇发出邀请，表示“心灵与汽车一样，也需要加油的”，邀请他们体验“心灵加油”，结果，老夫妇一声不吭，呼的一声赶快把车开走了。他笑嘻嘻地说：你看，由于每个人都生活在自己的世界，却失去了与新世界接触的机会和可能。人类的愚痴，就在于我们自己在心灵上封闭了自己。
在这一点上，我认为中国人“封闭性”恐怕是全世界最强的。简单一点说，外出到哪里都要找“中餐”和“家乡菜馆”，总觉得“妈妈的菜才最好吃”，其实就是“心灵封闭”的一种表现。而高级人类，对世间的一切都充满了好奇，愿意去探索和接受永恒的变化，很乐意放弃原来拥有的一切---甚至是生命。
别的不多说了，感兴趣，自己去找书看吧。