类比法——《塔罗冥想》魔法师2

魔法师背后的理论是类比法

魔法师教导你要不用力地专注的类比法的应用上，透过立即的洞见去看到万物的一体性。

多元现象背后的一体性乃存在之本质。

如果我们知晓了一个事物的本质，也可以知晓另一个事物的本质。宇宙存在着这样的一体性和可知性，即我们可以从已知的范畴进入未知。

上界如是，下界亦然

过去既未来，未来既过去。

过去是这样，现在和未来还是这样。试图用类比法来说明时间这个概念，则采用“神话象征手法”来阐明过往的神话原型与当下现象的对应关系。

每个神话故事都在借由一段故事来阐明恒真的理念。任何再次体验神话内涵的人，都能直观到其中的理念真理。

例如，本书中以《圣经》中的该隐和亚伯为例。该隐和亚伯的故事代表了一切革命（已发生和未发生）的原型，所有的战争、革命或干脆说暴力好了，起因都是相同的：对阶级的否定。只要谋杀、战争即革命不断地发生，人们就能持续地从中获得深刻的启示；它永远是一则代表原型或至高法则的神话。

所以，过去，现在，未来发生的事情，本质上还是一样的。神话阐明恒真的理念。

而类型象征系统，是用类比法来说明空间这个议题。上界如是，下界亦然。任何一个空间维度，本质上是一样，不管你在一维，二维，三维……还是n维。

所以，我们不需要执着在中间的任何一个维度上，当你专注于一点的时候，你就可以进入无限的空间状态。理论就是，任何有限数比无穷大都等于零。如果你能处于当下的临在状态，就会进入无限空间，空，本自俱足！

马克·海温在《塔罗》中所提到的类型象征系统：我们的感受是受外境的影响而产生的反应，但是不能代表外境本身。例如由风堆积成的沙丘不可以代表风。

同理，由于小我与本体的分离产生的困乏感，并不能代表我们本来的样子，即小我的困乏感不能代表本我！

内在活动（大脑的活动）只是底层真相的表征！

有一个理论，我觉得特别有意思

这个论点是建立在《翡翠石板》的倒反公式上：下界如是（物质、能量），上界亦然（意识）。质能不减定律若是成立（质会转成能，能也会转成质），那么意识也一定是不减和不朽的。

书中是这样举例的：安德鲁这个人是由物质、能量和意识构成的。当死亡来临时，他的肉体并不会消失而是改变了存在形式，他的能量也不会消失，只是改变了运作模式。由此可见，他的意识也不会从此消失，只不过是改变了存在形式或运作的模式（次元），所以安德鲁是不朽的。

这也从侧面证明了灵魂和转世的存在。

以上的诸多理论，都和量子物理学不谋而合！

我节选一点北大刘丰教授的话：

“人的身体整个都是投影的像，是能量的集合。看到的实体，全是能量波形成的像，没成像的能量集合，是信息！

简单的信息是正弦波（简谐波）。大道至简。所有的波全是正弦波。

只有起一波，就是起一念。

佛教讲一念一众生！”

不管是你看得到的实体，还是看不到的信息（包括思维），全是正弦波。那么从本质上来说，人和石头是一样的！

这就是一体性

类比法就是透过立即的洞见去看到万物的一体性。

宇宙是一幅完整的有机体，所有部分都是由同一个法则支配；它们同时都在揭露这个法则，也都能还原成它。

所有的科学方法都会用到类比法。

所有的科学理论都是建立在经验（实验）上得出的。为了经验的完整性和精确性，设法拓宽已知的类比范畴，避免采用假设性的归纳法，去除归纳法中的假设元素，把科学方法转变为奠基于经验的纯类比法，统合自发的创造力与刻意谋划的执行力。

类比法的应用方式就是“不用力的专注”，亦即从头脑层面去练习“不用力的专注，并且视其为一种“游戏”，而非“工作”。