从故事中了解北洋社会百态

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《北洋夜行记》是金醉的一本短篇侦探故事集，讲述夜行者金木的破案故事，时代背景设定在北洋时期。北洋时期政局多变，社会秩序不稳定，老百姓生活都很艰难，民间乱象丛生。按照书中的背景设定，夜行者，是一个类似私家侦探的隐秘群体，金醉的太爷爷金木也是其一。

这本书中的侦探故事都不复杂，甚至可以说太简单，民间故事集的感觉。吸引人的是北洋民间特定群体背景的呈现和对凶手人性的反思。

故事中穿插了北洋时期三教九流的背景解说，行业习惯和规则介绍。所谓行有行规，甚至盗匪都有规矩。老百姓在日常生活中，难免跟这些人打交道，甚至就是其中的一员。所处的环境、所经历的事、所接触的人，也都会影响他们的生活和行为。这些能够带我们去了解北洋民间生活状况。

身在青帮的人，可以依靠江湖地位、按照江湖规矩行事，协助金木破案，甚至有些许侠义的色彩。

清末义和拳闹得轰轰烈烈，曾经参与其中的拳民和女性成员红灯照，他们也许并不清楚自己将要经历些什么，只是无意识地卷入其中。而那些闹拳乱的血腥经历，会影响他们终生。开黑店的大师兄（义和团每个“坛”的头领称为大师兄），晚上习惯把自己扮成齐天大圣，也许早就分不清自己的真实身份。

从皇宫里被赶出来的太监，他们想要给自己留个全尸，始终不忘还存留在宫中的“宝贝”，至死都不肯放弃执念。

天桥上耍把式的民间艺人，不但各有绝活，还贩卖着让人上瘾的大力丸。

八大处的娼妓和妓馆分着三六九等，还分着南派北派。除了暗娼，她们都有正式登记，需要交税，如果想从良还可以到济良所挂牌，等待合法赎身。争夺生意和争分吃醋又惹出各种祸端。

还有那些扶乩占卜、活人祭祀、竹签测命、少数民族的蛊毒……各种迷信活动，其背后是普通百姓对艰难生活寄予的一份美好希望和对神明的敬重，也不幸成为心怀不轨之人愚弄百姓的花招。

车夫、挑粪工、送水工，这些社会底层百姓也都各有难处，卷入不同的纷争。

除了这些北洋风物之外，故事中呈现的是非曲直，善恶拷问，也让人惊心。

有些人仅仅为了个人谋利就做出伤天害理的罪行，简直灭绝人性、令人发指。另一些人，他们的确做出的恶行，甚至是极恶之事，但若去追究他们作恶的缘由，会发现，他们也都是战乱时代的受害者。善恶一念间，面对生存的威胁、社会的不公，还能够守得住道德的底线么？

五岳门对被拐卖儿童的残害，是全书最揪心的。那些被残害致畸形的儿童，不过是走出家门被拐子欺骗的无辜孩子。无论什么年代，对儿童犯罪都天理难容。

饥荒中为活命而食人肉的刘三，永远摆不脱道德的审判、心灵的折磨。为了平衡自己，他就自封为判官，以同样手段审判别人，从中求得心理安慰。一个受害人，就这样转变成一个杀人凶手。

杨小松冷血杀了黄家全家，可他内心的愤恨，是直指整个社会的。黄家对他算是有恩，从没有刻意刁难。他与黄家小姐的相处，因教育水平和个人认知的差异，而产生了误会。他没能认识到自己的问题，他只是转为强烈的恨。

他恨出身的不公平，他恨社会的不平等，他恨城里人对乡下人的歧视。但他把自己遭受的所有不公平，都归结为对城里人的恨意和不满，并针对与他无冤无仇的黄家全家下手，难道不是另一种歧视么？他对城里人的认识并不客观。他用残杀所发泄出来的恨，也是带着个人偏见的。

如果把案件追究到人性层面，会发现，北洋的这些故事，在现实生活中也有相似的影子。不论在什么样的背景下，当人们决定去行凶作恶，就是自己选择了恶念。而恶念通常只会带来恶果。

北洋的乱世造就了一些极端的环境，逼迫人脱离人性，为了生存而吃人，但那毕竟是少数情况，是当时整个社会大环境所致。更多的时候，恶就是恶。能否守住善恶底线，就是对人性最大的考验，也是人与人最根本的区别。

2017.11.23雾凇