《苏东坡传》

      很久很久以前就有了想看看东坡（源于喜爱，感觉这称呼似乎更亲切）先生传记的冲动，此书买回来已经很久了，却一直被搁置在书架上。休假一周后就下定决心要准备与他相见了，讲真的，这本书读的很认真，果然国学大师不是盖的，作者已尽量写的通俗易懂，可说实在的读来还是有很多不理解的地方，生涩的字词，甚至不认识的字一大片。（全一一查解）因此读书进程完全与计划脱轨，本周读书内容只完成一至九章。下面谈谈所读内容吧。

本书共四卷28章，本周所读第一卷（1-5章）内容:童年与青年；第二卷（6-14章）壮年（只看完第八章）。国学大师林语堂说“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了”，概括苏东坡，这于我是断断不敢的，也惭愧的说无能为力，这里只能浅浅的说说我所认识的东坡先生了。苏东坡，一个让我佩服的五体投地的人，仅仅文豪这一身份已足以证明，更何况乎全才！！！再不想重复的誊抄原文以凑字数，且看下图书上介绍吧！

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如此全能之才，想必大家都迫不及待的想了解一番，请紧跟我来吧！（书无侧重，只乱谈感兴趣的地方）

第一章  文忠公  这是宋 高宗皇帝赐予他的谥号，原在于他惊人的成就。本章简略介绍东坡的生平，着重在他的成就上，在我看来主要是两方面:一、人品道德。二、文章卓著。此处省略繁多复杂的文学常识介绍，归类笔记见图示:

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读此部分感觉作者不再是中规中矩枯燥的介绍人物出生，地域，生平，而是把相关内容融入故事摆谈中，且处处是佐证，都有据可查！

第二章  眉山  这是东坡先生的家乡，所谓“一方山水养育一样人”，乐山果然凝天地之精华，孕育出此等全才之人！此章主要介绍在眉山东坡的出生，家庭家人（其父）及当地的一些民风，如生辰计算方式，文忌题父辈之名，川民之风:蛮而讲理等。

第三章:童年与青年  苏东坡虽不是出生在豪门望族，达官贵人之家，但也自幼接受良好文化教育，饱读诗书，十一岁便开始准备科考，与弟弟深受父亲文风清新淳朴的形象，也文如其人，性情中正秉直，且兄弟俩感情深厚，经常互通诗文，相慰相扶。比较插入苏小妹逸闻，虽是传说，也不失为让人喜闻乐见的美文。

第四章 应试  话说先成家再立业， 东坡的人生轨迹确实如此。在父母的安排下他和王弗小姐成了婚，虽是媒妁之言，但夫妻俩却也伉俪情深（这在王氏死后十年东坡做的《江城子》里显而易见），并且苏夫人也是自幼受良好教育的大家闺秀，贤惠聪颖，自是东坡的贤内助。此后，苏家三父子一起进京赶考，此次在京也使苏轼名声大噪，成为全国第一流学者知名于天下。

第五章  父与子  东坡宦途伊始，不幸消息传来，苏母病逝，为守孝葬母，东坡返乡回归。丧事毕，再次北上。读此章，似感实则写苏轼一家南行之旅，其间蜀南各地灯光，奇闻逸事，风俗，叙述详尽，在了解苏氏三父子发展痕迹之余，增长见闻。

第六章  神 鬼 人  在未读此章之前，知东坡自幼聪颖，对佛理悟性极高，却不知还信鬼神之说。据记东坡任职陕西时，为给百姓祈求普降甘霖，曾给神替状子，到道士庙求雨，并与民同乐，“喜雨亭”的由来便是由此。也曾与鬼狐对抗，可见胆识过人，中正刚直。

第七八章  王安石变法及拗相公

“拗相公”是世人给王安石的称号，源于他古怪的性格，坚持己见，不受忠言。说实在对王安石以前知之甚少，只晓得他是唐宋八大家之一，文学家，政治家，主张变法，至于内容真的所知寥寥无几。可王安石文学界的“三不足：天命不足畏，众言不足从，祖宗之法不足用”则是众所周知的。而在东坡传记里提及王安石则是因为此二人之对立，苏东坡一生曲折坎坷的仕途之路也是拜他所赐。王安石恃才而居权位之上，主张变法，却是不能富国强民反而引发民乱，却居位而不听忠言相劝，蛊惑皇帝，兴变法，败国运。而向来受儒家思想影响一心为民的东坡，却据司马光为首，被王安石成为流俗派，一直坚持反变法，由于政见不和，两派之间形成党派之争。而自古政府腐败皆源于奸臣当道，小人得知，（不知以此言谈王安石是否恰当）因此，流俗派遭谗言迫害，被贬斥流放则是理所当然。到此时，宋朝廷中的儒老忠臣已所剩无几。…………

虽读至此，感觉像张三丰教张无忌太极剑法一般，似乎越来越忘的多，至于效果，祈愿也能如此吧！（最美好的祈愿）

未完待续……