谈投壶

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今天,我给大家分享的主题是:谈投壶。

《礼记·投壶》记载:“投壶者,主人与客燕饮讲论才艺之礼也。”可见投壶之戏,要义有四:须分主宾,更当饮酒,理论才艺,讲究礼仪。甚是古雅,绝非简单的寻常游戏。

谈投壶_第1张图片

《东观汉记》有云:“取士皆用儒术,对酒娱乐,必雅歌投壶。”可见,此时雅歌已与投壶融合一体,而且成为入仕晋级的必备条件,儒士们若要升迁,先必要学好此者。

汉代投壶改进许多。壶中无物,投得太正,矢若弹出,算无效,再投,最多可掷百次。《西京杂记》有:汉武帝时之郭舍人善投壶,可以“一矢百余反”。“每为武帝投壶,辄賜金帛”。

司马光著有《投壶新格》,“每对客赋诗、谈文或投壶以娱宾,公以旧格不合礼意,更定新格。虽嬉戏之间,亦不忘于正也,此足以见公之志”。“寓政于乐”的过高改造,投壶游戏渐渐衰弱,仅于少数士大夫间流行。

明代投壶又有新的发展,投掷技法有140多种,这在《投壶奏矢》一书中有载。

清代投壶亦有遗踪,北京中山公园有“投壶亭”,是皇家节日宴饮时节相伴游戏的场所,至今仍保存中古投壶六尊。

在果雪儿国医启蒙绘本幼儿园健康教育课程中,亦有《投壶》一篇,绘本活泼生动,文字简单明了,只有12个字,为:

箭投壶

心有数

君子礼

不糊涂

谈投壶_第2张图片

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