开端与终结

思想者

敬笃

在我们这个可思虑的时代里最可思虑的是我们尚未思想。

            --马丁•海德格尔

原初的世界里，我们可曾思考过生命的意义？在没有形成历史的演绎中，扪心自问，那些被假设在洞穴里的人们，何尝不想遇见光。

被隐喻的思想，在渺小的物什面前，脆弱不堪。灵魂羞涩的模样，像足了含苞待放的少女，停留在时间轨道之上的词语，是对存在的反诘。

哲学的转向，把权力意志裹挟在永恒的图景中，那些实存的物，终会裸露本质及肉身。

历史虚无主义的墙上镌刻着，“人是尚未被确定的动物”的字样，才确证在超人的维度里，人多么渺小。

尝试颠倒的世界，非此即彼，那么大地将给生命自身带来什么？如何完成心的过渡，？需要一条语言的船和一位灵魂的摆渡者来执行。

摆脱时间的束缚，跳跃在空间的舞台，线性的维度里，瞬间会结构出一条轮回隧道，把我们带入未知的领地，去筑建永恒之家。

我们生活在这沉重的世界，那些本真的真理将何去何从？过去与将来，似乎在承受着某种来自外间场域的痛。该如何完成一种超越，来安顿灵魂，需要从诸神那里得到答案。

巴门尼德说，“必需去道说和思考存在者存在”思考并言说存在者之存在，被限制在某个固定的逻辑范畴之内，空余恨。

作为在场者的存在者，存在于思想的留心之地，那些无妄的猜测，也只能是徒劳无益。

开端与终结，在思想的源头，默默的关注着世界运行之法则，被折射的光将刺穿思想的湖底，去探寻某种超然之境。

巨人注定被掩埋，巴门尼德、苏格拉底、柏拉图、康德、尼采、海德格尔，数不清的思维方式，都陷入到不可思虑的怪圈中，继续思想。

2017.11.14