《资治通鉴》读书笔记｜目录
关键词：资治通鉴 晋国
公元前493年，智瑶的爷爷智跞（智文子）去世，赵氏领主赵鞅（赵简子）接替智跞成为执政正卿，智跞的儿子智申（智宣子）担任下军佐，成为四卿之一。
赵鞅位列正卿后，权倾朝野，据史书记载，当时赵鞅“名为晋卿，实专晋权”。
作为四卿之一的智申则是默默无闻，几乎被人遗忘，就连去世时间都没有留下记录。史书中只记载了关于智申的一件事情——择立嗣卿，确立智瑶为继承人。
到智申当家时，晋国最初的11个世家，只剩下了4大世家。200多年的争斗，让智申清楚地看到现实的残酷：一个家族只要有一代人不争气，那么，这个家族就非常危险，十有八九会被淘汰。对一个家族来说，家主的作用举足轻重，决定着家族的生死存亡。
在确立继承人这件事情上，当时各大家族都非常慎重，并不是墨守陈规，一味套用周礼的嫡长子制度，而是更侧重于考察继承人的能力，择优立嗣成为一种常见现象。
谁的能力更突出，谁能够带领家族兴旺发达，谁就更有机会成为家主。
在确立智氏家族的继承人时，智申特意召集族人，召开家族会议，商讨立嗣问题。
在这次会议上，有两个人的意见最具份量，一个是家主智申，一个是家主的弟弟智果——想到了二当家这个词儿。
由于智申本身能力平平，性格偏软，所以，更倾向于立二少爷智瑶为嗣，理由是智瑶能力突出，颇具才干。
二当家智果则支持大少爷智宵，认为智宵有仁德之心。
选贤？还是任能？确实是两难选择。
如果有一个候选人德才兼备，那么当然没得说。如果候选人只具备才干、品德中的一种，那么，应该选择谁当继承人？
作为一个家族的最高管理者，是才干重要？还是品德更重要？
如果是你，你会做出怎样的选择呢？
（事实上，一直到现在，在一些重要的岗位上，在最关键的几个位置上，依然会面临这样的选择，大家可以自行对照。）
最终，作为家主，智申的意见占据了上风。自己窝囊了一辈子，说什么也得选一个能干的继承人。这是智申一生中，唯一一件记入史书的事迹。然而，就是他的这个决定，最终把智氏家族推进了深渊。
猴子一思考，上帝就发笑。
选来选去，最终还是选择了一个杯具。
要说智瑶的能力，还真是一点儿都不孬，称得上是足智多谋。
为了搞个大新闻，确立自己的权威，智瑶刚刚当上执政正卿不久，便把盯上了东南方的邻居——卫国。为了吞并卫国，智瑶连施三计，结果……。
第一计，“木马计”。
智瑶当上执政正卿后，远在千里之外的吴国，居然派遣使者前来祝贺，这真是天赐良机，吞并卫国就在此时。
前来祝贺的使者名叫赤巿，在途径卫国时，受到卫国执政宁文子的热情款待，赤巿对卫国的君子之风大生好感，当然，宁文子赠送的厚礼，更是让赤巿心生感动。
赤市到晋国表达了祝贺之后，智瑶特意安排人用“大船”护送赤巿返回吴国。赤巿心里纳闷：智瑶怎么会如此热情？此事必有蹊跷。于是派人暗地查访，发现船里暗藏了许多晋军，准备在经过卫国时，出其不意，攻打卫国。这招太阴险了！不仅要灭绝卫国，还可以嫁祸给赤巿。
肿么破？赤巿想到卫国人的仁义，再想想事情的后果，绝不能被人这样利用啊。
能当上使者的，肯定是心思灵活之辈。赤市当即决定：装病，暂时不返回吴国，在晋国先住一段时间。
木马计，失败……
第二计，“笑里藏刀计”。
智瑶一计不成，又生一计。
主动派人送给卫国国君四匹良马和一块白色的璧玉。卫国国君欣然笑纳。为了显示晋、卫两国的友好，卫君召开了一个宴会，以示庆祝，群臣都来庆贺，只有南文子愁容不展。
卫君奇怪地问道：“全国上下一片欢庆，你却愁眉苦脸，这是为什么呢?”
南文子说：“没有功劳就受到赏赐，没费力气就得到礼物，不得不慎重对待。四匹良马和一块白璧，这是小国应该送给大国的礼物，按说晋国远比卫国要强大，现在反而送给咱们这个小国一份这样的礼物，很不正常。君上还是要多加小心呀。”
卫君仔细一琢磨，对呀！智瑶送这个礼物肯定没安好心。卫君随即下令军队提高警惕，严守边防。果然不出南文子所料，智伯出兵准备偷袭卫国，到达边境没有找到机会，又返回去了。
智伯失望地说：“卫有贤人，先知吾谋也。”
笑里藏刀计，失败……
（出自《战国策·智伯欲伐卫》）
第三计，“苦肉计”。
智瑶同学确实称得上“强毅果敢”，并没有就此放弃。二计不成，我再生三计。
智瑶这次决定和自己的嫡长子演一出“苦肉计”。这一年，智瑶突然毫无征兆地处罚了嫡长子智颜，智颜假装逃亡，要投奔卫国。
南文子觉察到这可能又是智伯的一次阴谋，对卫君说：“智颜是智伯的亲儿子，智伯一向对他很宠爱。这次智颜并没有犯什么大罪，却要逃亡到卫国，这事儿很奇怪，不得不防。”
于是，南文子派人在边境上迎接智颜，并嘱咐迎接的人，说：“假如智颜的车超过五辆，就千万不要让他入境。”
智伯听到卫国的答复后，就没有让智颜去卫国，袭卫计划再次破产。
苦肉计，失败……
（出自《战国策·智伯欲袭卫》）
求智伯的心理阴影面积，还能不能愉快的玩耍了？
既然卫国如此难搞，就暂时放一放，挑个软柿子捏一捏。
智取仇由
（出自《吕氏春秋·权勋》）
晋国东北方是中山国，在晋国和中山国之间，有一个中山国的属国——仇由国。中山国、仇由国都是由狄族部落建立的国家，《韩非子》中称仇由为“仇犹”，《吕氏春秋·权勋》中称仇由为“夙繇”。
若要攻打中山国，必须要先扫清仇由国这个障碍。但是仇由国地处太行山脉，山路崎岖，险阻难攻。于是，智伯就命人铸造了一座青铜大钟，假意送给仇由国君。送钟啊！
钟，在古代是非常重要的礼乐之器，并不是所有的国家都拥有铸造青铜大钟的技术。
仇由国君凭空得到这样一件大礼，非常高兴。只是这座钟实在太大了，必须要用两辆并排的大车才能装载运输，道路不够宽，根本无法运送。仇由国君不知道智伯包藏祸心，一门心思想要得到这口大钟，当即命人凿山填沟，铺路架桥，要修建一条足够宽阔的道路来运送大钟。
仇由国的大夫赤章蔓枝觉得不对劲儿，就劝谏国君说：“这件事情一定要慎重。我国能有什么模范行为，竟得智伯如此器重呢？智伯的为人，既贪婪，又不讲信用。况且送大礼这件事，都是小国讨好大国才会做的事，现在却颠倒过来了。这肯定是智伯要攻打我国，苦于道路不够畅通，所以想用这座大钟来骗我们修路。大路修好的时候，晋兵必然随钟而至。”
仇由国君被大钟迷住了心智，根本不听别人的劝谏，果断下令“斩岸堙溪以迎钟”。
赤章蔓枝只好再次劝谏国君，国君干脆说道：“泥垢了，大国与我结欢，如果不顺从，可不是什么好兆头啊，您就啥也别说了。”
赤章蔓枝叹息道：“作为下臣，如果对国君不忠贞，那是下臣有罪当死；如果我对国君忠贞，国君弃之不用，我就只好抽身而去，躲避祸事。”
当日，赤章蔓枝就特意坐上速度较快的短毂马车，离开仇由，去了卫国。
在赤章蔓枝到达卫国的第7天，仇由亡国。
（成语“斩岸堙溪”就是出自这段故事。）
（堙yīn：堵塞、填满。铲平高岸，填塞河沟。比喻修整与开辟道路。）
仇由被灭国后，其国人痛定思痛，将亡国之名“仇由”定为姓氏，世代相传。后来，分别简化为仇氏、由氏。
当然，不要以为荀瑶同学只会动心眼儿，论起武力也不含糊。
那小暴脾气儿，哼哼……
且听下回分说。
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