三穗真正的民间竹编匠人：需在有无之间做出心甘情愿的坚守

图文：卓凡.黔源竹韵

看竹是竹，看竹非竹，这是两个境界。真正的竹匠对着手工竹艺制作带着一份虔诚之心，面对成型的手工艺品和一根根原竹都是同样的感觉。在有与无之间，那个看不见又能感受到的精神，则是真正的匠心精神。匠人对技艺是虔诚的，是执着的，对竹材更是“吝啬和婪”的，而外行人则对竹没有什么感觉，更多的就是烧火用途吧啦！

不知道从什么时候开始，日益世俗中把金钱抬到足够的高度，高到道德、传承无可企及。匠人也趋利，但绝不是贪婪，一份好的作品，就需要用金钱来衡量，价值对等，是匠人追求的目标。匠人是手艺人中的翘首，民间手艺都是通过人一代又一代传承的，这其中不能偷懒，也无捷径可走，还必须耐住性子，不被利诱，并且还有一份几乎无法达到的理想。

坚守，说起了容易，做起来难，很多人说好的一辈子就做这件事，但是却最终没能抵挡住利益的诱惑而改道。竹编技艺不难，难在坚持，一批批竹艺人经过时间的洗涤之后，剩下的就只能是凤毛菱角啦！他们分散在中国南部大山里，与竹为伴，或是为了生存，也因此保存了民间竹编文化的断裂。

竹编手艺，伴随人们走过千万年，赖以生存也融于生活的独特技艺。工业化革命无意中连番抹杀人类至少五千年积攒下的竹编手艺，工业化一度让竹编手艺变得越来越没有价值，它以量产抹杀了个性去得懵懂时人类的功利好感，因此竹编手艺在不知不觉中慢慢的消亡，当一部分人醒悟发现这个问题时，传统的竹编手艺已进入濒临阶段。

没有消失，也是还有着为数不多的竹编匠人在坚持，只是，他们已经消耗了太多精力，消磨了太多时光，他们已经进入古稀之时，耄耋之年。至于何种原因让他们在坚持，已经不重要，只知道，世人欠他们一分尊重，一份感谢，他们在竹编这条路上坚守了“一辈子”。

竹编匠人，不是一份某部门颁发的荣誉证书，而是需在有无之间做出心甘情愿的坚守，在光荣时坚守，在落寞时坚守，在人来时坚守，在人散时也得坚守的恒心和勇气，这是一辈子的事。