跟你糖点不一样的光棍节

双十一刚过，无数败家XX还沉浸在剁手的喜悦与痛苦之中，快递小哥已经把路堵了个“半身不遂”。一觉醒来，哎呀！从千手观音变成维纳斯了，遥想当年那个纯光棍的双十一啊，没有买卖就没有伤害，所以今天我们就来聊聊，古人的光棍问题。

在那个生产力水平低，人均寿命短，靠天吃饭的时代中，一个政权的人口与其综合实力是成正比的。在古代，评价一个官员是否称职的标准主要有三条：户口增，田野辟，赋役平。人多了就等于有钱了有兵了，而一个朝代的人口数量也能较好的证明该朝代社会的稳定性。在经济、文化、科技空前发达的宋朝人口就达到了前所未有的高度，据统计在大观年间中国人口已经超过了了1亿，清朝时期中国人口超过了4亿。所以在古代，政府有专门的鼓励生育的政策，比如说在晋朝，就有规定如果女子到了17岁不出嫁，政府就会强制安排一个配偶，而到了南北朝那种一言不合就拔刀的时代，政权间的互相伤害更少不了人口，那时有规定女子到了15岁不嫁，家中人就会因此受到连坐。由此可见，中国古代社会的光棍问题可不是那么严重的，毕竟连政府都是那么的注重光棍问题，而在明清之前由于当时社会风气比较开放，寡妇再嫁也是再正常不过了。

为了鼓励生育，古代有的政府还会设立官媒，就相当于现在的婚姻介绍所。特别是在边疆地区，戍边将士常年在外，官媒就会把女罪犯、女俘虏，介绍给将士们，让他们能够繁衍生息。为了找一个好的人家，贿赂媒人也是当时常有的现象。自秦至清，官媒的权力是很大的。而我们所熟悉的私媒也不少，但古代的私媒做成的婚姻也还是要到官媒处登记，接受官媒的监督，才能算合法。

政府为了增加人口，还会限制富人纳妾。由于多妻制的原因，人为造成了男多女少现象。统治者们看到了该现象的严重性就加以限制。比如说在汉代，《独断》中就有：“卿大夫一妻二妾。功成受封得备八妾。士一妻一妾。庶人一夫一妇”的说法。

更出人意料的是，在先秦时期，政府甚至是为男女见面提供了场所，名为“仲春会”，为相处提供了机会，《周礼》中的《地官·媒民》中有：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之”的记载。仲春会一般在三月三，除了这一天，正月十五、七月七等，也是为光棍们专门安排的找对象的日子。

不过与今天不同的是，古代的有钱商人可不一定会找到好的配偶，不是因为古人拜金主义不盛行，而是跟了商人，只剩下蓝瘦香菇了。首先，穿衣打扮出行都要受到限制，汉朝表示，商人不能穿丝质衣服，不能乘车。前秦苻坚表示，工商皂隶不得服金银锦绣。唐朝表示，商人不能坐有车厢的车。朱元璋表示，商人只能穿绢布材料的衣服，而普通人可以穿绸纱绢布。而商人的孩子也是倍受排挤，隋唐规定凡商人之子不能当官，这规定到了宋朝才有所放宽，不过宋朝也是规定只能有特长的孩子才能考科举当官，生女就更倒霉了，在那个男尊女卑的时代有时候商人之女都不能算良家妇女。

不管怎么说，双十一已经过去，单身狗们该干啥的还是干啥去吧，少剁手多上班，要不泡面没得吃，而恋爱狗们，呵呵，呵呵，呵呵，呵呵，没有秀恩爱，就没有互伤害

文/王盛隆 图/白写 编辑/韩小忆

投稿邮箱：[email protected]