0649再读《论语》

《论语》第一句“学而时习之”，为什么说“时”不是经常的意思，因为紧接着第五句“子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”时，应该是时机，时势之意。

做人做事要讲究时机，治理国家也是一样。孔子说，治理拥有一千辆战车这样庞大的诸侯国，要怀着恭敬心去做事，做人要讲求信誉，身为领导和国君要节省用度，不能好大喜功讲排场劳民伤财，要懂得爱惜百姓，不能横征暴敛盘剥百姓血汗搞得怨声载道，在使用人民时也要讲究时机。

怎么讲究时机？中国自古是农业国家，种田打粮食是头等政治大事，春天正是春播的重要时节，这个时候国君就不能征用百姓去搞政绩工程大建楼堂馆所，也不能征用民夫去戍边打仗，否则地里的庄稼就要荒废，错过了这个时机，会影响到国家的粮食安全，没有粮食安全，一个国家就会产生执政危机。

法律无外乎人情，企业管理制度更是如此。员工家里父母重病奄奄一息，身为领导还要逼着员工加班，不让请假回去探望父母，这就是“不知时”。支配和使用民力，也需要审时度势，不违背四时节气，不违背天理人伦，这就是最初级的以人为本。

如今石油寒冬，外闯市场成为企业生存的必然趋势，让员工抛妻别子不远万里去工作，是形势所迫，但在具体到员工个人时也要讲究一个“时”，是不是可以实现调查一下，员工家庭是否有病重垂危的老人，是否有瘫痪在床的妻子，是否有生活尚不能自理需要父母照顾的子女？把握好“时”，就会让员工没有后顾之忧地投身工作，而不要出现类似普光气田“背着媳妇闯市场”这样的感动人物。在感动事迹的背后，暴露了企业领导者管理的失职，人情的冷漠。

在《论语.阳货》中也有“子曰：好从事而亟失时，可谓知乎？”一个人希望，愿意出来做官，做事，但总是屡次失去最好的时机和时势，这怎么能算是聪明人呢？

从孟子所说的“当务之急”到孔子所说的“使民以时”，都在强调一个时机，时势。如何面对一个时代的机会，如何迎接一个时代的形势，并在理性判断的基础上迅速做出相应的行为，这就是时势造英雄。

北京大学那位薛兆丰教授，很多人并不知道他的名字，他的学识与威望与孔子相比，毫无可比性，但就是这么一个名不见经传的教授，门下学生达到17万人之众，年收入达到三千多万，就是因为他懂得迅速地认知并掌控了这个时代所赋予的机会，做出一番让人惊叹的事业。

中国实行自由市场经济，绝不仅仅体现在国家实力增强，而是最底层百姓民众的经济意识被唤醒了，对金钱热爱和追求的积极性被空前地调动起来，不断高涨的物质需求，让每个人都充满了斗志，不论是种地还是经商，无论是读书还是讲课，每个人都对未来美好生活充满了渴望。每一个普通人，从深山里的果农，到城市里的白领，从摆地摊卖袜子的大嫂，到兜售面膜口红的微商，每一个社会细胞都被激活，都参与到这场雨世界同步的变革中，是中国有别于其他国家的特色，这种渴望不断过上好日子的“心劲儿”，是当下中国最强劲的发展动力。

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