6、华杉原文：“以正合、以奇(ji)胜”，而不是“以正合，以奇(qi)胜” 是奇数偶数的奇，又称余奇，就是多出来的部分，就是预备队，就是手里捏着还没打出去的牌，留到关键的时候，打出去，制胜。
人们老相信奇袭得胜，以少胜多，还是侥幸心理，老想使巧劲。孙子告诉你，兵法没有侥幸，弄巧必成拙，必须要按军事规律，按兵法套路来。”
老夫扒皮：首先，奇的读音，华先生说得确实对，常识而已，没有必要大惊小怪，过度渲染。
把正、奇理解成军事力量的划分，也对，比某地产思想家误把“奇”解释成非常规方法的要好得多。
尽管奇正古今注家众说纷纭，但你把“奇兵”解释成预备队就有点儿扯了吧？尽管陈启天也曾这么说过。
但老夫告诉你，预备队和奇兵不是一个层面的含义，预备队可以做奇兵用，也可以做正兵用，预备队也可以一部分做奇兵，一部分做正兵，到底做什么兵，由战场形势和敌情而定。
奇正的分别，《兵势篇》中如是说：
“可使必受敌而无败者，奇正是也”，“凡战者，以正合，以奇胜”，
这是从功能方面作的定义，确实有些模糊，致使古今名将学者莫衷一是。
可是我们来考察本篇主题和内容，综合考察分数、形名、奇正、虚实这四个兵势的基础要素和环节，以及兵势的目标和归宿，则可获得答案。
华先生听好，
军科院、国防大、北大、人大的教授你们也坐稳，
曹操李筌的旁出后出注解未必就对；
郭化若乱七八糟的解释也不足为凭；
老夫今天依凭孙子原著，终结此一概念也：
首先兵势的最佳状态是“其势险，其节短”，即通过奇、正组合和积累在特定时空，针对特定对象，发挥出军事资源的的最大冲击力，战斗力。
而在这个过程中，正兵负责“必受敌”，“以正合”的功能，奇兵发挥“无败”，“胜”的功能；
（“可使必受敌而无败者，奇正是也”，“凡战者，以正合，以奇胜”）。但胜从哪儿来？
我们来看兵势的最后要素和环节：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也”，
同时《军形篇》云：“可胜者，攻也” 。
答案不言自明，避实击虚，攻敌取胜固然是虚实之用，
但我方击虚取胜的力量即为奇兵，“以奇胜”是也！
老夫此说，完全可以囊括且完爆曹、李诸贤的时、空后出之说也！
现实中就没有先出的奇兵，旁出的正兵吗？当然有！
故前贤之说的解释力和应用空间不足也！
另外，华先生，孙子兵法既有常规套路，又有非常规套路。
兵法没有侥幸，但不是没有弄巧！而且弄巧未必成拙！
何以见得？“诡道”即为弄巧，此弄巧乃是“兵家之胜”！
何以见得？“上兵伐谋”即为弄巧，此弄巧乃是“善之善者也”！
何以见得？“善动敌者，形之，予之”即为弄巧，此弄巧“敌必从之，敌必取之；以利动之，以卒待之”！
何以见得？“致人而不致于人”即为弄巧，此弄巧能 “为敌之司命”！
何以见得？“形人而我无形”即为弄巧，此弄巧“则我专而敌分”！
何以见得？“迂其途，而诱之以利”即为弄巧，此弄巧乃“后人发，先人至”！
“兵以诈立，以利动，以分和为变”即为弄巧！
“治气，治心，治力，治变”即为弄巧！
“故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利”即为弄巧！
“能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收”即为弄巧！
“先夺其所爱”即为弄巧！
“乘人之不及。由不虞之道，攻其所不戒”即为弄巧！
“静以幽，正以治，易其事，革其谋，易其居，迂其途”即为弄巧！
“顺详敌之意，并力一向，千里杀将，此谓巧能成事者也”即为弄巧！
“五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也”即为弄巧！
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