无奈的斤斤计较

回家过年的时候，发现原本十分注重公共利益的自己变成了一个极为注重私利的人。在外生活的时候，十分注重彼此之间的尊重，十分注重别人的方便，也不对别人说三道四，主动去帮助别人等等，似乎一切都在为维持一个稳定和谐的环境而努力。而一回到乡下，自己的做法却大为不同：一切为自家的利益打算，总是拿着自己的小算盘到处敲打。这让我不得不担心，我在外所受的教育真的对自己毫无用处吗？是不是在我心中一直有小农的那种自私自利的心理呢？

在书中，我们所受的教育是要为别人着想，要有公德心，要见义勇为，要以善为自己的行为准则，似乎这一切都在指导我们，为人处世要与人方便。当我们在外的时候，我们也确实是这样做的，也会主动去帮助需要帮助的人，可是为什么当我们在乡下时却做得大为相反呢？或许，我们先得好好分析这两种环境之间的差别。

城市，是一个流动的社会。人与人，除非是熟人，并不是天天相见。有时候，你今天见到的人，或许这辈子就不会再见到了。因此，人与人之间的交往也往往是泛泛之交，不会也没必要有深入的交往。城市又是一个人群聚集的地方，人多的地方要想有序进行，与人交往就不得不做到与人方便。因为与人方便的同时亦是与己方便。同时，人与人之间没有过多交叉的利益往来（除了商业活动外）。与你擦肩而过的人，基本上与你没有多大的利益关系，因此对于与自身没有利益关系的人，也不会花过多的心思在他身上，也不会过多的为难他。这或许是城市人能够尽可能的与人方便，同时对他们漠不关心的原因。

而在乡村社会中，却是另外一番光景。在乡村中，乡里乡亲基本上是抬头不见低头见，人与人之间结成了复杂的关系网络。“在农业社会中，尤其是像我们这种老大的农业国中，机会稀少，大家在极低的生活程度上过日子，向有限的资源竞争，别人的得利常是自己的损失，嫉妒成了基本的精神。幸灾乐祸，不愿成人之美就是这样成了传统。这种人可以怜惜别人的苦难，其实这并不是同情而是一种自觉安全的慰藉。只有在别人的成功会增加自己的机会的社会中，人才能为别人的高兴而高兴。”费孝通先生对农业社会的分析亦是对乡村社会的分析。在乡村中，人与人的利益关系是相互交杂的，他人的得利常常在自己损失的基础上，因而，在乡村中，在大部分事情上会斤斤计较，会偷笑别人的损失，会将自己所有的精神集中在那些我们这些读书人眼中所谓的“蝇头小利”上。乡村与城市相比，是一个相对静止的社会。在这样的社会中，机会是稀少的，因此为了竞争有限的资源，或是为了一次灌溉用的水，或是为了一点土地，或是为了一棵树，都能够挣个你死我活。这并不是说乡村人好争斗，不大方，事实上，他们都是为了自身的生存。如果不是静止的社会，如果不是资源的有限，如果不是机会的稀少，也不会造成人事的复杂，亦不会造成这种所谓的斤斤计较。

俗语有云“一方水土养一方人”。在这句话中，更多的包含着一方水土的社会背景下，也早就了一方人的性格，以及他们的处事方式。而作为读书人的我们，学会在他们所处的社会中去理解他们的不易，同情他们的无奈，却能坚持自己的作为。