发自内心的让别人好，福报是这样得到的

读过佛经或者佛本生传故事的都知道须达长者和他的故事。须达长者乐善好施，而致赤贫，差点就给饿死。后因至诚布施行善、供养佛陀，苦报已毕，新福现前，智慧福德增加。他给我们表演了这一幕，就是告诉大家：我们须要行善、布施，不要为自己，为别人做去，最终才能得到福报、福德。不能靠别人，不能靠竞争，不能靠偷抢，不能靠炒股票、买彩券，要靠行善，为别人，发自内心地让别人好，福报是这么得到的。

所以，我们真正行善，发自心里地行善，能改变命运。我们熟悉的了凡先生、俞净意公先生，都是这么做的，三年命运就变了。大家如果实实在在地、发自内心地为别人，三年就变了！关键是我们现在不相信，不真信，偶尔做一下，等到三年以后还在埋怨：怎么福报还不来呢？

所以我们一定要坚定信念：只要行善，只要为别人去想，迟早我们会得到人家的帮助，迟早我们会得到过去种下善因的善果，一定是这样的。和须达长者相比，如果让我们把这么多家财都布施完了，变成赤贫了，可能心里就骂上了：“佛真不是东西，布施你这么多，还不给我点儿回报。”恶念就起来了。这就不是坚信因果。

我们看人家须达长者坚信因果。家里只有最后一升米了，看到佛陀来乞食，须达长者没有说：哎哟，我都没吃的了，怎么还来要。不是这么想的，而是欢喜地想：刚剩下这升米，才煮熟，佛陀就到了。莫非是应受的苦报已毕，新福将要现前？这是真正相信因果。我们可能会想：我有一升，给他半升算了，留着半升我们还得吃，否则可能就饿死了。这就是我们和须达长者的差距。

为什么我们学了很久，修了很久，布施了不少，智慧福德还没来呢？因为我们总留点，心里边总想留点。相信因果和不相信因果根本的差距在这里，依然在我们的心，心里边真正地相信了，这个力量一定很大。因为心的力量很大，表现出来的果一定也很大。