庄子修心课（六）列子的幸福，物我两忘

        刚开始慢慢走进宋荣子的“不因整个世界的人称誉他而奋勉；也不因整个世界的人诽谤他而沮丧。”马上又有列子的物我两忘的幸福境界。我很好奇列子为什么能御风而行，我特意去找了列子的文章来浅浅地读读了，好似有点粗浅地感知他为何能御风而行？

        《列子黄帝篇》中有这样一段：“其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱憎；不知背逆，不知向顺，故无利害：都无所爱惜，都无所畏忌。入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床。云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。” 人民没有嗜好欲望，一切听其自然。他们不知迷恋生存，不知讨厌死亡，所以没有夭亡；不知偏爱自己，不知疏远外物，所以没有爱憎情感；不知违背，不知顺从，所以没有利害；他们没有什么偏爱，没有什么畏惧。投入水里不会淹死，跳进火中不感灼热。刀砍鞭打无伤痛，指甲搔挠无痛痒。升到天上如同脚踏实地，睡在虚空好似躺在床榻。云雾不能妨碍他们的视线，雷霆不能扰乱他们的听觉，美恶不能迷惑他们的心境，山谷不能绊倒他们的脚步，这都是神游而已。虽然这是在黄帝的梦中，但自此可以感觉到欲念在人的身体中的作用。如果我能对生活的贵贱、荣辱、得失、生死等都能超然地对待，得而不喜，失而不忧；视生如死，视富如贫；视人如豕，视吾如人，或许就是这样的境界。

        而在现实的生活中，我往往固执于这件事，我是对的，你是错的；这样做是好的，那样做是不好的……在这些矛盾和差别，我这个也就越来越痛苦了

        听着，读着，我隐隐地感知人的使命，就是在来到这个世界上后通过一件件细小的事情，细水长流地进行练心，“壹其性，养其气，含其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郤⑩，物奚自入焉？” 纯正自己的本性，涵养自己的精气，保持自己的德行，这样通向自然。像这样的人，保持天性完善，心神凝聚无间，外物又从哪里侵入呢？

        我感觉人的使命就是让自己的心灵达到无执无为的状态，让自己拥有一个完全自由自在的心灵。