庄子修心课(六)列子的幸福,物我两忘

        刚开始慢慢走进宋荣子的“不因整个世界的人称誉他而奋勉;也不因整个世界的人诽谤他而沮丧。”马上又有列子的物我两忘的幸福境界。我很好奇列子为什么能御风而行,我特意去找了列子的文章来浅浅地读读了,好似有点粗浅地感知他为何能御风而行?

        《列子黄帝篇》中有这样一段:“其民无嗜欲,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎;不知背逆,不知向顺,故无利害:都无所爱惜,都无所畏忌。入水不溺,入火不热。斫挞无伤痛,指擿无痟痒。乘空如履实,寝虚若处床。云雾不硋其视,雷霆不乱其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行而已。” 人民没有嗜好欲望,一切听其自然。他们不知迷恋生存,不知讨厌死亡,所以没有夭亡;不知偏爱自己,不知疏远外物,所以没有爱憎情感;不知违背,不知顺从,所以没有利害;他们没有什么偏爱,没有什么畏惧。投入水里不会淹死,跳进火中不感灼热。刀砍鞭打无伤痛,指甲搔挠无痛痒。升到天上如同脚踏实地,睡在虚空好似躺在床榻。云雾不能妨碍他们的视线,雷霆不能扰乱他们的听觉,美恶不能迷惑他们的心境,山谷不能绊倒他们的脚步,这都是神游而已。虽然这是在黄帝的梦中,但自此可以感觉到欲念在人的身体中的作用。如果我能对生活的贵贱、荣辱、得失、生死等都能超然地对待,得而不喜,失而不忧;视生如死,视富如贫;视人如豕,视吾如人,或许就是这样的境界。

        而在现实的生活中,我往往固执于这件事,我是对的,你是错的;这样做是好的,那样做是不好的……在这些矛盾和差别,我这个也就越来越痛苦了

        听着,读着,我隐隐地感知人的使命,就是在来到这个世界上后通过一件件细小的事情,细水长流地进行练心,“壹其性,养其气,含其德,以通乎物之所造。夫若是者,其天守全,其神无郤⑩,物奚自入焉?” 纯正自己的本性,涵养自己的精气,保持自己的德行,这样通向自然。像这样的人,保持天性完善,心神凝聚无间,外物又从哪里侵入呢?

        我感觉人的使命就是让自己的心灵达到无执无为的状态,让自己拥有一个完全自由自在的心灵。

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