面对死亡，你怕吗？

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大多数人不愿意谈论死亡，因为这个词让人感觉晦气，不吉祥。虽然死亡是摆在每个人人生终点的必然事件，但是大家好像都更愿意忽略它，避而不谈，或者假装很洒脱，实际惧怕无比。

为什么大家会害怕死亡呢？一是可能大家觉得死亡是件很痛苦的事，或许有人曾经见过身边的亲人去世的过程，觉得是种煎熬；另一种可能是人性都不喜欢未知的事情，更倾向于选择已知的事，目前生活的舒适和死亡的未知相比，自然人们更倾向于选择生；

但是再怎么害怕，我们终究是要面对死亡的，而且我们内心知道，那一天或早或晚一定会到来的。既然是板上钉钉的事，我们未雨绸缪，做点准备，等那一天真的到来时，我们会不会更有把握，不慌乱呢？

其实如果让我们有永生的机会，我们真的会选择永生吗？

想想，让你一直重复目前的生活，如果是女性，隔几年就生育一个孩子，接着把他养大，隔几年就重复一次，无休无止，因为永生。你愿意吗？如果是男性，一直上班，养孩子，养家，一直重复目前所做的事情，没有尽头，因为永生。你愿意吗？其实，「永生」是件细思极恐的事情，一直重复生活，人们没有了奋斗的意义，因为生命永恒，每天重复做着该做的事，应该会很枯燥无味。

当然，永生只是假设，即使人类愿意，地球也不愿意，因为人类只有生，没有死，很快地球就玩完了。

所以，我们要感谢死亡，正是由于有它的存在，人类才会重视「生」，重视如何能够快速的得到成长，如何能够燃烧自己的生命，去追求生命中值得追求的事情，因为生命短暂，人生不易，每个人都想让生命得到如樱花般绚丽的绽放。

面对必然事件—死亡，我们在活着的时候该如何做点准备呢？

简单讲，当然是要「好好活」。

那么，什么样的活才是「好好活」呢？

用生命去追求金钱，多少钱才够呢？

用生命去追求名誉或权利，多大的权或名才能够让我们满意呢？

用生命去追求男色或女色，拥有多少才够呢？

……

这些统统是虚妄，生不带来，死不带去。佛家说，「万般带不走，唯有业随身」。业是什么？业就是我们做的事，就是「因」。佛家讲因果。我们做的事情，会给我们带来怎样的结果，这一世可能看不到，下一世一定会有显现。这是佛家的说法。

总之，我们活着的时候，做了什么事，就会反映出我们是不是有「好好活」。

怎么活，才能让生命有意义？

乔布斯认为，「活着，就是为了改变世界」。他的确也是这样做的，他活出了他生命的意义。有人会说，乔布斯是个伟人，我一介平民，没能力改变世界啊。其实，这就是误解乔布斯了。改变世界，并不是让人人去当科学家，人人去当乔布斯，发明创造如苹果手机这样的产品，绝非如此。

每个人都在活出自己的人生，每个人都在追求着自己的人生目标。问题是，你有没有让今天的自己比昨天有一点点的进步？你有没有尽己所能，积极的对待生活，对待周围的人？你有没有每天把自己该做的事尽力做好？在追求自己人生目标的路上，你有没有在尽力？

如果回答是「有」，恭喜你，你在「好好活」。

古代圣贤的人生追求是「修身 齐家 治国 平天下」，大意是：当一个人先把自己修好了，把家庭经营的和谐了，有余力后，「达则兼济天下」，再去管理国家大事。所以，说到底，还是要先把自己做好，把身边事先做好。

一介平民，如你我这般，面对死亡，一定要「好好活」。

活着，就要对得起自己的生命，修炼自己的德行，做好该做的事，有余力，服务于大众，这是我的人生意义。你呢？

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