（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
舞 者（朱以撒）
①飞絮时节是一棵树最浪漫的时光。我正赶上了这样的时光，在遥远的晋南，仰着脸任飞絮拂过，轻柔的、不可捉摸的、梦幻一般的，在眼前、身后。当地人说，这是一些柳树的、杨树的飞絮，每年夏初总要折腾一阵，满城皆白。
②一捧柳絮，或者杨絮，要落在哪里是难以自主的，当它离开枝条，流浪倾向就形成了。风是它的主宰，把它带到哪里，它就到哪里。风很多，风向又不一，往往就忽此忽彼没有定性。
③这条古街的两边都是老房子，成为不少电视剧的老旧背景。朝街一面都辟为店面，店面又以照相馆居多。主人弄来一大堆旧时代服装、头饰，让人一套上就成了《牡丹亭》或《白蛇传》里的人物，或者是军队里的一名气宇轩昂的将领。一对少男少女，正在照相馆主人极力怂恿下，拍一张有张生和崔莺莺意味的古装照，他们摆了好几个姿势，似乎张生和崔莺莺当年就是如此缠绵的，斜阳影里，隔花微羞，只不过今日，多了几分不管不顾我行我素。飘絮下的古街，真有几分让人疑真疑幻了，远古的、现代的、未来的、太空的、冥界的，纷纷登场，以供游人体验。这些原本擅长稼穑的农耕者，而今在家中巧设机关，制造悬念，跨越时空，已使古街不今不古。如果说农耕生活还有很多天性天趣，而如今则更多的是雕情镂意了。
④一个外乡人，在他的家乡从来没有见过如此游移不定的场景。迎面而来，御风而行，终日无绝，就是到了夜晚，黑暗也不能使它们停歇。我看到它们轻盈地从半开的窗户中闪了进来，落在一摊水渍上，此时它们才真的飞不动了。柔和之物总是让人心中有些蓬松，想起委婉、缱绻、氤氲这些词。如果有与之相匹配的形态，也就是孤云淡月、疏影暗香、逸怀闲情了。这当然是一种向下的心思，不争的，随时的，有一些世外的气味。
⑤人太像飞絮了，前几天还在明净的南方，今天却在这里被飞絮裹挟着，是那架坚硬且刻板的航空器把我带到这里。同样是飞行，或者是非常明确的目的，或者是漫无边际的优游。人选择了前者，使到达的线路直接、迅捷。不过，那些纡徐迟缓的趣味就没有了，曾经的西窗剪烛，折柳相赠，长亭执手，灞桥伤别，或者更近一步的香囊暗解，罗带轻分，眉梢眼角风情，这些慢动作、柔动作都过去了，代之以直截了当。要我说，在这么一个旧日的土地上，也只有漫天飞舞的柳絮，和过往没有什么差别。
⑥石必村这个地方，家境转好的人家几年前已经搭盖起两层的砖楼———他们以前的命运都是一样的，富者穷者相距不远，只不过多几头牲畜多几亩地，却都一样地住在窑洞里。变化是慢慢产生的，村子的不平静气味开始浓郁，连进出的脚步也急促起来，有的人的身影在村里已经见不到了。比黄土坚硬的楼房拔地而起。每每随着一家人搬入楼房，相应的几孔窑洞就荒废了。一对老年夫妇仍然住在窑洞里，窑洞的表面已经局部鼓起、脱皮。让人惊讶的是窑洞上方竟然是一条路，汽车经过，纷纷柳絮扬起，正好是窑洞的上方。
⑦窑洞是柔软之物———这当然是与水泥高楼相比而言的———不是浇捣出来的，而是一锨一镐给挖出来的。人居于洞穴之中，任地气裹满一身，如果是夏日，它沁出凉意，而冬日却又能最充分地含纳热量，边听窑洞外北风紧，边喝酒吃肉。一个窑洞老了，面上的光泽和棱角都没了，黄土里边的韵味都出来了，很像老人皮肤上的沟壑纹路，时间把外表处理成这个样子，让我看着，想着奄忽而过的日子，想回南方老家了。这和我见过的客家土楼人家一样，里边又住人又住牲口，杂乱而又味重，脚都踩不进去。却有人住了一辈子，他们柔软的身体、柔软的心，都被外人看来不适宜的空间拥抱着，不会放弃。
⑧人间四月的晋南，开始了干燥的日子，飞絮和窑洞，都在渐渐热起来的阳光底下，动或不动。从潮湿南方来的人，在新奇中用笔把动的飞絮和不动的窑洞拢到一处说道，———它们都属于一种自然的存在状态，令人遐想。
（《人民日报》2012年11月21日，有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）
A．第①②段运用拟人手法描写四月晋南的飞絮情景，展现了飞絮轻柔、飘忽、难有定性的特点。
B．第③段描写晋南古街日渐商业化的现状，暗示传统的农耕生活已渐行渐远，令人痛惜不已。
C．第⑤段将人与飞絮对比，人的“飞行”目的明确、直接，但却失去了旧时优游的诗意的心态。
D．本文借物抒怀，思路开阔，今昔相接，虚实结合，表达了对当下人生存状态的感悟与思考。
8．文章结尾说“它们都属于一种自然的存在状态，令人遐想”，结合全文，谈谈你对这种“自然的存在状态”的理解。（6分）
9．简要分析本文语言上的特点。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
刘之遴，字思贞，南阳涅阳人也。之遴八岁能属文，十五举茂才对策，沈约、任昉见而异之。起家宁朔主簿。吏部尚书王瞻尝候任昉，值之遴在坐，昉谓瞻日：“此南阳刘之遴，学优未仕，先生所宜甄擢。”瞻即辟为太学博士。之遴笃学明审博览群籍时张稷新除尚书仆射托昉为让表防令之遴代作操笔立成。累迁中书侍郎，鸿胪卿，复兼中书舍人。出为征西鄱阳王长史、南郡太守，高祖谓曰：“卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。”后转为西中郎湘东王长史，太守如故。丁母忧，服阕，征秘书监，领步兵校尉。出为郢州行事，之遴意不愿出，固辞，高祖手敕曰：“朕闻妻子具，孝衰于亲；爵禄具，忠衰于君。卿既内足，理忘奉公之节。”遂为有司所奏免。久之，为太府卿，都官尚书，太常卿。之遴好古爱奇，在荆州聚古器数十百种。有一器似瓯，可容一斛，上有金错字，时人无能知者。时鄱阳嗣王范得班固所上《汉书》真本，献之东宫，皇太子令之遴与张缵、刘溉、陆襄等参校异同。之遴具异状十事。好属文，多学古体，与河东裴子野、沛国刘显常共讨论书籍，因为交好。是时《周易》、《尚书》、《礼记》、《毛诗》并有高祖义疏，惟《左氏传》尚阙。之遴乃著《春秋大意》十科，《左氏》十科，《三传同异》十科，合三十事以上之。高祖大悦。太清二年，侯景乱，之遴避难还乡，未至，卒于夏口，时年七十二。前后文集五十卷，行于世。
（节选自《梁书·刘之遴列传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．之遴笃学／明审博览群籍时／张稷新除／尚书仆射托昉为让表／昉令之遴代／作操笔立成
B．之遴笃学明审／博览群籍时／张稷新除／尚书仆射托昉为让／表昉令之遴代作／操笔立成
C．之遴笃学明审／博览群籍／时张稷新除尚书仆射／托昉为让表／昉令之遴代作／操笔立成
D．之遴笃学／明审博览群籍／时张稷新除尚书仆射／托昉为让／表昉令之遴代／作操笔立成
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．茂才，和秀才同义，东汉时为避光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才，后来有时也称秀才为茂才。
B．博士，古今词义相近，标志一个人精通一门学问或具备出原创成果的能力，是古代最高级别的学位。
C．丁母忧，古代官员遭遇父母丧事，须辞官回家守丧，称作丁忧，母亲去世称丁母忧，或称丁内忧。
D．义疏，本指我国古代疏解经义的书，其名源于六朝佛家解释佛典，后泛指补充和解释旧注的疏证。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．刘之遴好学能文。八岁即能写出像样的文章，十五岁被举荐入仕时，所作对策令沈约、任昉都感到惊异。
B．刘之遴颇受恩顾。当他母亲年岁已高时，高祖为了让他尽到赡养母亲的孝心，令他衣锦还乡，任南郡太守。
C．刘之遴好古爱奇。他在荆州收聚几十上百种古器，其中一古器像瓯，上有嵌饰的金字，他都认识。
D．刘之遴学问渊博。当时《左氏传》独缺高祖的义疏，刘之遴便写《春秋大意》等共三十事上奏。高祖非常高兴。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）值之遴在坐，昉谓瞻曰：“此南阳刘之遴，学优未仕，先生所宜甄擢。”
（2）朕闻妻子具，孝衰于亲；爵禄具，忠衰于君，卿既内足，理忘奉公之节。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
北 山①（王安石）
北山输绿涨横陂②，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
【注】① 北山：即今南京东郊的钟山。这首诗作于宋神宗元丰七年（1084）。王安石变法失败后，辞职退居江宁（今南京）。② 陂（bēｉ）：池塘。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）
A．作者退居江宁，春日到北山游玩，为春水潋滟、花落草长的美景所陶醉而流连忘返。
B．作者笔下春水多情，或直流无碍，或曲流迂回，带着粼粼波光，以种种秀姿漫映着北山。
C．诗的三、四句对仗工整，同时又富于变化，叙述自己的行动，巧寓主观情绪，境界全出。
D．全诗前两句写所见之景，着笔雄浑壮阔；后两句叙事寓情，情感纡徐平缓，韵味悠长。
15．本诗“北山输绿涨横陂”与《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”句皆着一“绿”字，请结合诗歌赏析其妙处。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《阿房宫赋》中的“ ， ”，作者泼墨写意，粗笔勾勒，极言阿房宫占地之广，状其楼阁之高。
（2）《登高》中“ ， ”十四字之间含有八意，情景交融，诗意深沉，极写自己羁旅之愁和孤独之感。
（3）《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是“ ， ”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
生肖文化助推民间艺术传承传播。剪纸、糖画、面塑、柳编、葫芦雕刻、传统制香、传统木工……当这些传统手工艺与生肖文化相遇，会碰撞出怎样的火花？昨天，“2019己亥猪年虹口区迎春（元宵）民俗风情展”通过图片、实物、现场手工艺等方式为市民们带来了一顿生肖文化大餐。
涉及广泛的中华文化的各个领域的生肖文化是重要的中国文化符号。正是由于这种普遍性，生肖文化受到了人们的重视和喜爱。2010年，生肖文化被列入了上海市级非物质文化遗产保护项目名录。中国的生肖文化 。在原始时代，先民们在寒暑交替的 中发现，丈量时光长短，天干需要地支为伴，日月相对，天地相应，并且用动物的活跃时间与之相匹配，生肖属年就此而生。
新春佳节到来之际，运用生肖来讲故事、说历史，能够迅速让“非遗”走近生活，传播民间艺术的博大精深。从剪窗花、扎灯彩、绘年画，到新年唱大戏，都是节庆必不可少的民俗文化内容。各社区街镇一如既往地将生肖文化融入新春佳节的联欢联谊，奉献一台台 的戏曲表演，（ ）这样，借助传统节庆彰显民间艺术的 ，传播“非遗”的来龙去脉和深远历史，既符合传承要求，又选对了传播的时机。
生肖文化作为中国民俗文化的特色内容，利用新春到来之际的传播良机，安排和组织多种活动，赢得市民广泛的参与和积极互动，让更多的市民能够了解传统而又古老的生肖文化内涵，知晓其中孕育的传统民俗民间文化样式，从而赢得全社会各界的普遍关心，形成传承的良好氛围。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A．积厚流光 周而复始 美妙绝伦 丰富多彩
B．源远流长 循环往复 美轮美奂 多姿多彩
C．源远流长 循环往复 美妙绝伦 丰富多彩
D．积厚流光 周而复始 美轮美奂 多姿多彩
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．被称作中国重要文化符号的生肖文化，广泛地涉及中华文化的各个领域。
B．生肖文化是重要的中国文化符号，涉及广泛的中华文化的各个领域。
C．生肖文化是中国重要的文化符号，广泛地涉及中华文化的各个领域。
D．被称作中国重要文化符号的生肖文化，涉及中华文化广泛的各个领域。
19．下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．让市民和青少年在观赏民间艺术的非遗样式中，接触和了解民俗文化的内容，接受传统文化的熏陶和感染。
B．在观赏民间艺术的非遗样式中，了解和接触民俗文化的内容，让市民和青少年接受传统文化的熏陶和感染。
C．在观赏民间艺术的非遗样式中，让市民和青少年了解和接触民俗文化的内容，接受传统文化的熏陶和感染。
D．让市民和青少年了解和接触民俗文化的内容，在观赏民间艺术的非遗样式中，接受传统文化的熏陶和感染。