人生的远行

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黄昏时分接到大山深处打来的电话,那电波翻山越岭,穿透云层,破空而来。

一种怀念浸透话语,真挚的情感流露出无尽的思念,是否再续良缘成了光怪陆离的梦幻,只为一个忽悠大众的目标不择手段地攫取,亚历山大与身心疲惫让人心力交瘁,那不切实际的梦被一阵狂风席卷,在空中翻飞继而被撕得粉碎。

破镜重圆已不再可能,也不想再追逐那虚无缥缈的梦幻,像一只受了枪伤的熊躺在洞里舔噬手臂上流出的殷红鲜血,漫长地等待着伤口的瘉合。

当自由与快乐成了人生追逐的主要目标,看似简单想要拥有却并非轻而易举。

魔鬼一旦缠身便挥之不去,请法师做道场也无济于事,人们大多身受其害却无能为力,甘愿痛苦地接受命运的安排,没有贝多芬那样勇敢地扼住命运咽喉,集结重兵只为生死决战,胜王败寇的历史定律也会得到改写,不论胜败都应淡然面对。

决战前分析了形势,理解了风云变幻中打一次大规模战争所包含的重大意义,理智与情感都做了充分的宣传与发动,心态做了适当的调整,一触即发的战争阴云笼罩着大地,破坏只为更好的建设。

各方面有限的资源做了充分的调度,方案还需优化,细节有待进一步改进,为自由与快乐而战多少让人牵肠挂肚、忐忑不安,情绪的波动犹如微风拂过脸颊,对大山深处飘来充满期待的电话表示同情与理解,其实人生仅仅是一次毫无意义的远行。

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顶着压力前行,有点像冒着枪林弹雨前进的味道,安全穿过霄烟弥漫的阵地算是一次小小的胜利,长时间扮演一个角色令人厌倦,好在一次偶然的变故成就他人,坚持不懈终有重新攀上锁定目标的一天。

满脸汗水腰酸背痛手脚并用地不停向上攀爬,只为了登上山顶后能够鸟瞰一下四周迷人的风光,挑战一个人的勇气与智慧就在新的长征路上,遍尝喜怒哀乐酸甜苦辣才是有味道的人生。

在狭窄的道路上消蚀宝贵的时间与精力简直就像吞服慢性毒药,污浊的空气和龌龊的交易令人反感窒息,早日摆脱是一种幸运,不经意间让人呼吸到了清新而自由的空气,可以不再仰视他人的鼻孔,挺直腰际我行我素地生活,这是命运之神对一个渴望天天向上者特别的眷顾。

像陶渊明那样扛着锄头日出而作日入而息,自食其力,“采菊东篱下,悠然见南山”,那是何等的闲适而惬意!

乔峰拥有降龙十八掌的盖世武功又有何用?最终还不是自毙于雁门关外;东邪西毒南帝北丐中神通谁没有一身过硬的本领,可又有谁经受得住岁月的洗礼?

追名逐利犹如天空中飘过的浮云,总算明白了庄子在妻亡时鼓盆而歌的意境,悲伤留存心底,眼神却呆若木鸡,感悟山川河流顺应自然之道长存的哲理。

做古帝王中开疆拓土最厉害的算是一代天骄成吉思汗,征服亚非欧三大洲又能如何?只传数代便分崩离析;开创政治先河的秦始皇帝灭六国,统一文字、货币、度量衡,建中央集权制的国家也只传二代便遭灭亡;宁教天下人服我也不叫我服天下人的曹孟德雄才大略,挟天子以令诸侯,妄图海纳百川,吞并八荒,也只成三国鼎立的局面。

世事难料,还是“物极必反,祸福相依”这句话在理。

人们从起点出发,像唐僧一样历经九九八十一难,到了西方极乐世界,取得了真经,还得从终点回到起点,每个生命的诞生都是一次偶然,而生命的终结也是必然之中的一次偶然,人们从无中来又回归到无中去。

生命既然是一次偶然的远行,那就注定毫无意义。

偶然降临的生命只要顺应春夏秋冬四季更替的自然之法,就能像嫩草般快乐地成长,像花朵般骄艳地开放,像果实般坚挺地成熟,像冬叶般自然地凋零。

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在人生的远行中,观念在悄悄发生变化,这多少让人惊讶,曾想疯狂地去当一名救世主,如今却兴趣全无。

自由、轻松、自在就好,别搞得压力山大。

枝叶繁茂的青杉从未表明要对周围环境的改善贡献什么,引亢高歌的鸟儿也没发誓要为所生活的世界做一番惊天动地的伟业,那些患了痴迷怅惘之病的人才无事找事,被奇谈怪论洗了头脑束缚了手脚,做着改良社会的怪梦,甚至为他人拥有美好的生活不惜牺牲自己的青春年华,被生活的墙撞得头破血流也在所不惜。

识时务者为俊杰,这句话多少缺失一种骨气,但也提醒人们要结合自身实际来编织梦想,明知不可为而为之的结果可想而知。

伫立在凉爽的阳台前,望着院子里高大的翠杉上鸟儿尽情地欢歌,它们效法天地自然,该睡觉时睡觉该觅食时警惕地觅食,没有思想与情感,没有像人类那样拥有所谓的理想和抱负,也不懂烦恼与忧愁的滋味,它们不怀念昨天也不畅想明天,它们只是轻松愉快地享受当下的一切,它们才是应当被推崇备致的天地精灵,懂得万物运行法则的不二智者。

人们非要往它们身上强加一种价值,那么靓化与点缀环境应该是它们存在的意义,可它们不会有这个意识,它们只是在纵情享受生命带来的欢乐。

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烦恼长期占据脑海心田,影响积极情绪,生活为之失去恬淡宁静。

一石激起千层浪的水面迟早归于平静,只要胸无机关了无牵挂就好,任雨点尽情打在草丛中,自然形成晶莹的露珠。

粗壮的玉米棒子从嫩芽到清秀,从吐信到干枯未曾违背生命的意志和规律,顺天地而生逆人意而长,唯有深秋才让内心充满喜悦,有了劳动的成就感,紫色的喇叭花轻松地钻过碧绿的艾草丛中,爬上花台的一角,找到绽放美丽的舞台。

一片强烈的阳光直射在地上让人瞇缝起眼睛,是水中鱼儿在心中跳跃还是草丛中蚂蚁顺着石阶漫无目的爬行均不得而知。

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一个美丽的梦破灭,另一个更加炫丽的梦如初升的太阳般冉冉升起。

没有梦想的生活是可怕的,每个人都应想方设法编织符合自身实际的梦想,有梦的人生周身充满了力量,看到周围一切的事物都极其美好。

不要扼杀你心中全部的欲望,没有欲望的生活多么可怕!据说伟大的诗人拜伦三十五岁就失去了对生活的欲望,觉得人生已经毫无意义,盼望参加一次战争来结束自己的生命,结果拜伦如愿以偿。

而这个时候七十五岁高龄的著名哲学家康德正在向一个十九岁的小姑娘穷追猛打爱情并取得成功。

同时伟大人物命运却天壤之别。

宋儒理学所谓“灭人欲、存天理”应当怎样把握?想必那是圣贤修炼的功夫,眼下我们每个人都在为“住上大房子、开上好车子、票子花不完、享有美好的婚姻和爱情、子女都能考上北大清华、在社会上受人尊敬、个人生活质量不断得到提高、能够自由自在地做一些感兴趣的事”这样一些欲望从早到晚,从月初到月底,从年初到年底,从少年到青年、从中年到老年奔波忙碌,直到两鬓斑白还在黄昏时分拄着拐杖遥望远方,落寞地发出一声叹息。

一切就这样尘埃落定,这大概就是理想中顺天命、尽人事的人生吧。

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