导读：这是用富兰克林写作法的第六篇文章，来自“清脑”的《成长就是一部装A史》。
《土拨鼠日》是我非常喜欢的一部电影。里面的主人翁菲尔本是电视台气象播报员。他小气刻薄，对人漠不关心，还满腹牢骚。
有一天他去小镇播报土拨鼠庆典，奇怪的事情发生了，他被永远困在2月2号。无论他做什么，甚至自杀，他都会从第二天6点钟醒来，然后面对同样的人和事。
只有菲尔知道这件事，很快他就觉得无聊了。既然每天都一样的过，不如做一点有意义的事。
他去学习钢琴、冰雕，去关心和帮助身边的人。慢慢的他发现大家都报以热情的回应，还遇到自己的女神丽塔。
可女神是个品味很高的人，一次又一次拒绝菲尔。但好在他每天都可以重来，他记住了女神的每个喜好，并且在和女神一起的时候，假装成女神喜欢的样子。
菲尔装模作样，但装着装着，自己竟完全脱变成女神喜欢的样子，最后收获了女神的爱。
电影对我感触最深的就是：菲尔从缺点满满到优秀的过程，竟完全是靠假装。假装真的有这么大的魔力吗？
心理意象
有“中国汉语拼音之父”称誉的周有光老人在回忆他的家乡江苏常州时曾说道：
我就出生在青果巷。
瞿秋白也出生在这条巷子里，赵元任9岁后从天津搬回老家，就一直住在这里。盛宣怀、刘海粟家也不远，拐一两条巷子就到了。
短短一百米小巷，竟差不多同时走出了三位最富盛名的中国文字改革大家。
这说明一个问题，环境和见识会影响一个人的成就和命运。
李笑来老师也说过：在历史上，牛人扎堆的现象在历史更普遍。
其实待过好学校或者好班级的就知道，往往最能影响自己思考和行动就是同学了。
这就是心理意象：我们会不知不觉和周围人一样的思考和行动。
有时候不得不承认，人人生而是不平等的。那些出生在好环境的人，天生就有优势。想想一个出生在非洲和一个出生在美国，那差别是非常大的。
环境对人的影响是超过了个人的努力的。环境本身就给一种竞争力，那些往大城市去的，去好学校的，看看这些地方的房价涨什么样了，就知道了。
像大家都知道的孟母三迁的故事，古人都知道环境的重要性。
对于那些没能出生在好环境的人，暂时又无法改变自己的环境的人，该怎么拯救自己呢？
一个比较隐密且比较便捷的方法是：假装。
所谓假装，就是按照自己心中期待的样子去思考、行动和自我要求。
你可以假装自己是个学霸，你去揣摩学霸怎么学习的，你就按照那样去学习。
你也可以假装自己很有修养，假装自己很优秀……
还可以假装身边也有这么一群人，给自己内心建立高质量的成长环境。虽然没有现实那么逼真有效，但是足以让自己脱离现实的默认设置。
但要注意是按照自己要求的去行为处事，而不是假装有了他们的物质条件去享受生活。
自证预言
这个假装还有一点心理学依据，那就是自证预言。
你坚信自己会成为上流人世，你也按照上流人士的要求，那么你就很可能成为上流人士。
没多少人真喜欢早起、学习、健身，你假装自己很优秀，你做到早起、学习、健身，那么你就会慢慢变得优秀起来。
正如人们常说：你希望自己成为什么样的人，那么你就会成为什么样的人。
假装的力量
奥黛丽赫本曾经在遗言里说：
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；
若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；
若要苗条的身材，就要把食物分享给饥饿的人；
若想有美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它。
若要有优雅的姿态，走路时记住行人不只你一个。
即使是气质女神，也会留意心中的意象，在心里有个模拟环境，假装很多人看着自己的一言一行。
假装的本质，其实就是一种模拟。
在你未优秀之前，模拟优秀人的言行；在你处于非理想环境时，模拟身边有个理想的环境；当你无法付出行动时，模拟预演其中的细节。
仅仅在行动之前，在大脑里假装、模拟、推演，便可以在行动时，选取好的策略，减少试错成本。
《学习之道》的作者乔希维茨金就是一位运用心理意象的高手。
他经常通过冥想，在大脑里不断呈现太极拳推手的具体动作细节，从而在无需移动身体的情况下，也获得了实际练习一样的效果。
很多飞行员和运动员，都会采用这种心里意象的方式进行自我训练。
更神奇的是作者还通过神奇的心理意象完成一次骨折康复。
2001年时，他的右手被对手弄骨折了。医生告诉他，至少要康复六周，而且手臂会出现大幅萎缩。
但六周后，他有一个非常重要的国家级比赛，他不想错过这次机会。于是通过意象训练来让自己保持强壮。
他的做法是：每天我利用身体的左半部分来进行抵抗练习，而每次我就看着这些练习透过肌肉传递到我身体的右半部分。
我的手臂还打着石膏，所以右手根本不可能做动作，但我却能感觉到一股能量流入了右手的肌肉之中，虽然只是一种臆想，但确实起到了作用，我全身都感到强壮无比。
六周后，医生拆掉石膏时惊讶万分，因为X光检查显示骨头已经完全愈合，而且肌肉没有任何萎缩，通过简短的恢复训练，他如愿赢得了全国赛的冠军。
可见假装不仅能够影响我们的心理，甚至还可以影响我们的身体。关于这个心理学上称为具身认知，假装微笑，也会让自己身体感觉愉悦。
走出舒适区
两百万年前，当第一个人猿尝试站起来直立行走的时候，其它同伴都在心里疑惑：好好的爬不行吗？非得站起来，装吧你就……
一万多年前，当有人尝试种植农作物的时候，其它同伴都在鄙视：游牧狩猎不好吗？非得定居农耕，装吧你就……
一百多年前，当有人开着汽车上路的时候，那些骑马的贵族都在嘲讽：马车多灵活，就那一堆冒烟的烂铁？装吧你就……
五十多年前，当人们开始使用诺大的计算机处理数据时，那些门外汉都在质疑：就这个破玩意儿还不如我心算得快呢，装吧你就……
然而，回头看，人类的历史不就是一部装A史吗？那些有效的装A行为最终促成了人类的发展！
相对于个人而言，每个人的成长也是一部装A史。
从牙牙学语到朗朗书声，再到演讲台上发出号召的声音，每一次变化都要脱离舒适区，和原来变得不一样。
事实上，相比起前一刻的自己，我们每一次学习、练习、运用、创造都是在假装。
假装得更好，然后真得变得更好。
当然，假装这个词容易让人感觉品行不端，所以一些人会因此拒绝变化，而更愿意遵从内心，做真实的自己。
做真实的自己确实没错，但一定要分清那个真实的声音到底是来自理性还是来自天性。
如果来自毫无修饰的天性，我们到哪里都会如入无人之境，以自己最舒适慵懒的样子示人。
我们也会把“我这个人说话比较直，你不要介意”的句式常放在嘴边，以想啥说啥，毫无掩饰为荣。
这种不装和真实，只能叫无觉知，无法让自己变得更好。
只有来自深思熟虑的理性，我们才能借助“假装”这个心理意象术，去模拟言行，去创建环境，去预演细节，让自己不断成长。
这世上本没有成长，但装着装着就有了。
就像我明知道大家更习惯使用“装B”这个词，但为了让自己显得更文明些，我毅然选择了装A。
去假装吧，没什么丢人的！