五美之欢乐颂

今晚七点,大家如期而至在马当路地铁口的智慧造局一期参加说书活动:五人五本书。究竟是哪五人,哪五本呢?怀着好奇,让我们一起走进去。

五美之欢乐颂_第1张图片
欢乐颂

今晚主持人乔治,一位文质彬彬的大学老师,首先和大家讲了五人五书的由来,并请上了第一位分享者是0+1,这个数字的名字来源于她名字的谐音。0+1从事的工作是编辑。今晚给我们分享的书是《内衣课》,这本书的作者是于晓丹,一个中年斜杠青年:作家,翻译家,内衣设计者。

胸部对于一个女人来说是隐私,而对于胸部模特来说,在每次换衣服的时候都会有一点点脆弱的保护自我。而对于女人的胸本身来说,要经历发育,生育再到更年,它陪伴着我们一生,冷静的看着我们膨起,最后到冷酷的垂下。而说起内衣,很多女孩就会提到文胸底裤,没有概念,0+1提醒我们其实它有分日内衣和家居服

接着,0+1给我们讲了内衣的发展历程,从14世纪的欧洲发明内衣,到17世纪铁制胸衣,从对女人的束缚到用最美,最舒服的材料来保护胸部,放松女性。最有趣的事17世纪用铁做的文胸用钢材28000吨,可做两辆军舰,太夸张了,足以见女性的可怜之处!

除了内衣,还有内裤。从白麻布开裆裤到19世纪末骑马时所需底裤,到60年代迷你裙,到70年代极简风,到80年代的低腰裤演变,内裤也随之进行了变化,发展到今天的有机棉与莫代尔无痕。

从一个小小的文胸,内裤可以看出流行趋势的改变,女性权利地位的提升,真所谓,内衣的成长史就是人类的进步史。

在别人看不见的地方活得精致,在自我选择上,身体与心灵得到真正的解放。也许爱自己,就从最细节最隐私的地方开始。这是《内衣课》一书给我们最大的启示。

我有一个疑问,如果把家居服定为内衣,国内有很多人喜欢把睡衣穿在街上,他们是一种什么样的心理呢?

五美之欢乐颂_第2张图片
0+1《内衣课》

十八分钟的讲述很快,马上轮到第二位讲者。个子瘦瘦小小的,如名字一般:浅风,可是她的声音非常清纯,如一缕清风拂过耳边。今晚她给我们分享的书籍叫《天空的另一半》,本是一本英文书籍《half the sky》,第一句ppt上的第一句话把我们震惊了“过去50年,遭到杀害的女性比20世纪整个战争死去的男性还要多”,以前我就知道在阿拉伯语地区很多女性都遭受了教育,文化,宗教的禁锢,无论是肉体还是思想上。却没想到世界上还有那么多女性遭受着非人性的摧残强暴,被迫出嫁,卖淫,艾滋病的痛苦,生育的无知。浅风给我们分享了书中的三个故事。让我印象最深的是其中两个,第一个人物是印度贫民窟的乌莎,有着大学学历,在酒店管理很好的工作,她的生活很平静,直到与阿库的直面斗争,彻底改变她的一生。贫民窟里有一个恶霸叫阿库,他无恶不作,强奸放火,当地人却敢怒不敢言,警察放任其胡作非为。在一次恶作下,乌莎报了警,而阿库就拿着硫酸要去乌莎家,说要彻底的毁掉她的容,除非她撤除警报。乌莎躲在屋内先不敢出声,又报了警,可是警察却不敢行动。就在那一刻,打开门的时候,乌莎拿出了自己的勇气,手里拎着瓦斯和火柴,要与阿库同归于尽。她敢于反抗,这在当时是第一人,于是女性有了反抗意识,群起而攻之。在听证会上,贫民窟的女性一刀一刀的把阿库刺死,报了仇。

另外一位是非洲苦难深重的难民特芮莱。一个只上过两个学期的课,十一岁嫁人,不会认字,不会看报,带着五个娃娃,常年遭受丈夫的殴打的女人,试问“如果你是女性又没受到良好的教育,你还能做什么?”

可是特芮莱却给自己定下四个根本不可能达到的目标:

第一,能去美国

第二,能取得学士

第三,能取得硕士

第四,能读博士。

把愿望装在陶瓷罐里,埋在土里,最终在自己坚韧不拔之志与刻苦勤奋拼搏下,四个愿望都达到了。

可是放在现在,什么条件都足够的你,敢想自己这样彻底的改变吗?

十八分钟的阐述里,浅风留给大家的思考是:如何帮助让受苦的女性得到解放?

五美之欢乐颂_第3张图片
浅风与《天空的另一半》

第三位讲者王婷,来自美丽的江西,目前也是创业者,今晚黑色的礼服配上精致的项链,无比的优雅。因为创业难免与人沟通,发现在我们的生活当中生命成果的检视,大部分人只会看到健康与财富,却在第三层次沟通的品质上却大打折扣,更别说个人价值与社会价值的实现。每天都好像在和很多人沟通,但沟通是一件不容易的事。只有当信息的发出者和接受者对所沟通信息的理解是一致、准确、无误的时候,才能称作是一次成功的沟通。

而今天她与我们要分享的书籍是《非暴力沟通》,教我们如何成功的表达自我。

《非暴力沟通》是美国著名心理学家马歇尔·卢森堡博士的著作。他发现了一种沟通方式,依照这种方式来谈话和倾听,能使人们情意相通,和谐相处,这就是“非暴力沟通”。

试着对邻座的人说“你很美,我理解你,你是最棒的”。当你对邻座说这些赞美的话的时候,她内心是无比开心的。根据卡耐基的人性的弱点当中有一条,每个人都希望听到赞美的话,而不是批评。

充分表达愤怒的第一步是我们不再归咎于他人。如果我们认为“他让我很生气”,那么,我们难免就会指责他人。然而,实际情况是,我们心情并不取决于他人的行为。试着用观察,感受需要,请求新的非暴力沟通的方式来进行人际沟通,让爱融入生活。

另外也从热播的《欢乐颂》的电视当中,以关关,安迪,小蚯蚓,樊胜美等人的性格中看出了倾听,尊重,表达,为对方着想的品质。(原谅我没有看这个电视,几个人名还对不上号)

讲者在说书当中有与台下的人互动,示范两种风格的沟通效果,演讲风格挺不错,值得学习。

五美之欢乐颂_第4张图片
《非暴力沟通》

第四位讲者是位美丽的HR,她的名字叫刘玮,自我介绍里说是当代男版的谢耳朵,今天分享书籍是1946年德国诺贝尔奖获得者赫尔曼黑塞的《悉达多》书的篇幅不长,一百多页,可是内容却无比丰富。

一开始讲者说明了自己为何选择来讲这本书的原因,寻找自我。并且引用圣经里面的话开篇,如果你敲门,必定会有人给你开门,如果你寻找,必须找到”。

故事里,悉达多是婆罗门的儿子,本是无忧无虑的生活,可是一天他突然想要离开目前的环境,去开辟寻找一条新的道理,可是没想到人生的道路上却地体验了——宗教、冥想、精神导师、爱情、琐碎、财富、父爱、忘我等。

我读过黑塞的好几本书籍《德米安》《荒原狼》,《玻璃球》。其中最爱的也是悉达多,印象最深的是他迷茫时听到船夫的指导,“当你想从头再来而迷茫的时候,去问问河水吧。”“人生是条不断流淌的河流。”

引发人思考的书籍,值得重读,每个人都在寻找与发现的路上。


五美之欢乐颂_第5张图片
刘玮与《悉达多》

最后一位给我们分享的是博学多才的才女郭怡婷。这本书的翻译,一辈子做女孩,其实与原本的标题毫不相关。书名英文名字叫eat,pray,love。如果真的是《一辈子做女孩》,这本书我也不会打开,翻译的名字毁了多少好书啊!(反思,真能以貌取书吗?例如商务出版社那套就相貌及其平凡,但内容拍案叫绝)

失恋了,最想做的一件事情就是吃。吃,应该到哪里去吃呢,那就是意大利。而在神灵方面哪个国家最厉害呢?那就是印度。

作者伊丽莎白·吉尔伯特30岁以后发现自己既不想要小孩,也不想要丈夫。在令人疲惫的婚姻结束之后,她在意大利、印度、印尼三个不同国度之间寻找自己——到意大利品尝美食,尽享感官的满足,在世上最好的比萨与美酒的陪伴下,灵魂就此再生。在印度,与瑜伽士的接触,洗涤了她混乱的身心。也是在自我寻找当中发现自我,我是一个不完美的,但是我也不去模仿一个完美的别人。如何选择自己做最适合自己的事情。虽然这本书的内容与它的名字完全不符,通过今天的听书,这也勾起了打开这本书的欲望。

这本书当中讲者提出了一个问题引发我思考,一个城市可以用一个词来形容,(就是大多数人在想的一个词)那么上海这个城市大部分人想的是什么呢?我不知道,目前,对我来说,上海,一个融入了各省份的魔都,一个文化底蕴深厚的城市,在这里可以谈安藤忠雄,可以谈邬达克,可以谈莫扎特,可以谈伍尔夫,一个让我一辈子都不舍得离开的地方。

五美之欢乐颂_第6张图片
郭怡婷与《eat,pray,love》

最后环节送书,五位讲者将今晚的新书送给台下的听众,激励大家多阅读,多分享。

五美之欢乐颂_第7张图片
主持人与五美

时间很快,转眼就到了九点,散场与老友一路回顾,期待下次说书的分享。

你可能感兴趣的:(五美之欢乐颂)