智永笔下260字,却是静心的良方

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智永《真草千字文》跋---周樣书法

此本《心经》集字大部分来自于智永《真草千字文》。智永千文墨迹版本多达八百多本,但传世的只有两本:一为唐代传入日本的墨迹本,一为保存于西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。石刻本虽说“颇极精工,无复遗恨”,可称善本,但和墨迹相比较,锋芒、使转含混多了。智永墨迹版被书法界评誉为最佳版本。

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般若波罗密多心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:

揭谛揭谛

波罗揭谛

波罗僧揭谛

菩提萨婆诃

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