武当寻道之三：禅意生活

  作者：闲游贫道

        我们一行六人，都是A空间摄影的同道，带着沉重的设备，因摄影而来。

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        各自选好了房间，忙不迭地四处转转，感觉像到了世外桃源，雨中的月栈到处都很新鲜。整个山谷马上失去了往日的安静，充满了我们的大呼小叫。

       

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        “吃饭了”，孩子在喊。三三两两的人从不同的地方冒出来。大多是这里的同门师徒，少数是来短修的人，再就是我们几个打酱油的。没见到流云，他是这里的主角，主角总是最后登场的！

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        每人一只大碗，一只小碗，一双竹筷，四五个菜，自助。这是每天的标配，早餐更简单一些，面条或粥。菜多数是在自己开的地上种的，好吃！

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        真是没出息，在家里整天混迹于酒场，吃得不多从来没觉得饿过，但在这里，胃口大好，一碗不够。原来喝酒总是有点酸气的班长也来了精神，每次吃饭都问：咱不喝点？第一天来，当然要喝点，半瓶半瓶的米酒都给喝光了，再来一大桶！这里的酒不要钱，喝着有点嘴短，明天找地方买去！

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        借喝酒计划一下这四天的行程。初次到武当，总该去金顶看看吧。从后山走，开车半小时后再步行三小时可以抵达，太累！绕到前山，开车两个小时，然后可以坐索道上山，够烦！晴晴师妹说：你干嘛总是把时间安排的满满的，不让自己放松一下？有理！干脆，每天跟着师傅品品茶、弹弹琴、练练功，看看书，放松一下。

        酒后到茶室坐坐，一家人轻声细语品茶论道。流云终于现身了，深蓝的道服空荡地挂在身上，比鹤问年长，也更黑更瘦，一样是不动声色，一样是谦和地笑，很有些道风仙骨。闲谈中，我们知道流云是江苏人， 14岁开始离家寻道，18岁师傅就把他安置在一破庙中孤身习武静修。庙已经荒废多年，他自己种菜做饭在庙中生活，师傅两三个月来一次看看他的进展，讲讲新课。忍受孤独、克服恐惧，十几年如一日，现在他修成道家隐仙派传人、武当松溪派传人。

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        我忽然想到近来特别热闹的徐晓东约战雷公太极的事，问他看法，他的回答的简单明了，其一，武术本来就为实战而生，岳家枪法在战场上大显身手就是例证，其二，目前武术界鱼龙混杂也是事实。我很赞同。事后栗同学严重批评了我，告诫我以后不要问这样让人尴尬的问题，我感觉莫名其妙，如果他没给我满意的回答我如何了解他？如果他感觉我有所怀疑就恼羞成怒还谈何修为？

        茶室两侧的书橱里放着有关武术、茶道、古琴和传统文化方面的书籍，我找到一本冯友兰的《中国哲学简史》，十年前我买过一本，零零碎碎看过三次，都没过半，这次静下心，看看能否一口气读完！

        晨练、早课、下午茶就是月栈的作息安排，也没有特别的强求，大家各练各的，不同的地点，不同的招式，不同的选择。

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        山里的空气十分通透，早晨能够看到漂亮的朝霞和云海，晚上能够看到满天的星斗。

       

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        我们跟着流之老师练了两个上午的八段锦，只笨笨不拉地学了其中的五段。老师说我是最不协调的一位。其他同道对古琴也着了迷，古琴我就不敢练了，鸟叫肯定比我的琴声好听，我选择听着鸟叫，读读我的书。

       

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        月栈的每一位都各有所长，有精于武术的，有精于养生的、琴艺的和茶道的，而我们几位似乎对什么都感兴趣，想”六艺“都集于一身。

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        期间，承影因为吃了客人送的一根香蕉没有承认挨爸爸训了。爸爸虽然平心静气但表情严肃，孩子不许哭泣但又十分委屈，我举起相机又放下了，还是知趣一点走开吧。

        临走，我们约流云给我们讲一课，他说：不客气，咱们一起喝茶！我们准点到了茶室，他已经泡好茶等在那里了。流云一直没有开口，直到孙师弟发问。有问有答，聊了很多，我记得谈到了列子，对老庄我了解一些，对列子我实在陌生，估计很多人跟我一样。我一直只是在听，实际上我还是有很多问题想问的，比如：当下应该独善其身还是兼济天下？比如对孩子承影如何打算？有栗同学的教训在前，我还是不问了吧，看着流云淡定自如的神态实际上也不需要多问了。

       

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        月栈的雪宁这样总结她的山里生活：读书弹琴，不争朝夕。再贴切不过了！