使罪人悔改归正的，唯独是神的大能，但在持守真道的基础上，神从来没有反对我们开动脑筋，使用正确的、合宜的方法传扬福音。一些人反对讲方法，还抬出“依靠圣灵”的大道理。依靠圣灵没有错，但依靠圣灵就不讲方法吗？不过无知、懒惰罢了。
有的主内家人刚参加讲台侍奉，在接到一个讲道任务之后，有点紧张，不知道如何入手。有的家人呢，已经参加了好久的讲台侍奉，但讲道时，依然给人一种一团乱麻的感觉。对此我建议“讲道三步走”：明确讲什么；想好怎么讲；火热地传讲。
第一步，明确讲什么。
我们是讲某个主题，或者某段经文，这个首先要明确。明确有两层意思：
第一，我们对所讲的要明白，如果我们自己都不明白，那为什么要讲？只讲我们已经明白了的真理，这是一个前提。
第二，我们要确定我们所讲的，如果我们不确定，就没法做好充分的准备，我们在讲的时候就会像野马一样到处乱跑。我们可能感觉自己讲得淋漓酣畅，但别人却不知所云。
但，是不是明确要讲哪个主题或哪段经文就行了呢？不行。这只是万里长征的第一步，我们必须进一步思考，要讲哪些内容。
进一步思考是一件非常重要的事情，有时候我们在这种思考的过程中，甚至会放弃、调整要讲的主题，或者进一步明确要讲的主题，因为并不是所有的主题，是我们从一开始就能确定的。
第二步，想好怎么讲。
我强烈建议，在时间条件允许的情况下，讲道还是需要写一个讲稿。即使在第一步时，我们不需要讲稿，或者说在第一步时，写讲稿对我们帮助不大，那么在这第二步，写讲稿对我们来说肯定是很有帮助的。
在第一步，我们已经明确了要讲的主题或者经文，并且已经大体确认要从哪些方面来讲，但这种大体确认是不够具体的，我们必须对所讲的内容进行细化，对所讲内容的次序进行研究，安排妥当。
“尊敬的提阿非罗先生，因为有许多人，已经把在我们中间成就了的事，按照起初亲眼看见的传道人所传给我们的，编著成书；我已经把这些事从头考查过，认为也应该按着次序写给你，让你晓得所学到的道理，都是确实的。”(路加福音1:1-4新译本)
次序是非常重要的，先讲什么，后讲什么，如何扣紧主题，如何抓住重点，如何分布材料（一个好的材料需要放在它该在的位置），怎么开头，怎么结尾，怎么平衡，逻辑关系怎么样，以及听众可能产生的反应，都是在这第二步该深入思考的。
没有次序，就无法形成坚固的结构，没有结构就是一盘散沙，没有结构，就会让听的人一头雾水。
为何钉子能轻易钉进木板？因为它有独特的结构造型，它头平脚尖，被重击的是它的头，先被钉进去的是它的脚尖，如果我们钉钉子的时候，捶击的是它的脚尖，效果会怎么样？
以上两步其实是融为一体的。
第三步，火热地传讲。
讲道要火热，只有火才能驱寒，只有火才能使别人感觉温暖。想一下，一块冰或是一盆温水，能使人温暖吗？
一旦走上讲台，我们不是去烤串串，不是去吃烧洋芋，不是去喝咖啡，不是去聊天，不是去讨好听众，不是去询问他们的意见，不是去获得他们的掌声，不是去演小品，不是去讲相声。我们不是一个哗众取宠的小丑，不是售卖自己产品的商人，不是发表自己观点的演讲家，不是说三道四的邻居大妈。我们是耶和华的战士，手里拿着真理的宝剑，去征服刚硬之心，去痛击人的罪恶，去传扬神，去宣告他的命令，去深情地彰显他的恩慈！当我们以如此的立场、心态、情感去讲道，是多么荣耀神啊！
在讲台上，我们千万不要做一个机械的背诵者，用单调的、一成不变的、冰冷的、含混不清的语调，背诵着一篇“之乎者也”的古文。
要火热！火热才能够传递我们的信、望、爱，才能感染听众。我们不是对着空气、石块说话呀！我们乃是对着众多的灵魂说话呀！我们乃是用心灵敬拜神呀！
我们必须用真道不断激发自己爱神爱人的心，否则，怎么会火热呢？我们必须把每一次讲道当作最后一次侍奉：主啊！使用我，以便荣耀你！就算我下一秒就灰心丧志，但现在，就现在，请激动我的心，为你跳跃！
讲台上的火热绝不是表演出来的，不是喉咙的喧嚷，不是多变的表情，不是夸张的动作，而是纯正信心、坚定意志、爱神爱人美好情操融为一体的，由内而外的燃烧！而且这种燃烧与讲道人赤诚的祷告、无伪的行为有关。也就是说这种火热绝不仅仅是讲台上的，如果仅仅是讲台上的，那么，所谓火热，就只是一种表演。
最后讲一句话：讲道很重要，讲道很艰难，不要胡乱讲，免得受审判。
这是一篇不配之人，侍奉神的共勉。
（图文/金通,）
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