伪文青听蒋勋讲的极简西方美术史

伪文青听蒋勋讲的极简西方美术史_第1张图片
封面

蒋勋作为知名画家与作家,著述等身。但对于一个伪文青来说,大部头的作品实在是翻阅不动,今天听他讲西方美术史,感觉够极简,够有趣。

艺术就是生活的写照,了解了西方美术史的发展过程,也就了解了人类文明的发展过程。

在远古时期,人们的绘画对象是各种神。这时是多神崇拜,同希腊神话一样,画中的神也存在各种暧昧与混乱的关系,从侧面反映了当时人们的原始欲望涌动。

中世纪时期,一神教基督教一统江湖,作画的对象也转换为了上帝,风格严肃,充3满了崇拜。

文艺复兴后,工业科技也逐步兴起,人们的思想得到了解放,借着画神的名义画人,表达了人们对释放人性基本欲望的渴求。

20世纪,人们从画人转到了画风景、画一些极度抽象的东西。这个时期的艺术回归到了生活,一个艺术作品的内容是什么不重要,重要的是它背后的故事,这也契合了人文主义的思潮。

西方美术史中有两大伟人没法跳过——达芬奇和莫奈。关于达芬奇的《蒙娜丽莎》的传说和研究数量众多,有人说用了超级渐隐法,有人说是某一瞬间“抓拍”,有人说其实下面还藏着另外一副“蒙娜丽莎”。莫奈的印象派是为了对抗出现的精确照相技术,远看很有风格,近看模糊一片。他极力追求光线的变化,练就了几十个画架同时创作的技艺,如同现代舞台的多台多角度摄像设备,令人叹为观止。

艺术其实就是生活,这是个看似漫长、实则很短暂的旅程,西方美术从神学、宗教、哲学大道理,一步步回归人性,回到人的内心情感和日常生活,最终变成生活中的时尚,给人们的生活带来乐趣、带来美的感受,这就是美的发展历程。

你可能感兴趣的:(伪文青听蒋勋讲的极简西方美术史)