如来佛祖的无名指

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孙猴子说：老孙去也，一个蹦子蹦出十万八千里。他见天边有五根柱子，便在其中一根柱子下撒了泡尿，并在其上题写了齐天大圣的美名。

其实大家都清楚。孙猴子始终没有跳出如来佛祖的手掌心。那根天柱，只不过是如来佛祖的无名指。

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这太有意思了。

无名指上面产生了名字。

执着于名，产生偏爱与更加的执着，结果美猴王被压在五指山下，受苦去了。

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这个剧情中也隐喻颇多。

其中，无名指是佛祖的专有术语：无明。

而五指山也是佛门专有术语：五蕴。

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在佛祖那里，无明是世界的开端。是宇宙形成的起点。可无明到底是什么呢？

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无明是什么？教科书上从来没有过令人信服的答案。这是因为答案不容易被描述，答案被描述后也不容易被理解。

不信你接着看。

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无明是什么？无明是黑暗，无明是光明。不太好理解吧？

还是用以下的表述吧：

一开始，宇宙里什么都没有。完会是老子说的混沌。你就是混沌本身，或者说整个宇宙都是你。这时候，你忽然动了一个念头，一个莫名其妙的念头。你想看清你自已。你想看清混沌是什么样子的。

这没有问题。自已看自已，这很容易。你还是混沌的状态。

紧接着出了个小问题。你在观察自已的时候，有些部位你多看了一眼，而有些部位你一扫而过。被你多看一眼的部位清晰起来，而忽视的部位显得灰暗起来。

清晰起来的地方你又执着地多看了一眼，它变得更加明亮。忽略的地方则显得更加黑暗。

这就是上帝说：要有光。

明暗的现象就这样出现的。这就是无明。

紧接着。

明暗次第出现，那种节奏感出来了。

节奏感，又叫波动。其实那和电影胶片的节奏类似。但在错觉之下，宇宙鲜活起来。行动起来。

接下来。你执取的自身的亮点越来越多，你越来越突出，你越来越光明，而宇宙却越来越黑暗。

其实，整个宇宙就是你，但你迷失了。你以这个清晣的才是你。

这就象照镜子的美女。她忘记了整个镜面是平等的，但她只盯着镜中的人脸注视，她认为那就是她。

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亮点的出现

对亮点的执取

造成明暗现象的产生。空间产生了。

明暗的节奏，造成波动错觉。时间产生了。

明暗二元的对立，反复对立的执取，波动越来越大，越来越远。

宇宙万物，器世间就这么出现了。

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无论是佛祖的术语无明

还是上帝在创世纪时说的要有光。

还是科学家言宇宙大爆炸。

他们说的都是一码事。