论仁爱道义精神——《士人的道义与担当》 读后感

文/浅若璃悠

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        孔夫子所云的仁爱之心无疑是社会应推崇的高尚道德情怀。从董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”到如今儒家思想的传承，儒家文化作为千百年来传承下来的正统思想影响着一代又一代人，这才是所谓正义之士所应怀有的高尚情操。孟子也常云“得道多助，失道寡助”，此句出自《孟子.公孙丑下》，失去道义、毫无原则的人士必将是为人不齿，从而失去他人的信任和支持。
        反观当今这个善恶之士并驱的社会，不法分子做出比如坑蒙拐骗、强取豪夺的行为，其张牙舞爪地向公民“伸出魔掌”与社会有显然的格格不入，殊不知古人的高风亮节、正义之感并未影响到不法分子，反而引导社会风气使不良方向发展，尤其是“跟风”现象。比如某些不法分子靠不正当手段发家致富而有些经济拮据或者企图赚取高额利润的居心不良者便会跟随其脚步，从而也使用非法手段敛取不义之财。
        只可惜虽然现在社会道义仍存，但在某些不法分子身上，道义或许仅仅是他们口中的“笑柄”，而现在所流行的“金钱社会”、“金钱主义”，正是那些强取豪夺，做尽坏事的人炫耀的资本，也是其仁爱精神无法普及的诱因。
        诚然，坏人并非一出生就是坏人，之所以会成为坏人的原因或许很大一部分来源于家庭背景，社会环境，朋友圈子、受教育程度的影响，好人也亦如此，有时或许善恶只在一念之间。
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        《左传.宣公二年》所言“过而能改，善莫大焉”也不无道理。社会“毒瘤”虽让人胃液翻滚，若非大奸大恶之人，仅仅略犯小错一二，如若真心改过也并不是不可原谅。既然有恶人的存在便也无一例外有好人存在。还曾记得我胃不舒服在公交车垃圾桶里呕吐有好心人递纸巾给我，这事让我尤为感激。我始终相信好心人大有人在。
        最让我印象深刻的是早在我初中那时，记得当时要考试而我并未带一块橡皮，愁眉苦脸之余只能向同学借橡皮。那个时候我记得有一位同学她虽然只有一块橡皮，但她把橡皮掰成两段，把其中一半借给了我，当时我内心也甚是感激，而在其他有些同学以只有一块橡皮的理由拒绝了我时，陡然觉得内心深处的强大反差，莫名一股感动涌上心头。这或许就是仁爱之心的体现吧。
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        衷心希望正义终将战胜邪恶，社会“毒瘤”也会随之减少，仁爱情怀能够发扬光大而道义精神也能够相辅相成，“并肩作战”的他们终将在社会形成一股清流，如同澄澈的河水，如同天上的明月。
        从以对自身要求来说，其一，本着“静以修身，俭以养德”的精神去完善自己，有着良好的品行和修养。其二，有着“处江湖之远则忧其君”的忧虑之意而不是“事不关已，高高挂起”。其三，能持周敦颐《爱莲说》中所言“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”此句所表现出的高尚情操。其四，自然是严于律己，宽以待人。对自己苛刻严格，不能放弃自己原则而对他人持有宽容之心，懂得适时忍让。