2018年4月28日，带着些许烦恼，带着对佛法的疑惑，爬上了凤凰岭，来到了这个中国香火最旺的寺庙——龙泉寺。不为宣泄，不为倾诉，只为远离世俗的叨扰，寻得片刻的宁静。
28日晚7点到达龙泉寺，开营仪式已经开始，法师在给大家讲解，中途进场，只记住了几点。”佛法三宝：佛、法、僧“、”三慧堂的三慧是指闻、思、修“、”排班就是排队“、”吃饭就寝时要止语，行坐动卧要保持正念，知道自己在做什么“。禅修营期间每天要填写净心卡。大致浏览一下，上面的内容有”早上起床，哪只脚先着地“、”从寮房到三慧堂共走了几步“、”早斋共吃了几口“、”今日学修总结“、”观功念恩“、”反躬自省“，内心默默想这些问题太简单了，比神经网络、推荐算法简单多了。接着是相见欢环节，小组同学互相介绍，这是你会发现，原来大家是如此的相似，又是如此的不同，工作单位、年龄、职位都不尽相同，但是学佛的心几乎一致，为了体验不一样的生活，为了静心，为了学习佛法的智慧……。
4.29日5点起床，洗漱完毕排班来到三慧堂等待6点的禅修活动。4点的时候就有人打板（叫床）把我们吵醒了，这时才知寺里的法师们每天都是要4点起床上早课的。6点的时候法师来到三慧堂，一切礼节完毕，开始给我们讲解禅修。法师说，“禅修时自己用心很重要。禅修是一场心灵旅途，也是一段艰难的旅途，在这段旅途中，我们要观照自身，要去除贪欲、嗔晦。禅修只是修行佛法中的一件事，是为了让我们了解自己，并不神秘。佛法是一场生命的教育，告诉我们应了解自己，不要向外求，自己才是自己的依靠，只有自己的内心知道我们的生活要走向哪里。” ，第一次禅修，难免感到腿部不适并且偶尔会犯困。但是终于体会到了一点点禅修的用意。
8点15，回到三慧堂进行第二次禅修，接着有一节课，课上法师讲了佛陀出家时的故事。佛陀出家前是印度迦毗罗卫国净饭王的太子，姓乔答摩，名悉达多，成道以后称为释迦牟尼。他在幼年的时候，已经通晓世间的一切学问，到了年纪稍为大些，看见世界上的人类和其他动物互相残杀，互相吞吃，循环不停，又感到生老病死是免不掉的，就觉得生活在这个世界上总是苦的，非求一个解除苦恼的方法不可于是便出家成佛。
法师又讲，在佛法中可以体验一种简单的快乐，仅仅坐着，便可获得一种快乐。不与人对立、争抢。出家人的休息就是打坐。修行本身不排除乐与苦，要去接纳它们。让人生的成败不依赖于外界，吃饭、睡觉都要观照自己。不要“终日吃饭，未尝受过一粒米”。
法师还讲了，对事物的认知有两种，一种是直接认识，也就是觉知。一种是思想概念，是人为加上去的，它有时能帮我们认识事物，有时也成了认识世界的一种阻碍。
9点30，贤度法师开示《佛法的内涵+科技的翅膀->心灵的觉悟》。开头便提到学诚法师的“佛教是古老的，但佛教徒是现代的。”，并为我们展示了学诚大法师的博客法门、微博法门、动漫法门、贤二机器僧以及大藏经法门。师父这些现代的理念一次次将龙泉寺推向大众的视线。用贤二提醒我们，要用自己的内心创造、服务我们的生活与社会。用AI整理大藏经的故事告诉我们把科技放回到它应处的位置。
科技本身的发展具有工具的价值，却缺乏目的地价值。只有向着心灵深处去觉醒，才能够消弭物质与精神的隔膜，才能在技术飞速发展的今天，找回人本身的价值和尊严。
而什么又是佛法？法师讲自己在来三慧堂的路上，看到了湿润的泥土上有花瓣，看到银杏树的叶子绿了，花开了……像我们说明修佛就是时时刻刻知道自己的起心动念，知道自己起了妄念，知道自己在做什么，外界发生了什么，找到自己和外界的连接。佛法解决的是我是谁？什么是人生？怎样才能快乐？法师推荐大家去读《弟子规》和《心经》，去体会人的无自性。我们总会用概念把世界分开，但这时我们看到的世界可能是不真实的，不是世界本身的面目。而我们认识自己也是一样的，我的身体不是我，胳膊断了，我还是我；我的心也不是我，当我想原谅一个人或忘掉一个人时，我经常做不到；万物皆空，六道轮回，无限生命。“外破相，内破执”。杯子摔碎了，痛苦的原因却是自己。所以一切烦恼发端于心，认识到烦恼的存在，外界都是假象。看破诱惑，放得下，“唯绝了色，不起色贪”。
下午的法师开示，又学习到了几个充满智慧的观念。“缘起观”以及师父期许的最高成就便是成就别人。用一句话总结这两个观念便是生命从哪里来，到哪里去，解决烦恼和痛苦要靠帮助自己，帮助别人才能离苦得乐。
16:30，观看了影片《五岁菩提》，讲述了龙泉寺成立以来的故事。龙泉寺是学诚法师创办的。学诚法师于1987年就读于法源寺。2004年3月，僧团入住龙泉寺，龙泉寺的一砖一瓦都是僧团自己垒起来的。虽然寺里环境还不是很好，但师父毅然成立了仁爱基金用于救灾、助学、义务捐款、爱心粥活动。师父说：“发菩提心，落地生根”。
4月30日，早上我们进行了第四次的禅修，禅修时，法师为我们讲解了佛教评判的三个标准：1.诸行无常。 2.诸法无我。3.涅盘寂静。只要符合三法印，无论是什么状态，无论是谁，他说的都是佛教。下午禅修时，又学习到了四个珍贵的心，分别是给人快乐的慈心、不忍人受苦的悲心、替人开心的喜心、平等待人的舍心。
上午是农禅，也就是干农活。大家在义工们的带领下干的不亦乐乎，很快便将一片地刨的松松软软的。
下午由龙泉寺最欢乐的法师，贤清法师为我们开示初级心课程。首先提到的是佛教与科学的关系。科学研究的是物质，佛教研究的是精神。师父提出，佛教也是一种科学，是研究心的科学，即心科学。佛教必须要与现代科学结合。要与科学对话，道齐行而不悖。在如今科技日益发达的时代，要防止科学过患，要用佛教来拯救众生的心灵。在此基础上提出了心文化的概念，也就是在这个信息社会要培养建设自己的心最好的方式便是佛教。
5月1日上午是结行课，最后一天了，大家都很不舍。学员们被法师们和义工们的付出感动的无以复加。在我们眼中，他们每个人默默无闻，无私奉献，展现了生命的大爱。而他们却说他们不是在付出，而是在收获，甚至感激我们给予他们为我们服务的机会。听了义工们的发言，我的心久久不能平静。龙泉寺，果然是人间的一片净土，在这里人的心灵是那样的澄澈，法师和义工们是那样的无我。最最辛苦的义工总指挥李雪梅师兄，举手投足之间带着一种责任感，让人心生敬佩。随后学员们争相分享，场面极其热闹。热闹过后总要回到平静，相聚总要有离别。最后，法师送给我们一句话：面对选择或烦恼，回到自己的内心来，你只有回来，才能出去。阿弥陀佛。
下午，皈依法会，结束后带着满满的收获离开了龙泉寺，回到了世间。离开的那一刻，心里有一种从未有过的平静。
后记：感恩法师们，感恩所有的义工，感恩辅导员李丽师兄和焦优静师兄，感恩三组的师兄们。龙泉寺，我会回来看你。