肮脏的女人

    贵州一个偏僻的山村，村长询问一个老农如何处置死去的女儿。老农含着悲哀的泪水说：“你放心，就算你不说，我也不会把她葬在咱们的山头。尸骨就在上海烧了，扔到海里，不让她脏了咱村。”村长唏嘘不已，叹息了一会就回去了。      这个老农的女儿是这个偏僻山村有史以来的第一个大学生，眼看就要毕业了，却死了。

如果一定要讲因果，那么走进复旦大学图书馆的第一天便埋下了死亡的种子。在图书馆，无意中瞥见《德兰修女传》，让她眼睛一亮。接下来，沉沦于德兰修女的世界里不能自拔。也许是善良、柔弱的天性使然吧，谁知道呢。     有一天，到一个救助站做义工，遇到一个需要马上送医院的病人。她与工作人员一起把患病的流浪汉送到医院，工作人员办完手续因事走了，留下她照顾病人。医生简单检查后告诉她，病人的病很重，不知道能否挺过来。     她走到病床边，蹲下来，关切地问病人感觉如何。流浪汉睁开混浊的眼睛，一动不动地看着她，似乎想说什么。她急切地说：“你想说什么？”流浪汉动了一下嘴唇，想一下，又停下来。她意识到他可能快不行了，急忙抓住他的手，说：“你想说什么？快说呀。”     “你——是好人。”流浪汉缓缓地吐出几个字。    “还有呢？”她焦急地等他说出他亲人的信息，好联系他家人。    “你——真——漂亮，我——想——摸摸你——”他吃力地说，眼里放出一点微弱的光芒。    她吓了一跳，触电般甩开他的手，身子往后退，以为他说胡话，准备喊医生。    “我——没——摸过女——人。”他吃力地吐着字。

她像遭到雷击，身体僵硬。她虽然来自农村，但长得并不难看，不乏追求者，只是未做好谈恋爱的准备，没有跟异性以恋爱的心态拉过手。这个浑身龌龊的流浪汉居然要摸她的身体，让她突发难受感，继而恶心。     但是，只过了两分钟，怜悯、同情重新升腾，并弥漫开来，霸占她的灵魂。她鬼使神差地抓住他的手，把脸蛋埋到他肮脏的手掌里。流浪汉无力的手仿佛得到神助，忽然有了生机，很自如地抚摸她天使般的脸颊。一会，他的眼睛突然紧紧盯住她的胸口，脸上泛起一层淡淡的绯红。     “我想——”他用尽力气说，但还没说完，身体突然抽搐起来，再也无法发出声音；抚摸脸颊的手颤抖着努力往下游走，想触摸她的胸口。但是这段路程还没走完，他的手就停止了运动。——他，死了。

经过十多天的调整，她才从惊吓中恢复正常。    有一股神秘的力量在鼓动她的柔肠，罪恶感被爱碾碎，组合成圣洁。

周末，刚搞好学生饭堂的卫生，她就匆匆出门。闷热的夜晚，一处废弃的猪舍，流浪者之家，七八个流浪汉正围在井边洗澡，——有生以来第一次认真地洗刷身体，检阅每一寸肌肤。

她来了。像一只绵羊投放到狼群里一般，她被饥饿的流浪者大快朵颐。     有一个流浪者跪在她面前忏悔，她觉得心痛，搂着他的头，流下眼泪，说：“你们早该有这份爱了，我早该来了。”

这些可怜之人终于不用带着遗憾离开世界了。——她想。

她不知疲倦地穿梭于黑白世界，天使和魔鬼交替执勤。     周末，考古专业到陈桥遗址公园参观学习。同学们分散参观的时候，她发现远处有个乞丐模样的人向她招手。她急忙走过去。乞丐说那边有几个人想见她。她明白了，叫他等着，等参观活动结束就跟着过去。     很不幸，当她过去的时候，一个早有疑心的舍友偷偷地跟踪，并目睹了一个震撼的场景。     不久，学校开始有人议论这件令人瞠目的事；很快，领导找她谈话，惊愕地发现她毫不掩饰、很平静地承认了。不久，她被开除了。

她搬到了闵行区，开始打工。闵行区的流浪者比较多，她很快融入了他们的生活。     在上海的主流社会中，很少有人关注过边缘社会的信息。救助站是主流社会与边缘社会沟通的脐带。

一个大雨滂沱的夜晚，一群衣衫褴褛的流浪汉轮流背着一个女人冲进救助站。工作人员一看，好像不行了，吩咐送到附近医院。

她死了。时间：2013年四月。

有一种未经证实的说法，从2013年开始，上海的流浪者逐年减少。他们去哪里了呢？    

如果你对上海了如指掌的话，就会发现，在公园的某个僻静处或垃圾填埋场周围，偶尔会出现一些身穿白衬衣、胡子刮得很干净的人，站成一排，高声喊着让人摸不着头脑的口号：“报告圣女，我们的队伍不断缩小，我们的新鲜血液不断减少！圣女放心！”这个古怪的口号并没有引起人们的注意，因为他们缥缈的声音没有钻进人们的耳朵。即便有好事者听到，也认为是一群疯子在说疯话。

后记：今年夏天，曾经有人到贵州查询她的名字，可惜，村里没有一个人不厌恶地赶走来访者。之前，也有人到过复旦大学询问，被告知，复旦没招收过此种经历的学生。