瑜伽究竟在探讨什么？———由瑜伽历史感悟 | 18年3月22日

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3月初，在the clinic开始了国际瑜伽联盟下的300小时TTC教师培训课程。几乎每个月的周末，和平日的两个晚上都要上课，全程持续6个月，一段颇为辛苦的旅程。目前，这样的课程进度才走了才2个星期而已，已经觉得，无论是来自体力、还是信息量的冲击，都已经受了巨大的颠覆与考验。对于瑜伽的认识与理解，也受到了巨大的信息量冲击，需要重新好好梳理。

课程从Carlos Pomeda 老师的哲学课开始。老师从公元前的吠陀时期开始讲瑜伽的起源与发展历程，吠陀、奥义书、《薄伽梵歌》、佛陀诞生、帕坦伽利的《瑜伽经》、密宗、哈他瑜伽、湿婆经……五天之内，随着Carlos老师将瑜伽的几千年游走了一遍。听完之后，才发觉原来自己原先将瑜伽与瑜伽经直接挂钩的认识，是多么的局限。瑜伽本身，也在不断的动态发展之中，从一开始只有男性参与的出家禁欲修行，到后来的男男女女都能参与的在家、在生活中的修行；从一开始仅有的冥想练习，到后来发展出来的各种各样的体式练习。

我的理解和感受是，瑜伽这几千年的发展，其实都在探讨这么几个问题：

1、“我”到底是谁？

“我”，到底是一种怎样的存在？

“我”，是指我的身体吗？如果我的身体生病或变老，“我”还是我吗？

“我”，与我的情绪有着怎样的关联？为什么“我”会觉得高兴、生气和悲伤？这些强烈的感觉，也是我的一部分吗？

“我”，是指我的亲人、朋友、同事们眼中，朋友圈中的那个存在的形象吗？如果我不再从事现在的职业，离开现在的人际圈、朋友圈，离开现在所拥有的一切，他人眼中我的形象改变后，“我”真的改变了吗？

2、“真正的我”到底是怎样？

“我”，渴望被爱。但“我”希望被爱的部分，不是我长得有多美，有多酷的工作和才华，有多少财富和地位，性格有多好，等等。渴望被爱的，是外在的这些附加的形容词都撇去之后，那个没有貌、没有钱、没有才华和地位、没有性格的我，我们渴望被爱的，是那个不加任何修饰的，真正的“我”。但是，我们自己是否知道，在除去一切外在的修饰之后，“真正的我”到底是怎样？

为什么有些时候，我们觉得现在的生活不是我真正想要的，没有一种真正的“活着的感觉”？

3、怎样才能看到“真我”的样子？

为了解答以上的两个问题，瑜伽就此产生了。瑜伽的各种呼吸练习、冥想打坐、体式练习，最终目的都是为了能够看到“我”真正的样子。