20160111--民族的，才是世界的

宁波博物馆

【写给儿子的信】

2016年1月9日，开启年度微旅行。我的路径是：徐家汇--市西中学--陆家嘴金融广场。

第1段路是步行去的，走路是舒服的，雾霾是异常不舒服的，40分钟的舒服换来一天的不舒服，无奈。康平路的神秘政治感、市西中学的历史温润感、陆家嘴金融广场平地起高楼、财大气粗的土豪感，留待合适时机再来讲，今天重点讲讲黔香阁带来的文化滋润感。

第一次到黔香阁吃饭，记得是2004年的事情了，位于八佰伴附近，挺朴素挺贵州的。而这周六，惊讶地发现这家店已开出好多分店，店面一扫10几年的朴素，充满了中式时尚感，很温润、浸入心脾的感觉。显然，处于陆家嘴金融广场的这家分店，装修上已鲜见苗家风格，红漆铜锁大门、卷帘长椅、石狮、纹理深厚的木质地板和青砖有机融合，竟唤起我内心泛滥的乡土情。

我的故乡是个美丽的海边小村，一条青石板路通向河埠头；房子前一进后一进的（我们那里的量词是“进”），有一个共同的宗族祠堂；还有一座清秀的小山，山上有个庙。小村里的人都乡里乡亲的，家家户户有个什么事儿，村里人都知道，人说中国人喜欢讲关系，我想这和中国人的建筑多少有点关系，你看北京的四合院，曲阜孔府大院，我们老家那有着合抱树木支撑的宗祠，一有大事儿，宗族都聚在祠堂里议事儿，人人知根知底，关系纵横交错、盘根结点，人要脸树要皮，人人心里都有柔软的助人的一面，这不就关系了吗？

再反观我们现在住在高楼里，彼此陌生，依法行事，执法严格就相对容易一些。我倒不是说中国人就可以法制不严，而是说万事万物的发展都有一定的前因后果。

还记得宁波博物馆、苏州博物馆、良渚博物馆吗？那都是江南的，那里呈现的场景就是我们小时候熟悉的场景，那几个博物馆令我浑身舒畅，就是肌肤和环境亲密贴合的感觉，我觉得我是宋朝的江南人。

为什么说呢，因为中国人和中国人也是非常不同的，一方水土一方人。我有幸与一个在内蒙古长大的企业家合作，那时我真被吓住了，他身上流淌的是成吉思汗的血液，他们大块吃肉，大口喝奶，马上挥鞭，驰聘疆场，带着强烈的征服欲，表现在企业运作上，当然是无往不胜的力量感！

再比如，我们的东北大哥，还有京城皇族人，个个口吐莲花、豪爽健谈，可一到合同执行环节，却总有执行不力的感觉。而广州和福建人，则又完全不同了，我接触得极少，我猜想，他们每个毛孔该是充满商业精神的吧！我倒是觉得贵州人充满了可爱的傻气，这么好的旅游资源，却不想实质性地脱掉老少边穷的帽子（国家会给老少边穷的地方补贴费用的，所以很多地方实质上富裕，但在财政申报时，仍旧装穷示弱），就象这黔香阁，发展了多少年才发展到今天这几家分店。

而我，是宋朝人的后代，宋朝是当年全世界最繁华的国度，始建都于河南开封（你去过的，就是古风不存的那个，妈妈当时曾提议你考虑下古都保护这个议题的），后迁都于今日杭州，在我心中，宋朝是清雅，润泽的。如那龙井茶，淡而无味，品而有味。今天回忆起来，想着这就是乡土的感觉，在哪里出身，在哪里浸润，就是哪里的根，一种挥之不去，潜藏内心深处的情感，一经触发，其意绵绵。

我想，这便是文化。我不知道什么样的东西可以引起你的共鸣，触发你内心的那根弦。你小时候居于高楼之间，完全不同于妈妈小时候了，我现在还摸不透你内心的文化到底应该是怎么样的，但我有一种直觉，再怎么着，你是中国人的后代！民族的才是世界的，美国不缺美国人，他们喜欢diversity，你不必全然迎合美国人的文化，保持适度中国特色或许是更合适的选择。

我们再来看建筑史上的两位，一位是贝聿铭，另一位是王澍，他们分别获得过普利兹克建筑奖（Pritzker Architecture Prize）。

这两位你都知道的，他们身上的共同点，都有很深的中国文化烙印。虽然贝聿铭成名海外，但他小时候在苏州园林似的环境里长大，他曾被美国要人称为东方文化使者（大意如此，我有点忘了）。

民族的，才是世界的，当你走向世界的时候，别忘了，自己是中国人！下次回来，我们再带你多走走，再做几套中国特色的服装。