这是一种听着就毛骨悚然的佛教念珠

由于佛教的盛行，佛珠也在流行，不管是信佛的还是不信佛的，都随处可见拿在手上的，戴在脖子上的。

有一种佛珠是藏传佛教独有的，也是让人毛骨悚然的重口味天珠，那就是“人骨念珠”。

人骨念珠是密宗特有的法器，一般人的骨头没有资格做念珠，在西藏，只有喇嘛的骨才可以拿来做念珠。因为在藏域的喇嘛，终年处在艰困的自然环境中；努力修行，皆有其一定的证量，再加上修持拙火等诸内报身的功德，其身已非凡人业报之身，而是具有广大功德力的圆满报身，再加上其生前发愿要将其一生修行骨络，以天葬方式，制成法器、念珠，留给有缘的修行者，帮助他们成证佛道，所以真正有功德力的念珠，必须一定要是喇嘛骨。

喇嘛头盖骨

但不是喇嘛的遗骨都能做念珠，通常只有两部分的骨头可以做念珠，一是手指骨，一是眉轮骨(就是眉心中间的骨头)。为什么只取用这两处的骨头呢？因为这两个地方的骨头与修行最有关系，眉轮骨是观想的进出口，也是置心的所在，修行者一生的成就尽在于斯。

人骨念珠

喇嘛庙里一般都有发愿磨制人骨念珠的喇嘛，如果有喇嘛去世，他就会去下这位喇嘛的骨头进行磨制，每一个喇嘛只能取一块骨头，有时候磨制念珠的喇嘛一生也不会做成一串佛珠，直到下一任喇嘛接替工作，继续收集直到集合到108颗念珠才能串成佛珠。

人骨念珠

对于修行者来说，一串人骨念珠对他来说意义非凡，但是一般的教徒是不用人骨念珠的，骨珠所代表的意义，若依世俗义来说，是表示无常，提醒死亡随时到来，当精勤修持。若依胜义说，则是表征空性。所以拥有一串人骨念珠时时刻刻都在提醒自己这个世界的无常，人生也无常。

去骨示意图

[人骨器物共有四種]

一: 人骨念珠，通常在进入密教金刚部修法阶段使用，先决条件是要具足基础秘法之后，由上师亲自传授指导修习。

人骨念珠

二: 颅器 (又称嘎巴拉) ，是由头部颅骨（即头盖骨，眼眶以上切平至头顶部分）制成，边缘包镶金或银边并点缀各种宝石，其上有盖，其下有座呈三角形并刻有代表火焰的花纹。嘎巴拉有表供养之甘露或代表一切福德智慧资粮。

嘎巴拉

三: 人骨手鼓 （又称嘎巴拉鼓），由颅骨制成双面，并覆盖以人皮、蛇皮等材质，鼓身腰部盘彩带，可将鼓卷成桶装便利收藏，并在鼓腰系两小锤手，摇鼓身锤鼓面而发声。修法时腰鼓，代表赞颂者诸佛箁卅功德，同时也配合金刚铃、杵使用。

嘎巴拉鼓

四: 骨喇叭 ( 藏語称罡洞)，采用小腿骨制成，两端镶金、银饰边并缀镶宝石。通常用于驱魔法会，所吹奏出的音乐能驱散一切邪魔。

罡洞

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