规则和自由
艺术的存在
我们会喜欢音乐，绘画，象棋，雕刻，等等等等，这些东西为什么要存在呢？音乐，简单的说，就是利用声音的组合来表达感受，1234567，这是七个常用的音符，可能会加上低音和高音区，不同的音调组合，能够表达不同的的音乐感受；象棋，我最喜欢的，马走日字炮翻山，兵兵步步向前掀，将走九宫士相护，这是简单的象棋规则，每一方各有十六个子，利用不同的子的移动规则，来下象棋，就这些简单的规则，象棋就能够有千万种变化，在规则中，我们将变化发展到无穷无尽。绘画，不同的画系有自己的规则，油画，素描，铅笔画，钢笔画，等等等等，画，就是在一张纸上，用一些笔，画出图形来，乐器，比如说埙，埙有低音高音，也有不同的指法，每一种指法对应的声音宽度不同，广度不同，但是埙，声音低沉，悠远，特别能表达悲壮雄伟的气息，而这也是用简单的规则堆积而成的，说白了就是用不同的按孔组合，来发出各种声音，来表达情绪感受。
上面的分析谈到了音乐，乐器，绘画，象棋等等等等，这些东西是什么呢？
我们生活在一个现实世界中，需要架构出一个新的世界，和这个现实世界不同的，不一样的，利用简单的规则来架构虚拟世界，其实就是我们一种情绪，情感的寄托。
时间的本质，短暂的一瞬间
人生到死，现在宇宙的角度来说，是一个很短暂的过程，时间转瞬即逝，回想起来的话，谁能感受时间的存在呢，我们工作的忙碌，下班后吃饭，玩会手机。第二天又是忙碌，一周下来疲惫不堪，哪有时间去做点其他的，最好的休闲就是去看看电影，吃顿好的，是的啊，时间总是很快，工作，结婚，孩子有了便要为孩子的一切负责，花费精力让孩子成长，没有时间为自己而活，孩子长大了又得照顾孙子，转眼间就老掉了，时间很快，正如有人说过，年轻最不能浪费的就是时间，你现在不去做的事，很想做却又偷懒不做的事，过几年你就没有时间和精力了，有了家庭，有了孩子，你就没有了自我，倒不是说家庭和孩子不好，而是你工作，家庭，花费了太多时间，就很难有时间去做自己想要的事了，我们的时间总是以周来计算，这周，下周，一个月只有四周哦，每周忙一下这个，忙一下那个，又到周末了，转眼间，一个月过去了，时间真的很快，转眼间孩子大了，你老了，没有时间去思考生命的本质和存在的意义。
时间的本质之漫长岁月
可是，时间又很漫长，当你想找个聊聊天的时候，你连吹牛皮的人都找不到，孤独和寂寞总是包围着你，有那么一瞬间，你感觉时间好漫长，好漫长，人生快要过不下去了，时间真的很漫长，一生有那么多天，要碰上那么多人，可是有时候，看着手机里移动的时间，突然发现，时间是一秒一秒走的，就好比现在，当下，目前的这段时间，我在写下一段东西的时间，我们经常用，毫秒，秒，分钟，小时，天，月，年，世纪来描述时间，形容时间，可是，哪有这些东西，这些天，年，月的东西，将时间分割化了，从来就没有这些东西，时间是一个整体，现在现在是晚上十点半，正常是应该睡觉的时间，明天还要起来上班呢，十点半，没有十点半，这个时间点，就是当下地球转动的一个时间，地球这样转了几千年，几万年了，看，我又用这些的单位来表述时间了。地球一直在这样转，而现在，当下就是存在的时间，时间很漫长，这种漫长就是人存在的本质，从出生到死亡，这段时间是以点的方式连接起来的，怎么样来面对这个点，也就是当下的问题，没有人有答案，而当下这个点才是时间的本质，尤其当你孤独，想想找人聊聊，可发现每个人都很忙，这个时候，时间是静止的。
生命的支点
在上面的分析中，现在宇宙的角度，时间是一个短暂的过程，我们不过是沧海一粟，转瞬即逝的存在，可是，现在当下的角度。时间又是如此的漫长，以至于生命无可安放，那么，我们用音乐的形式，绘画的形式，所搭建了的这个世界，便是我们对抗孤独和无助的方式，这也就是说，我们读书，绘画，学习乐器，钻研某一个问题，只不过是在对抗时间，尽管我们知道这注定是失败的，注定是不成功的，可是，如果不去选择这些方式，生命将何处安放？这个问题是每个人都会去面对的，也是每个都要去解决的，正如象棋，规则就是那些规则，有的人能够下象棋一辈子。就喜欢这个东西。就喜欢这一出，有的人喜欢秦腔，有的人喜欢美食，下象棋的人不一定会成为象棋大师，喜欢秦腔的人不一定会成为戏曲大师，或许下了一辈子象棋的人，老了还是下不过一个小孩子，可是，下了一辈子象棋的人是幸福的，是能够安顿好生命的，象棋的规则就是那些，棋痴，棋迷，就是这样的，这些想法似乎有些清楚了，却也有些模糊，喜欢文字的人。给一张纸，一支笔，就可以了，多少读了些书的人就喜欢写点东西，写点啥呢，不知道，一支笔，一张纸，就能够写了，写点啥随便，可能就是一本书里自己的思考，也可能是要读些啥书的想法，也可能是自己对于某个问题的想法，多少读了些书的人就喜欢写点东西，写啥呢，不知道，给他一张纸，一支笔，就知道了，喜欢象棋的人，下的怎么样，不知道，给他一盘棋，一个人，就可以了，有时候，找不到人，就自己和自己下，下象棋有一个不好处，就是你得找一个懂棋的人，还得下的和你差不多，低了下起了没意思，高了人家觉得没意思，戏曲就没有这个麻烦，绘画更没有，找一个纸，一支笔，就可以给你画个素描出来，画啥啊不知道，一张纸，一支笔，想画啥就画啥，哲学家就更简单了，人生有啥意义，我是谁，从哪里来，到哪里去，这个世界到底本质是什么，这个些问题有用吗？没有，你想的那些都是错误的，但是，想这些问题的人，活得比较豁达，或者说比较痛苦，因为这些问题没有答案啊，所以哲学家都是疯子，精神病，不正常，可是呢，花了一辈子的时间，想了一个问题，我是谁，想明白了没有，没有，有啥用呢，其实啊，你不想，这一辈子也就过去了，是的，这些想法没有答案的，这样想似乎有些悲观了，毕竟历史上有些人就这些问题做了很好的答案，许多时候，人总得做一些事，来让生命不那么孤独。
人生的意义
如果这么来说或许会好一些，人生的意义在于什么？成为人，这便是人的意义，成为人，那么，什么是人呢？又将如何成为人呢？人是一个不断找寻自我的过程。正如在帕台农神庙的墙上刻着认识你自己，苏格拉底也说过，认识你自己，人的一生，从刚生下来，不断地在这个世界探索，能够去根据自己的认知，架构一些对于世界的认知，刚生下来的婴儿，作为一个动物的存在，在社会文化价值的熏陶下，在家庭，父母的教导下，在自身成长中的探索下，成为一个人，这个人，所背负的东西，就是没有经过自己检验的，不成系统的思想，可以说。这是一个与自我分离的过程，也就是说，我们在成长的过程中，接受了原罪，我们所背负的，没有经过思考的思想，这些东西架构了一个虚拟世界观，我们与自我分离，心理学上说的，人的自我意识觉醒，开始建立元认知，个体逐渐有了是非对错的观念，我们也一直在追逐正确的，对的路，思维方式也从具像到抽象的过程，而可怕的是，自我意识的觉醒需要时间在完善自我价值观，这个过程往往比较痛苦，是一个人的内在自我分裂的过程，人需要时间，能够意识到自我的存在，建立自我价值观，矛盾和冲突就使得个体在内心中不断地自我怀疑和重建自我观，正如陀思妥耶夫斯基说的，魔鬼和天使在战斗，战场就在人心。认识你自己的过程，就是一个建立自我观的过程，
也可以说，我的标签和我的关系，为什么我们需要标签呢？这个是是坏人，这个人是好人，这个人情商低。这个人人缘好，这些都是标签，标签的作用就在于好认，在于我们可以通过标签简单的认知世界，就好比说，佛教是悲观的，那么，人不应该悲观，所以远离佛教，那么，我的标签是别人给我的，也是我拥有的，别人认为我是一个什么样的人呢？我认为我是一个什么样的人呢？失败者，成功者，学习好，很努力，有追求，幽默，懂很多，人很好，或者说，脑回路清奇，比较高傲，不怎么说话，有些冷漠，自卑，懦弱，胆小，等等等等，这些是我的标签，别人给我的和我自己认为的，那么，我是这样的人吗？或者说，这是我的标签，这是我吗？我是这样的人，但这是我吗？你，现在，作为一个存在，有这些特征吗？我的标签和我的关系是什么关系呢？所以，苏格拉底说的，认识你自己，认识你自己的标签，和你，自身，作为一个存在的存在，不因他人的存在而存在的存在，认识你自己，是一个一生的话题，意识到我的标签和我不是同一的存在，意识到自我意识的觉醒，意识到个体独立的存在，这便是认识你自己的过程，认识你自己，正如别人怎么认识我的，和我怎么认识自己的，这样两种认识方式是正确的吗？我真的认识自己吗？亦或说，我认识的自己和别人认识的我是一样的吗？我这么认识自己吗？我认为的我一定程度上还是取决于别人怎么认识的我，比如说别人认为我是一个自大的人，那么，我就会认为我是一个自大的人，别人认为我是一个不善于人际交往的人，那么，我就会认为自己是一个人际关系不好，的人，甚至说，开始怀疑和他人的关系是怎么样的，自己是不是又做错了什么，以至于和这个人的人际关系有问题等等，那么，我是这样的人吗？我的标签是很难相处，不善于人际关系，不善于说话的人，那么，我是这样的人吗？或许我真的不是一个善于在陌生人说话的人，我真的不是一个喜欢和别人说话的人，因为我想聊的话题和你所了解的不一样，没有共同语言自然就很少说话了，可是别人用因此认为我是一个人际关系不好的人，是这样吗？那么，人际关系好又是一个怎么样的体验呢？现在而言，我的标签是人际关系不好，那么，我认为我的人际关系不好，那么这样的话，我是一个人际关系不好的人，我的标签是人际关系不好，那么，我是这样的人吗？你可以这么认为，那是你的事，我是不是这样的人，这个不好说，我的标签是我吗？换一句话来说，我的标签是我，这个存在本身吗？肯定不是，对吧，我人际关系不好。只是说明我，不善于交际，很少说话，就不知道怎么和别人沟通，每个人的关注点不一样，自然就很少有聊的开的话题了，别人可以就某一件衣服聊一上午，我觉得没有必要，现在这样做或许不对，我做事总是容易考虑别人的感受，这样也不好，那么，我的标签是我本身吗？不是，对吧，不是我本身，那么，我本身，作为一个存在的存在是怎么样的呢？这就是认识你自己的重要性了，我们生活在别人标签里，别人认为我是一个怎么样的人。我就是一个怎么样的人，我们活成了别人看起来的样子，而忘记我们自身的存在，作为一个纯粹的存在的，人是一个社会性动物，但人本质是一个孤独的存在，认识你自己，首先就是得明白，人的标签和自己的关系，标签是标签，我是我，是的，我不是我的标签，我之所以有标签，是因为别人好认，但那是别人的事，那不是我本身，这样的话，最重要的事就是，我的标签不是我，那么，我是谁呢？所以，认识你自己。
认识你自己是一个恒久的问题，人是有规则的，在一定规则下生活，这种规则就是人的局限性，时代局限性和个人局限性，规则不可改变，那么，有改变的就只有在一定的规则下生存，正如象棋，各方十六个子，每个子有自己的移动规则，只有在每个子遵循移动规则的基础上，才有象棋的千变万化，故而说，任何一种形式的艺术，都是对于这个世界的模拟，象棋也是，乐器也是，雕刻也是，文字也是，认识你自己是一个恒久的话题，我们需要一些媒体，媒介来作为我们认识世界的工具，比如说钻研哲学，画画，玩弄乐器，雕刻，茶艺，美食，等等，人能改变的只有自己，也就是说，人是一个自我塑造的过程，人之所以成为人，就在于自我塑造，而这个过程，就需要一些媒介来实现，写作并不是一件多么难的事，读了几本书的人，就是想找一支笔，一页纸，吧一些想法记录下来，就算是抄一些好的句子，那得是一个字写的比较好的人，才会懂得欣赏。
人是一个社会性动物，但本质上是一个孤独的存在，我们不能寄希望于别人了解我，我们也不能去了解别人，寄希望于别人了解我，然后由别人来给我们指条明路，那是偷懒的心理，也是对于自己不负责任的心态，人正因为是孤独的存在，所以就需要一些东西来对抗孤独，这些东西就是某些形式的艺术，在一些简单的规则下，来描述世界，故而，人是一个自我塑造的过程，在时间的广度和深度中，自我塑造，自我认识，而这种喜欢的事物，就是我们认识自己的方式或者说是工具。读书也是，写作也是，乐器也是，象棋也是，茶艺也是，美食也是，打麻将也是，只不过有些需要别人来参与，打麻将，下象棋，有些不需要，写作，读书，乐器。等等等等。
人不能孤独的活着，要有作品，这个世界那么大，人那么多，总得学点什么，爱好点什么，让自己在闲的时间里不那么无聊，活得不至于那么无趣，不至于整天想那些鸡毛蒜皮，想怎么对付别人，怎么又被别人对付。