他隐居城外十年，只为佛造像

王勇波隐居郑州郊外，造像、写书、修心、悟道……从研究佛教文化，到成为佛造像者，如今这一切已成了他人生的一部分。（图/文摄客微刊吴玮）

王勇波，郑州郊外一个小院的主人，这是喧嚣之外的一所僻静之处。造像、写书、修心、悟道……他隐居至此，一呆就是十年。从研究佛教文化，到成为佛造像者，如今这一切已成了他人生的一部分。

一个看似普通的农村小院，门口保留着农家门面的原有面貌，甚至连周边的村民都不知道里面有一位佛造像者。走进后却是别有洞天，佛像、石雕、流水、禅意，让你置身其中有一种恍若隔世的感觉，一道门好似隔着两个世界。

大约2000年前的东汉时期，中华祖先经西域将佛教引进中土，在石窟造像的影响下，佛造像的材质及表现形式逐渐变的丰富。图为王勇波创作的地藏王菩萨造像。

王勇波出生在古都洛阳，自幼生活在龙门石窟附近，高中来到郑州学习美术，大学后一直从事环境艺术设计工作。他说，今天他所做的事应该是注定的。他自己也没有想到会有这么一天，在潜移默化中慢慢和佛结下了缘。

10年前，已经在郑州打拼了好些年的他，虽然经济上得到了可观的回报，但却有很多辛酸和烦恼。迷茫之中，儿时有关佛的记忆慢慢在他脑海中清晰起来，王勇波逐渐开始关注佛教文化、接触佛造像。因缘、喜乐，是王勇波经常会说的两个词，为什么会从事佛造像，他自己也说不清，也许是因缘已到，他说做这件事注定就是一辈子。

简陋的书房内有大量的专业书籍，一摞摞散放在几张小床上。在这里，他可以静下来潜心阅读、学习。王勇波爱看书的习惯也影响到了他8岁的儿子。

王勇波并不善书法，但他依然坚持写心经。他说，267字的心经博大精深，是佛学的大智慧。

小院子后边是王勇波制作佛像的工作室，一个类似仓库的大车间，一尊尊形态各异的佛像从这里成型。

王勇波说，一尊佛像雕塑从构思到完成至少需要一年的时间，有时甚至要花费几年之久，每一个佛像泥塑小稿要反复修改后才开始进行制作。王勇波的作品是慢工出细活儿，创作过程很长，尤其是佛像的脸部表情，为了尽善尽美，他甚至要耗上两三年去精研细琢。

王勇波具有一种执拗的匠人精神，他对每一件作品都力求打磨到极致。王勇波完成每一件佛造像均没有时间表，他不会拘泥于古，更不会按图索骥刻意模仿，王勇波说道：“我每做一尊佛像，都会以传世之作的态度对待”。图为王勇波在为他创作的3米高的韦陀菩萨进行后期着色。

问佛、知佛、懂佛，方能造佛。王勇波对自己创作的佛像充满了感情。置身于他创作的佛像前，好似一场人与佛的对话，一次心与心的交融。

只有喜爱，创作的过程才是愉悦，这其中滋味是旁人无法体会的。冬日里，制作佛像的工作室异常寒冷，一炉红红的炉火增加了几许暖意。对于王勇波来说，生活中的一切都可以很简单。

佛造像有很多材质，如石刻、铜铸、木雕等，因材质不同技术技巧也不同，王勇波所制作的佛像工艺复杂，主要采用的是一种古法的失蜡注铜工艺，最后他还会对佛像进行彩绘。王勇波说，一个佛造像者的技术只是一方面，还需要了解佛法的智慧，更需要的是一种信仰。

王勇波的工作室有一个别致的佛堂，里面摆放的都是他亲手制作的佛像。

除了进行佛像雕塑，王勇波还坚持写书，至今已经写了近65万字。他说我们熟悉的四大名窟以及博物馆展存了很多佛造像精品，但造像者却不为人知，他希望将这些造像艺术家和佛造像作品记录下来，传承下去，他说不论在艺术史还是佛教文化上这都是一件很有意义的事情。如果有一天他要出书，就叫《佛像造像记》。

研究佛教文化的这十几年来，王勇波的性格也发生了变化，他更加沉稳、淡定，在外人看来他显得有些不苟言笑。

做佛像雕塑不但要了解佛教文化，还要掌握各个时期佛造像的特点，王勇波几乎走遍有佛造像的地方，他会情不自禁的拿起手机不停的拍照，也许他想把每一个细节都记录下来，也许拍照只是他表达赞叹的一种方式。王勇波说，每个时期都有佛造像之人，只有来到这些佛像古迹前才能真正领略到先人的造像精神。

他对那些因各种原因而遭到破损及残缺的佛像感到非常痛心。

王勇波说，他有一个梦想，就是在国内建造一所佛造像研究院。他想让更多的人通过佛像艺术领悟佛家提倡的真、善、美。

怀着对佛的敬畏之心，本真、信仰、坚持，这是在他身上烙下的印记。

在生活中修行，在修行中生活，因佛文化让他执着于佛像雕塑，与其说王勇波是佛造像者，不如说他是在通过佛像雕塑来表达对佛的敬畏与情怀。