－次谈“心”

今天上午十点左右，我与大学室友Louisa在上海长荣桂冠酒店大堂见面。毕业后，我们是第三次见面了。2012年7月在北京，次年10月在上海。前两次的见面记忆犹新。抬眼一刹那，看到她的面容如大学时代那般姣好，比那时多了一副眼镜，镜片的背后是闪耀着智慧的双眸。注视着那双眼眸，我知道，此次见面一定会让我受益良多。一个拥抱代替了所有的言语问候，还是我熟悉的朋友。
星巴克坐下来，一杯摩卡，一杯拿铁，没有寒暄，开始聊天。跟所有的聊天一样，夹杂着生活琐事；跟所有的聊天不同，以佛学哲学为基础、以演讲聆听为形式、以感悟共鸣为媒介、以意犹未尽和期待下次相逢为结果。感谢这次相逢，感谢Louisa，每次都带给我心灵的启迪。
迫不及待写下今天的收获，与家人友人分享。
首先讲的是“心”。人思考问题分为三个层次。第一层次是讲事情，即就事论事；第二层次讲道理，即明辨是非；第三层次讲”心“，此心非常心。”所有众生，若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。“（《金刚经》）凭”心“论事，则少烦恼，无怨尤。举例说，婆媳关系不好相处，有媳抱怨公婆对婚后的儿子过度关心，对婚后儿子的家事插手太多，因而不悦，故增烦恼。不止媳自身烦恼，这种烦恼还会蔓延至丈夫、孩子甚至整个家庭的氛围都是紧张的、不愉快的。此为第一层次讲事情。第二层次讲道理，可以评说：公婆关心晚辈，儿媳不必介怀，或者公婆大可安享晚年，何苦吃力不讨好？诸如此类。第三层次，从”心“而言，用”心“体会，婆有过？媳有过？世事本无对错，错的是没有用”心“。婆心为儿，媳心为夫，同为一人，烦恼何来？静时常思己过，闲谈莫论人非。婆也好，媳也罢，只需静思己过，烦恼自然烟消云散。
用“心”与至亲相处。我说，母亲身体不好，又查不出问题。她说，问题在“心”。我领会。我说，先生赚的money我不愿意花。她说，问题在“心”。我认同。母亲的心结，我清楚；先生的敏锐，我了解。对母亲，我缺乏耐心和理解；对先生，我缺乏对他完全的信任。正如Louisa说，“我对你信任，所以你说的我都信，不会去百度或Google。”而我，对身边的哪个好友有如此的信任？结果徒增自己的多疑，错失了良师益友，究其原因在“心”的缺失。“君住长江头，我在长江尾，夜夜思君不见君，共饮长江水。”君是我“心”，何时与我结盟？
记得大半年前，我自己深陷困顿的情绪中无法自拔，总觉得先生应该这样，先生应该那样，我才会满意。Louisa 的一句话点醒了我：”没有人应该怎样。一切因果都在自身。“又说，”菩萨畏因，凡人畏果。凡事多思量，因在何方。”于是，我很快度过了那段抑郁的时期。
今日提到的另一个话题是事物的维度。Louisa举例说，一只蚂蚁从食指的一端爬到另一端只有一条路，直线。智慧的人可以弯曲食指达到终点。二维平面与三维空间都可以折叠，而时间呢？时间可以倒流吗？No。虽然时间不可以倒流，思想却可以自由穿梭、灵动跳跃。所以，事物的维度不止四维，可以很多维。写到这里，想起我的女儿西西幼时常常生病，七个多月大时，肺炎住院治疗。我抱着幼小的婴儿四天四夜，担心她的小手抓掉扎在小脑袋上的针头，那些天对我来说如同噩梦。后来，每当西西生病，那种噩梦般的感觉就会袭来，如出一辙。直到今天，听了louisa的解说，我是否可以说，当相似的感觉来袭，是否是过去的我与现在的我在握手呢？如若这般想法，倒是会让自己平静下来。每个人的心底都有恐惧，这种恐惧的因在柔软的心底，去找寻它，正视它，拥抱它，那么，也就是在say hello 之后，它会悄然离去，成为又一次的过往。逝者如斯夫，不舍昼夜。
离开星巴克，我们即将分别。Louisa 说我有慧根。我笑言：”我是孺子可教吧。“两人同时笑了。
一个拥抱，各奔前程。风吹乱了我的发，心从未有过的澄澈透明。先生常说的“依空安住”似乎与今日谈话相通。
以往的六祖讲坛”我慢“还未领悟，今有”冬吴相对论“继续学习。我会努力。