人生就是两个字——体验

人来这个世界走一遭，目的何在？在这个世界上，不管你是王侯将相，还是下里巴人，每一个人的“来”与“去”，都是一样的，那就是从“生”到“死”。而且是赤条条来，赤条条去，正所谓：生不带来死不带去。因此我们绝对不是为钱财而来！为物质而来！当人活到一定程度的时候，你就会感觉到：“命里有时终须有，命里无时莫强求”的相对真理性。佛家讲“随缘”，道家讲“无为”，说的都是：不可强求，要顺其自然。那么这个【缘】是什么？这个【自然】又是什么？我的理解，这就是我们所说的【命】，或者是【客观规律】它是不以人的意志为转移的【宿命】。这几句恒古不变的成语，深刻地告诉我们，“宿命”是存在的。

  我们绝大部分的人，特别是一些很有“作为”的人，都不会相信“宿命”。因为从小，大人们就告诉我们，不能相信“宿命”，因为那是极其消极的，没有出息的思想。如果觉得宿命的想法是消极的话，那么他根本就不懂得什么叫命，什么是真正的宿命！其实要弄清楚这个问题，我们首先要了解两个极其重要的问题：1、是【时间】的问题。2、是【空间维度】的问题。

  时间是一个虚拟的东西？爱因斯坦曾说过：时间和空间都是【假象】，“本质上”【时间是不存在】的。所以在佛学中，早就认为滚滚红尘，就如梦幻泡影——假象。在道学中，也同样认为：世间万物，都是【无中生有】而来。在我们生活的这个三维空间之内，的确存在“时间”！但是这个时间，是相对的的时间，这是人们根据地球的运动速度，假设出来的。因为当我们以光速离开地球，飞船上的时间就会接近静止不动。也就是说，时间是根据物体的运动速度，假设出来的。因此，古人说“山中方七日，世上已千年”，讲的就是这个时间问题。

既然时间是以物质运动为参考而产生，那么但物质不运动的时候，时间也就不存在了。反过来说，当时间不存在，那么整个宇宙的过去、现在和未来都是同时存在的。因为凡是可以改变的，都需要时间的参与，如果没有时间，就没有将来，既然没有将来，又怎样改变呢？这就好比一出已经拍好的电影，当你还没有播放它的时候，它时间是不存在的，但是电影的内容【全都在】。佛家认为宇宙的真理是：“永恒不变的。凡是可变的，都是虚假的。”可见一切注定才是真理，凡是不注定的，都是虚假的。而道家认为“道”是永恒不变的！而由【道】这个无极而太极的东西，化生出的【两仪】，也就是阴阳，是可变的东西，也是万物的源头。即所谓：道生一（太极），一生二（阴阳），二生三（三维空间），三生万物（万物存在于三维空间之内）。其实，我们都活在，一部已经拍好的【电影】当中，我们都活在人生剧本里，所以说【人生如戏】。这部已经拍好的人生大戏，就是我们的共同【宿命】。我们在里面，是积极的还是消极的，都早已注定。而并不是你想积极，就能改变这部“电影”。

但是，很多人都认为：人生如果是宿命的，那还有什么意义呢？其实意义非常庞大！让我们来重新认识“宿命”的本质。要回答这个问题，其实很简单。打个比喻：每一首歌曲、每一段音乐、每一本小说、每一部电影，其实都是已经完成了的作品，无论是情节还是结果，都已经是注定，没有任何意外的元素，但是为什么我们还去看？还去听？如果说那是因为自己还没有看过，所以想看。还没有听过，所以想听？那么，那些经典名曲和名著呢？你不都已经是耳熟能详了吗？为什么你还是会一看再看？一听再听呢？你可能会说，因为好看，好听！因为里面有我喜欢的人物和情节和旋律，还有一些我未曾品味到的元素。对！这就是原因！其实人生也是如此！这也是你再来的原因。在这个世界里，还有很多吸引你的东西，还有很多你没有经历过的事情，还有很多你想去【体验】的人生……所以你会一来再来。当然，你起码要认同有“轮回”这回事，否则就无法理解，也不必去深究了。可是，物质是永恒不灭的，灵魂也是永恒不灭的，所以轮回永远存在，因为万事万物都在轮回当中。最简单、最直观的轮回就是：一复一日，年复一年。所以人生，也在不断地【轮回】当中。有趣的是，每个人都会把前生的记忆忘却。所以，当你每次投胎再来，你都觉得是新鲜的，因为在你的显意识里，完全没有陈旧的感觉，就算是有，也只是依稀恍惚。所以你还是那么的投入，那么的兴致勃勃。就像是重看一出，已经忘却了情节的经典老片子一样。就像一个话剧演员，每天重复演绎同样一个角色、同样一部剧本一样。也就像你每天打牌、打麻将、下棋、玩电子游戏一样，尽管它们的形式，都是固定不变的，可是你还是会在每次重复当中，找到新的感觉，新的收获，而不亦乐乎。因此【宿命】有如一盘围棋，黑白双方，就在那361个交叉点上，上演着无数的棋局……而并不是我们想象的那样无趣！当然【宿命】也分为多个层次：有绝对的“宿命”，那是“本源”的层次！因为本源是永恒不变的！永恒不变，就是宿命！也有从现实生活中体验的“相对宿命”，比如一年四季的循环往复，行星围绕恒星的一周又一周，万物由生到死，又从死到生……永无止境的轮回！而每一个人，都有一个难以改变的“性格”，而性格就决定了你对事物的选择和取向，其选择的“因”就注定了“果”。这是一种相对的宿命。我们说：江山易改本性难移！从另外一个侧面，证明了：其实你的选择，也是因这个“本性”所决定的，因此还是有浓厚的“宿命”成分！大家不要以为，宿命是极其消极的人生。恰恰相反，宿命才是快乐的人生！所谓“宿命”只是你生前选好了的“人生剧本”，你来只是去【体验】其中的“过程”。既然一切有定数，因此你就会无所畏惧，随缘前行，得大自在！按照自我生前的选择，去【体验】人生的喜怒哀乐，浮沉起伏，而不用去害怕和恐惧！所以：宿命不是无所作为，而是随缘而为！《道德经》的“无为”思想和《佛经》的“随缘”思想，都是对“宿命”的最佳注脚！