很多人遇到问题都会归结到原生家庭,但是你要拿回属于自己的力量才能走出来啊

关于原生家庭的这个词我们并不陌生,很多人把自己当下“不幸”的原因归结到原生家庭,我曾经也是。

后来发现,即使追溯回去,找到根源,然后呢?依然要靠自己走出来啊。

去大佛寺的前一天读过一篇文章,让我触动很大,活生生的例子摆在面前,让人觉得真实而充满力量。

作者4岁时父母离异,本该由母亲抚养的她被送到父亲那里,导致父亲二婚的未婚妻离开,后来她跟妹妹一起生活在奶奶身边,奶奶非常不喜欢母亲,也不疼她。

母亲的抛弃,父亲的不待见,奶奶的不疼爱,按照这种人生脚本,作者本该活得没有安全感,自卑,渴望被爱,被关注,长大以后难以进入亲密关系等等。可是她却一路上重点初中,重点高中,名牌大学到毕业,恋爱7年,25岁嫁给爱情。

长大后,她的生活很饱满,过的很好,和父亲、继母的关系也很好。

多年以后,作者的母亲问她:“你一定很恨我,对不对?”

她说:“我不恨你,我过得很好,我从未浪费一分钟去恨你。”

当得不到家人的疼爱,被母亲所放弃,她没有伤心甚至怨恨,而是保持着内心的纯粹,熬过了艰难的岁月,走上人生巅峰。

每个人都或多或少有过受伤的感受,而这些受伤的点,正好是意识不纯粹的点,只有意识中的杂质与外界的发生共振时,才会产生受伤的感受。

真正的受伤,就是这件事在心灵上留下了杂质,只要你的意识仍旧纯粹,这件事情就不会在心里留下痕迹。

人类大多数时候宁愿相信自己是被外界伤害了,从而避免看见自己意识中的杂质,当然更有可能是没有那个觉知力看见。之所以会留下杂质,是因为心里生出了“我”,“我”就生了“自私”,“自私”就生了“你为什么不爱我?”,然后就受伤了,就留下杂质了。

真相上,受伤是因为“我”,而不是这件事。

如果有了受伤的感受,其实需要的是从这件事去追溯自己的意识,看见自己在这件事里,在哪一个点上起了自私之心。当重新选择爱时,杂质和阴影都会消失,重归纯粹,不觉得受伤,亦不痛苦。

《瑜伽经》里,沙吉难陀说:如果我们将“痛苦”与“不痛苦”这两个名词改为“自私”与“无我”,可能更容易理解。

“自私”的想法最后一定会带来痛苦,即便它最开始可能是快乐的,比如爱一个人的甜蜜之后随即跟随的痛苦、嫉妒、仇恨等。

每一次当我感受到痛苦时,我都感受到我的自私。

如果因某个人不疼你不关心而痛苦,其实是你想从某个人那边得到一些东西,比如关爱、体谅等,但是你没有得到,才会痛苦。

真相是,ta可以不疼你,ta虽然身处亲人/朋友/爱人的角色,但是ta首先是ta自己,ta可以按照ta的真实意志来对待你。虽然这件事对你并不利,但是这仍旧是ta的自由意志。

保持意识的纯净,关键的是,不起自私之心,完全尊重别人的意志,也完全守护自己的意志。每个人都有权利按照自己的意志活着。不管是什么理由,都不要让怨恨入侵你的心灵。

现在很多心理学都很关注过往的发生对心灵的影响,尤其是童年经历,觉得心灵进入这样的痛苦,是因为小时候经历的事情。但是,就像《瑜伽经》说的,“痛苦”与“不痛苦”,其实就是自私和无我。

人把自己的痛苦归于外界,是出自于自私之心,觉得别人要为自己的经历负责,也是出自于自私之心,最后就把自己卷入了更深的痛苦。

看起来影响人生的外界因素很多,但是人生可以不依赖外力的推动而实现,而且内生的意识纯粹才是人生幸福的决定因素。

我们需要认清一个真相:

就是,没有人有义务爱我,以及我只接受真正的爱,而不是因为角色而爱。还有,ta可以不疼爱我,但是这不影响我爱ta。爱,不是ta的选择,但可以是我的选择,这就是我的意志。

用自己的力量站着,没有什么是生命无法承担的。

父母、童年经历这些都是幸福的外力,真正决定幸福的是一个人的内力。幸福真正的内生增长点,是意识。当人的意识持续上升时,显化出来的生活状态也会持续上升。

很多人遇到问题都会归结到原生家庭,但是你要拿回属于自己的力量才能走出来啊_第1张图片

只要我们肯全面地去看待事物,就会发现,一样原生家庭出来的人,一样家族背景出来的人,一样经历过大的创伤事件的人(比如地震灾难中的人群),一样回溯出类似前世故事的人,他们最终问题的落脚点却可能完全不同,轻重程度也完全不同。这就说明,并不是过去的这些事件本身,造就了今日的我们,而是我们每个人都在参与其中,创造自己的命运。

人需要被认同、要爱,归根到底,我们是试图获得在这个世界生存的许可和证明,而解决途径,无非是,只要你放下,什么问题就都不是问题了。

“放下”这个词很空虚,更不是大多数人可以做得到的。

很多人会通过别人引导的方式来疗愈自己内心的小孩。

至于疗愈的方法不是最重要的,不同的方法,只是不同的桥梁和路径,都在指向相同的目的。身心灵的与其他问题最大的差别就在于人的复杂性和灵魂的全息性。

换句话说,既然你的灵魂选择了在今生突破这些问题,那么,你的原生家庭,你的家族,你的成长过程中遇到的人都必然与这个问题相应。同样,回溯到前世,也必然有前世留下的跟这个问题有关的印记。因而,无论你从哪个方面入手去解决,都只是切入点的不同,问题都同样能够得到改善和解决。

生命,就好比是一颗种子,种在了世间的泥土里,需要辛勤灌溉,需要阳光雨露的滋养,种子才能发芽,也需要一些必要的修剪与整理,才能长出更健康的枝桠,更强壮的枝干,然后才会有碧绿的枝叶,娇美的花苞,才能开出生命的满树鲜花。

自我身心整合的过程,就是让自己的生命成为一棵开满鲜花的树的过程。这个过程有辛苦,也需要耐心等待每一个步骤的完成,它很朴素,充满了泥土的气息,然而,生命之树开满了花朵,美丽着自己,播撒着馨香,也让路过我们生命的每一个人感觉舒畅。这世间,还有什么比这更灵性的吗?


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