每个人都有一年,是最苦的,是最甜的,是最难过的,但也是最难忘的。
我们一起走进新世纪的第一个年,竟然成为了这样的一年,2020年的开始,是苦涩的。属于春天的生机和浪漫还没到来,我们却要开始接受离别和隐忍。
因为不能出门,我们开始了一场宅在家的持久战。也许是时间刚好,也许是环境刚好,这场战役,仿佛打开了很多人的潘多拉盒子,往日里秘而不宣的内心世界,再也藏不住了。
我有一位女性朋友,去年年末刚结束了三年的独居生活,步入婚姻。结婚的第一个新年,还来不及搬进新房,被迫宅在家的日子,只能在婆家小住。
有一句玩笑话说,一个家容不得两个女主人。的确,因为生活习惯和生活观念的差异,我的那位朋友总是三天两头和婆婆闹不和。用我朋友的原话来说就是,起床睁开眼那刻开始,就要和婆婆斗智斗勇。
于是,在好几个夜深,我都看到那位朋友在社交动态上面发一些很丧气的话,估计是夜深人静,再也拦不住情绪的爆发吧。不过那些丧气的话一般都看不见第二天的太阳,不过一两个小时,她的社交动态就会被删掉。
或许这也是绝大部分成年人宣泄情绪的流程吧,在动态发出那一瞬间是最真实感受的爆发,然后这些真实的感受会在“确认删除”后从这个世界上消失,再次被藏进内心的深处,
毕竟人与人之间很难做到共感,我们对情绪的理解很难在同一个维度上,你的翻天覆地、锥心之痛,很可能只是别人眼里的稀疏平常。
所以,成年人都有共识就是闭口不谈感受,只让各种情绪在内心积攒,直到自然消化,或者自然爆发。
当然,情绪的爆发并不可怕,可怕的是情绪爆发的重倒覆辙。都知道压垮骆驼的是最后一根稻草,谁又知道,哪一次的隐忍,会成为压垮自己的最后一根稻草呢?
很多人说,人的情绪分为喜怒哀乐惊恐悲,除了喜与乐两种正面情绪,其他的情绪都是负面的,所以我们很容易感到消极,很难感到快乐。
然而,情绪从来都没有绝对的负面,每一种情绪在一定条件下是可以进行转换的。
佛学里就用了一个特别的途径来解释情绪。佛学认为情绪和身体器官有深刻的关系,并且强调了六根的概念,即眼睛、鼻子、耳朵、舌头、身体、意根,指出了情绪产生的一般规律。
但同时,佛学又用了“末那识”和“阿赖耶识”这两个理念,来建构情绪的复杂运作,形成了一套佛学的情绪理论。这套理论很深奥,但我们可以从三个点来理解:
第一,所有的情绪一定是有原因的,这个原因一定是可以找到的;
第二,所有的情绪都是外在于我们的,都是像戏法或电影一样,只是一个幻相;
第三,所有的情绪都不是不能改变的,都是可以改变的;我们通过练习可以改变、可以转化自己的情绪,从而改变自己的命运。
只要我们了解情绪背后的原因,找到隐藏在每一种情绪背后的诉求,我们就可以管理好自己的情绪,让生活变得可控。
因此,在年初的时候,费勇老师带领着修心课团队,创作了一本可以随身管理情绪的手帐。
我们从播放量突破1400万人次,点赞评论超10万人次的《佛学修心课》音频课里,精选了28个适合自我观察的修心练习,结合90后设计师的治愈系漫画。
我们希望通过28天,50次的练习,让每一个遇见练习本的朋友,都可以好好观察自己的情绪变化,为复杂的人生理出头绪,不再茫然。
王海桑在《一件事慢下来》里说,一件事慢下来,就是另一件事了,安静,是你身体最好的东西,我想翻出来看看。
生活亦然,慢下来,就是另一种生活了。
如果你厌倦了失控的生活,如果你想管理好情绪,成为生活的主人,那么修心练习本将会是你最合适的相遇。在一边学习情绪管理,一边欣赏漫画之间,它能让你更关注于内心的改变过程,而不是结果。
每一个当下,你都在观察自己的每一个场景,每一个情绪,像看电影那样。
这是一个重复的练习,如果你坚持下去,每一天都会有新的体悟。