敲锣女只是恐惧

敲锣救母，是今年令人难以忘怀的新闻。

这种有点古典「击鼓鸣冤」的事发生在高度发达的社会，有强烈的戏剧荒谬感。

好在事情有了还算不错的结局，但我们曾经予以关注的人，不敢贪天之功，一切赞美归于组织。

「敲锣女」这两天在微博上大有反水之意，言明外界利用她的家事、消费她的家事，制造对立武器，给存在或不存在的势力递了刀子。

大家傻了眼，这不就是农夫与蛇、忘恩负义吗？

我觉得大可不必错愕，「岁月静好」既是心愿，也是致幻剂。很多人死都不怕，但就怕成为社会主旋律的杂音。

这种恐惧凌驾于朴素的感恩，并不鲜见。譬如wg时期遭到冲击的家庭，现在不也是呼吁忘记一切，向前看嘛。

如果整个社会群体没有反思、反省的习惯，大家只好在肯定成绩的基础上，期盼更大的胜利。你要是感恩，或重提旧事，等于合唱团里有了一个怪异的「声部」，自己都会觉得不合适。

那个女孩「敲锣救母」是一种求生本能，外界关注加速了问题的解决。可「敲锣才能救母」毕竟是社会疮疤，好了伤疤就应该忘了痛。不可重提，因为后来白衣天使也是尽最大努力救治了。重点要放在治病救人上。

「感恩」的环境没有了，不能随便感恩。「敲锣女」的「反水」不如说是很大一部分人的精神自觉：「你不要把我与阴暗面捆绑，我是歌颂美好生活的一分子。」

所以，说到底，这不是「人应不应感恩」的问题，而是「感恩」难免就旧事重提，麻烦必不可少。换位思考，你敢吗？如她自己所说：「我就是个升斗小民，还要赡养父母，抚养子女，为生活奔波。」

「感恩」对她这夙愿毫无帮助。不卷进任何是非，不成为大众反思进程中的标杆案例，才是符合她当下利益最大化的选择。

可说到底，「敲锣救母」有影像资料在，它就是铁一般的事实，有力量的事实，它不会因为当事人的不愿重提就失去了真实性，它会流传很久，成为人们重看这场灾难的一个切入点。

那么，「敲锣女」有没有感恩，某种层面来讲，已经并不重要了。

只是，它就像「扶不扶」事件一样，会影响人们对于公道、公义的坚持，人们再次面对弱者时，救助的勇气会打消很多。

我好多次在微博上看到，那些主旋律合唱团的成员，自己的生活遇到困境时，一个劲的艾特平时被他们咒骂、围攻的公知、媒体呼救，可是公知他们也没有力量了呀。

阿伟已经死了，你挑的嘛，偶像！

苛责那些大量存在的人性幽暗，没有意义。但这一部分人造成的恶劣影响已然存在，为了自保，我愿意做出如下承诺：

倘若我落难，有恩于我者，我必不反水，竭尽所能，回报大家的帮助。

放心救我吧。

思考题：经此一事，你搭救别人的良知所剩几何？

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