文/高放
我的曾祖父名薛律清，字中六，生于一八七五年，卒于一九二六年，原籍山西龙门（今河津县）里望乡平原村（今所在乡镇归属万荣县）。为清末秀才，也是明代理学大师、大理司卿、礼部尚书（追封）薛宣的后人，曾任陕西巡检（现家珍藏有《陕西巡检》牌匾一块及礼部任命状一张），家祖受戊戌变法及进步思想影响，参加同盟会，运城光复后曾担任运城报馆总编辑，积极宣传革命思想，后长期在山西大学等高校任教。曾祖呕心施教，积劳成疾，英年早逝，殁后当时河津县长蔡光辉题挽联：家计困高才长吉呕心憔悴死，儒林留恨事文清绝学少传人。并参加葬礼，亲自“点主”（一般德高望重的人逝世后在葬礼上由社会上有地位和身份的人为其牌位上的“主”用红笔点上面一点）。蔡光辉，江苏松江人，民国九年（1920）至十五年(1926)任闫锡山政府河津县县长，颇有才学，任内修苍底土坡、整修文物，开展体育，受民称赞，后因河津五卅运动，镇压学潮，引起社会巨大反响，被闫逼迫呑药自尽）。
曾祖一生俭朴，为人随和、性格直爽，谈吐风雅，学识渊博，淡漠仕途，桃李遍天下。在当地民间流传关于他的趣闻佚事很多。与平原村相距五华里的南阳村，就有一位他的学生叫杨廷怀，已过世多年，曾任国民党上校军需官，后担任过几届县政协委员。南阳村还有一位叫李尤白的在陕西工作的著名作家，曾担任中华梨园学研究会会长，也是曾祖门生，他们多次向我讲到曾祖父，而且总溢情于表，津津乐道。对于曾祖父的生平事迹，我们作为不孝子孙的，确实知之甚少，仅道听途说而已。最近，从网上搜索有关曾祖名字的链接，又有新斩获，由山西省文史资料委员会编撰的《山西辛亥革命人物传》集中收录了曾祖参加辛亥革命简要业绩。另据平原村前辈薛吉生所著《薛吉生书法》一书有关文章所述，平原村原旧戏台有副嵌字联，即是曾祖所作，上联为“平心论古今，这褒贬即成龟鉴”；下联是“原情说因果，那善恶直仿麟经”。之前还曾看到过一本书，名为《河津文史资料》，大该出版于1986年，其中有一篇由严以琪、严以恭二位先生撰写的文章，记载了曾祖父的生平事迹。现借此附录于下，以飨读者。同时在此对二位老先生表示由衷的感谢！
另有邻村文化名人董涛君老先生题曾祖诗作一首，一并附后，并致谢意。
附1：巜河津文史资料》严以琪、严以恭二位先生记述曾祖文。
淡泊明志 诲人不倦
一一记同盟会员薛律清先生
严以琪 严以恭
薛律清（一八七五—一九二六），字中六，原河津县里望乡平原村人。
先生富有文学才能，自幼酷爱文学，造诣很深。他早年参加辛亥革命，是一位民主革命者。
先生一生经历了光绪、宣统两代帝王，他目睹那拉氏专权媚外，帝国主义列强蹂躏我中华古国，一系列不平等的条约的签订，犹如枷锁套在中国人民的脖子上，中国人民处在水深火热之中。他饱读经史，通观古今兴衰得失之记载，引为鉴戒，以期报效国家。先生虽胸怀万卷,但厌恶科举,轻视功名,不重仕途,因而仅考取秀才学位。
一八九八年，时先生二十三岁，发生了戊戌变法,光绪帝实行新政，旨在变法图强。先生为之一震，心想自己十五有志于学，二十而立，十年寒窗苦读，今番可替国家做一番事业了，岂料变法只维持了一百零三天就夭折了。以后帝、后两党之争愈演愈烈，清政府的腐败已暴露无遗，这使先生对封建制度更加厌恶。同时也认识到要振兴中华必须进行一场民众革命，于是先生毅然离开家乡，告别父母妻子，去寻求救国拯民之法。
先生到长江流域后,在湖北武昌南樟学堂任教,教授国文。此时，先生得与革命志士相识，爱到先进思想的影响，逐步成了一名民主革命队伍战士，参加了同盟会，从此开始了革命生涯。后辗转河南，仍然以讲学为掩护，宣传革命思想，进行革命活动。
先生担任教职期间，由于他对文学深钻细研，博览群书，讲课通裕易懂，博引广证，深得学生爱戴。在教学中，律清先生对学生要求极严，很讲究教德，始终将身教与言教合为一体，为革命培养了一批人才。
一九一一年十月武昌起义后，先生由豫地返回家乡河东龙门。运城光复后成立了河东军政分府，先生任运城报馆总编辑。辛勤笔耕，几年中写出了几十万字的民主革命理论文章及宣传革命形势和革命成就的通讯报导材料。这期间，先生在平原村第一个带头剪掉头上的辫子，他祖母为此常说：“律清念书时我给他梳头发，干革命我给他剪头发”。
先生后来又去太原，专事教育。先后在山西省农业专门学校、山西省商业专门学校、山西大学堂等校任教，讲授国文。北阳村的董慎五、上井村的王兆安等汾南名士及曾在考试院工作的王文定，建国初期的植棉能手王顾儒等人均曾就读于先生门下，聆听过先生教诲。律清先生可谓“桃李芬芳，硕果累累”。
先生晚年，与南阳村人樊子兴、高保彦、宁遇泰，西张村人岳竹坪， 上井村人严静波等创立“冬青诗社”，旨在切磋琢磨、研讨诗艺，互相唱和。诗作多仿田园派“闲适诗”风格，该诗社共有诗作四册,今仅存第二、三册，共收诗三百余首，其中律清先生诗作数首。
律清先生性格浪漫，不拘小节，穿衣吃饭从不讲究，衣能遮体则可，饭能饱肚则成。他为人随和，不摆架子，更不以学者自居。每逢佳节，家里常是高朋满座，朋友慕其才华来访，学生前来听其教诲，平民爱其风趣而至。此时，先生谈笑风生，诙谐文雅。讲理论精深奥妙；讲未来高瞻远瞩，笑语满堂，人人为之动容。
律清先生仗义疏财，他一生虽然挣钱不少，但不置田产，所存无几。先生经常说“钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，温饱即可。衣匆求华贵，饭匆求精美，地够种，房够住就行了，不宜贪多。人生在世，多为社会办点好事，少给个人办点事。”
律清先生刚正不阿，见义勇为，抑强扶弱，不平则鸣。
先生在河南执教时，万荣闫景李善人在河南开设中兴商号。中兴商号与河南商号因伙计挑水事发生争执，竟然动武。河南商号依其地利，仗其势众，先发制人，诉于当地衙门，当地官吏不问青红皂白，竟将中兴号人员扣押。先生闻讯后，极感不平，便写状纸，为中兴号伸冤、辩屈，使官衙难以庇护河南商号，又恐律清先生将事态扩大，于己不利，无奈只得将扣押中兴商号人员全部 释放。为此，中兴号人员大为感激，此后每年 年麦收前青黄不接之期，总要给律清先生家送些麦子，以表谢意。
先生终日辛劳，四方奔波，积劳成疾，于一九二六年冬病故，终年五十一岁。先生谢世后，葬于平原村的叠翠峰前，曾建碑楼一座，尽将先生生平记述于上，律清先生虽然谢世六十年了，但音容犹在，先生的事迹仍在群众中广为流传。
附：律清先生诗作一首
赠岳竹坪
君本精忠裔，徳慧秉夙根，
胡常栎宿儒，夫子亦文人。
年将梁灏并，髯与朱渊伦，
滑稽胜曼传，谈吐肖苏秦，
倚马成诗句，下笔如有神。
小子年十五，从师徳与邻，
有缘识荆面，不解问道津。
别来三十载，长此宦游身。
室迩人则远，蔑由传昏晨。
曾亦萍水逢，晤短文莫论。
今年乘暑假，得与缄三亲。
酬和无虚日，推陈而出新。
巴人卑鄙由，渎听原有因，
藏拙不我为，西施反效颦，
直将翰院才，下来交负薪。
余纵鱼目献，明珠自有真。
但念左哲言，弟子贵亲仁。
愿结桃李好，勿嫌姜桂辛，
持此赠先进，鄙情庶可申。
<河津文史资料>辛亥革命七十五周年纪念专辑
执 照
礼部为发给执照事，查定例外任升迁補放，文武官员应 于前期投送履历，听候派员，带领谢恩，违误不到者 指名参处，今据陕西巡检薛律清亲身投到履历，本部已于十一月初十日带领该员谢恩讫。为此，发给执照，限到省后缴销须至执照者。
右给巡检薛律清收执
宣统二年十一月初十日
礼部第肆千伍百陆六号
附3：文化名人董涛君先生赞曾祖诗作录一一
文清绝学近世传人薛律清先生赞
一一北阳董涛君
清末一秀才，“陕西巡检”吏。
平原薛中六，律清其名讳。
武昌起义前，早入同盟会。
本村剪辫者，先生第一人。
河东军政府，刊物总编辑。
宣传共和事，响箭入莽林。
商专名教授，国语冠群伦。
门下硕果累，有教总无类。
“冬青诗社”里，先生属凤麟。
生活俭且朴，衣食效颜回。
往来多鸿儒，白丁更相亲。
仗义抱不平，感激李善人。
积劳成疾病，殁年五十一。
聚秀峰下葬，丰碑举世闻。
长吉憔悴死，县长哭斯人。
儒林留恨事，悲泣复悲泣。
“薛氏族情”好，望族多杞梓。
史册旌表者，不可少此人。
注：1、先生门人有社会名流李尤白、杨廷槐、董慎五、王文定、王兆安、王顾儒、柳林五等；2、先生殁后河津县长蔡光辉为题挽联：家计困高才长吉呕心憔悴死，儒林留恨事文清绝学少传人。
2016（丙申）中秋节后第三日
