宗立法师
一提起文殊菩萨，相信大家都不会陌生。七佛之师、古佛再来、诸佛之母，这种种名称无不说明了这位大菩萨的不凡。
在《佛说放钵经》中，佛陀更郑重地说道：“今我得佛，有三十二相八十种好，威神尊贵度脱十方一切众生者，皆文殊师利之恩。本是我师，前过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。”
有人吐槽说：“我学佛那么多年，为啥都没有见到菩萨示现呢？”
菩萨时刻都在我们身边，只是因为我们太粗心，所以往往当面错过。
不信？
那我们一起来看例子。
Part1跟随菩萨三十多年而不知道菩萨的弟子
话说，唐朝时，杜顺禅师有位弟子名叫智冲，跟随禅师三十多年了。他常常想要去五台山朝礼文殊菩萨。
终于有一天，他对禅师说：“弟子想要去五台山朝礼文殊菩萨，愿师父慈悲，同意弟子的请求。”
禅师再三苦留他不住，只好随他的心意，让他去五台山了。
临行之前，禅师对弟子说道：“你早去早回，我等你！”（菩萨慈悲啊）
于是弟子洒泪而别。
他经历了种种辛劳，终于来到了五台山。
正当他虔诚地朝礼五台的时候，忽然遇到了一位白发苍苍的老人家。
老人慈悲地问他：“师父，你从哪里来啊？”
他回答道：“老丈，我从终南山来。”
老人又问道：“来这里有什么事情吗？”
他回答说：“我仰慕文殊菩萨已久，所以特地前来礼拜文殊菩萨！”
老人摇摇头，惋惜地说：“可惜啊，文殊菩萨现在不在五台。”
他吃了一惊，追问道：“敢问老丈，现在菩萨在何处？”
老人看着他着急的样子，缓缓地说道：“菩萨在终南山，现在示现为杜顺禅师。”
弟子大惊失色，脱口而出道：“那不可能，我侍奉了师父三十多年，怎么不觉得他是菩萨？！”
老人慈悲地看着他叹息着说：“你虽然常常侍奉菩萨，却当面认不得菩萨啊！你现在速速回去，也许还能见菩萨一面，如果再晚，就见不到了。”
当他转身时，老人就悄然不见了。
说来也奇怪，他从终南到五台花了足足一个月的时间，但是他回去时却是须臾之间就到了西京洛阳。
他正想从南门出城回终南山时，无奈城门已经关闭。
当他第二天一早赶回终南山的时候，却得到了师父昨晚刚刚圆寂的消息。
他痛哭失声，深深悔恨自己没有早回山一步，不能见自己最想见的菩萨一面。
Part2示现为贫寒之人的菩萨
唐代的时候，有位名叫寒山的人，隐居在天台山的寒岩，没有人知道他的来历。
他常常会溜达去国清寺，找一位名叫拾得的人玩耍。
拾得的生平也很坎坷。他是丰干禅师在赤城的路边捡到的，养到十岁之后，还是无人认领。于是就交托库院抚养。
等到他十三岁时，就到大寮（厨房）帮忙。
他常常把人们不要的剩菜收在竹筒之中，等寒山来找他玩时就交给寒山带走。
寒山拿到剩菜之后，有时会到寺院的长廊中大叫：“快活！快活！”就像得到什么不得了的宝物似的。
因为他太吵，所以常常会被寺僧责骂。
寒山受到责骂时也不生气，还拍掌哈哈大笑。
（赤子本色）
久而久之，大家也就习惯了。
台州刺史闾丘胤刚刚上任不久，有一次在路上感到头疼。
正巧遇到丰干禅师，为他治病。
说来也奇怪，他转眼间就痊愈了。
相谈之间，刺史大人问起：“敢问天台可有贤士可以拜访？”
丰干禅师哈哈一笑说：“见之不识，识之不见。如果您想要见贤士的话，不能靠外相来判断啊！文殊菩萨化身寒山，遁迹在国清寺中；普贤菩萨示现为拾得，貌若寒门子弟。”
后来刺史特地前往天台山拜访寒山和拾得。
寺僧把他引到大寮的灶前。
正巧寒山和拾得二位在灶前探火取暖，满身污垢，衣衫褴褛。
刺史心里犯了嘀咕：老和尚不会骗我吧，这两位真是菩萨？
寒山拾得一见刺史就哈哈大笑。
刺史不自觉上前行礼。
两人相视一笑，对刺史大人说：“放着弥陀如来示现的丰干禅师不去礼拜，来拜我二人做什么？”
两人并肩大笑走出大寮，走到寒岩中消失不见了。
刺史大人惘然若失了许久许久。
Part3示现为乐于助人的乞丐的菩萨
看到这里，也许有同学会吐槽说，师父为啥你都是写唐朝的故事，离我们太远了。
别着急，接下来就写咱们现代的一位大德遇见文殊菩萨的故事。
大家都知道，虚云老和尚曾经三步一拜朝礼五台山，而在朝五台的路上，虚老就曾经遇见过文殊菩萨。
话说，虚老在朝礼五台的路上，经过光武陵，初一住店，初二渡河。
等到了对岸，天色已晚，道路难行。他就不敢再继续往前了。
他环顾四野，只见渺无人烟，仅在道路旁有一个小茅棚，在风雪中摇摇欲坠。
于是虚老就过去，在茅蓬之中打坐，度过了一晚。
第二天一早，他放眼四顾，只见四周白茫茫一片，宛如琉璃世界，雪足足有一尺多深，看不到路，也见不到来往的人迹。
无奈之下，只他好坐下念佛，饥寒交迫。
渐渐地风雪又起来了，茅蓬四处漏风，虚老在饥寒交煎之中，陷入了昏迷。
到了第七天，当虚老一息仅存的时候，有一位乞丐踏雪而来。
（菩萨登场的范儿，必须点赞）
他见虚老躺卧在雪地中，已经不能说话了，于是将雪拨开，用茅蓬的草生火，并烧了一罐小米粥，一点点地喂虚老喝下。
食物下肚，虚老终于恢复了一点体力。
于是乞丐关心地问道：“大师父从哪里来？”
虚老回答：“南海普陀山。”
乞丐又问：“要去哪里呢？”
虚老回答：“朝礼五台。”
虚老随后又请教了乞丐的名字，乞丐回答说自己叫文吉，并说五台山中人人都认识他。
（文殊师利菩萨，译为妙吉祥。文吉二字，可想而知。当面错过，对面千里）
后来虚老在路上大病了一场，也是文吉出现对他百般照顾，并指点他前往五台的道路和住宿之处。
虚老好容易拜到五台山之后，到显通寺住下。
然后他满山打听文吉这个人，说来也奇怪，居然没人认识。
后来虚老和一位老僧聊天时说起自己在路上的遭遇。
老僧听完之后，连忙合掌说：“这是文殊菩萨化身示现啊！”
虚老连忙遥向五台顶礼，感谢菩萨救护之恩。
按语：
《文殊师利宝藏陀罗尼经》中说：“文殊大菩萨，不舍大悲愿。变身为异道，或冠或露体。或处小儿丛，游戏于聚落。或作贫穷人，衰容为老病。及现饥寒苦，四方而求乞。令人发一施，与满一切愿。”
菩萨慈悲，以各种示现显现在世间，可惜我们“见之不识，识之不见”。
要怎样才能不错过菩萨？
请真心善待自己身边的每一个人，因为，菩萨就在你身边。