如何评价“比特币是郁金香泡沫”？

几十年来，经济学家们一直将17世纪的郁金香热作为自由市场的危险警示。作家和历史学家们沉迷于这一事件的荒谬。这一事件甚至还为新电影《郁金香狂热》提供了背景。而所有新兴事物在崛起的阶段中避免不了被定义为郁金香泡沫的命运，像比特币等等这些，被放大恐惧，被错误定义，而真实的郁金香泡沫到底发生了什么？是否就真的能定义比特币了呢？

首先，你必须先了解17世纪初的荷兰社会。荷兰在跟西班牙的独立战争期间经历了重大的人口变化，这场战争始于1560年代，并持续到1600年代。正是在此期间，商人们抵达港口城市如阿姆斯特丹、哈勒姆、代尔夫特等，并创建了贸易机构，其中包括著名的荷兰东印度公司。尽管发生战争，国际贸易的爆发式增长给荷兰带来巨大的财富。

在其新近独立的国家中，荷兰主要由富有商人组成的城市寡头统治，这跟当时的其他欧洲国家由土地贵族控制不同。正如戈德加尔在她的书中写道：“由此产生的新面孔、新资金以及新想法彻底改变了16世纪后期的荷兰经济。”

随着经济的改变，社会互动和文化价值也随之发生变化。人们对自然历史的兴趣日趋浓厚，商人阶层对异国情调也很着迷，这意味着来自奥斯曼帝国和远东的商品更容易获得高价。这些商品的涌入也驱使所有社会阶层的人在新需求地区去获取专业知识。

荷兰人了解到郁金香可以从母鳞茎上产生的种子或芽中生长出来。从种子生长出来的鳞茎需要7到12年才能开花，但是鳞茎自身可以在第二年开花。克卢修斯和其他郁金香交易者尤其感兴趣的是“破鳞茎”，也就是，这样的郁金香花瓣呈条纹状，且是彩色的图案，而不是单一的纯色。鳞茎图案的效果是无法预料的。但是，对这些稀有的“破鳞茎”郁金香的需求不断增长，这推动博物学家研究繁殖它们的方法。

经济学家彼得·加伯写道：“郁金香热当前版本所指的高市场价格是特别漂亮的破鳞茎，既然破鳞茎是不可预测的，一些人将种植者中的郁金香热看作为赌博，种植者争相生产更好更奇特的杂色和羽毛。”

在荷兰投机者在鳞茎上花了所有钱之后，他们只是生产了大约为期一周的花，但对于郁金香爱好者来说，这一周是辉煌的。戈德加尔写道：“作为奢侈品，郁金香跟拥有丰富资本和新世界主义的文化相吻合。”郁金香需要专业知识，对美丽和异国情调的欣赏，还有，当然需要大量的金钱。（这跟如今的各种奢侈品是不是一样？赋予其各种专业知识、各种美丽和情调，价格昂贵，以彰显其高贵和稀有。这是人类之踵，古今中外莫不如此。）

神话就在这里发生作用了。根据流行的传说，郁金香狂热在1630年代遍及了荷兰社会的各个阶层。苏格兰新闻记者查理斯·麦凯在他1841年颇受欢迎的著作《非凡的流行幻想和大众的疯狂》中写道：“拥有郁金香的荷兰人如此广泛，以致于普通的工业遭到忽视，而大多数人，甚至连最差渣渣都在从事郁金香交易。”

根据这种描述，从最富有的商人到最贫穷的打扫烟囱的人都竞相跳进郁金香热中，以高价购买鳞茎，并以更高价卖出它们。成立公司只是为了处理郁金香交易，而狂热在1636年末达到高峰。但在1637年2月，市场跌到谷底。越来越多人违约，他们无法再以之前承诺的价格买入郁金香，而那些已经付款买入的交易者则身陷债务或破产。至少这是一直以来所描述的故事。

“在这种情况下，很难解决这样的事实：几乎你所有的关系都基于信任，但是人们却说，‘我不在乎我说过要买这件东西，我再也不想要它了，我也不会支付’ ，实际上没有任何机制可以使人们付款，因为法院不愿介入其中。”戈德加尔说道。

但郁金香贸易并没有影响社会的所有层面，而且它也并没有导致阿姆斯特丹和其他地区工业的崩溃。好了现在说回比特币，比特币到底是不是郁金香泡沫？

我不喜欢定义一个结论。

首先，“郁金香泡沫”的历史中整一个生命期是三十年，假如在当下是那三十年，笔者不怎么会去想它是否是泡沫，我更关心身在其中应当如何做好资产配置，如何能赚到更多的钱。其次，如果生命期长到一百多年，实际上我们压根不用去关注它是否是泡沫，而应当更关注它能给这个社会发展带来什么。

笔者不是一个比特币的绝对信徒，但比特币在升值，这是一个客观的事实。资产是否有价值，并不是在于它们是虚拟的还是可看得见摸得着的，同样的，文化艺术还是资产，数字化时代，资产信用的载体和信用的介质变成了虚拟的代码和数字，而不是纸，实际上我们的实体资产很早以前也被虚拟化了，被抽象成用纸和墨水来进行资产信用背书。

所以，我们将比特币冠以郁金香泡沫，庞氏骗局，其实，最本质的原因是因为我们大多数人没有真正了解它，一个看不见、摸不着且不用任何国家，组织或者企业背书的东西，就值几千亿市值？完全挑战了人的常识，再加上魔法一样的技术细节，也怪不得为啥区块链技术不是被盲目推崇便是被盲目抵毁，是因为大家压根不清楚他们在说的是个什么。在没有基本面信息的前提下，光看K线图，当然是涨了是伟大的技术革命，跌了便是庞氏骗局啦。