你看他高楼起，你看到朋满座。
有钱人交朋友总是很容易的，没钱的会上赶着结交他，根本不需要他劳动身体；同等地位的会组成一个圈子，大家你来我往，互相勾连一气，图谋更多的利益，其实也不需要他费心经营；真正需要他巴结的是更 高阶层的人，但这对于有钱人也不是什么难事，因为大部分人，都能用钱搞定。
如今市面上有很多畅销书告诉你人脉的重要性以及如何经营人脉，但它们不会告诉你经营人脉的真相：金钱。只有你与别人地位相当、实力相同，他们才会尊重你，愿意与你谈谈未来可能的生意，但如果你是一个无钱无权的普通人，想要挤进有钱人的圈子，那就只有一个办法：成为有钱人的帮闲。
何为帮闲?帮闲就是陪着一群有钱有权人吃吃喝喝、消遣玩乐的人。别看帮闲听起来有些下作猥琐，但他们也曾出过厉害的人物的，那就是宋朝一代奸相高俅，也是《水浒传》中的高太尉。他凭借着年少时陪着赵佶玩蹴鞠的交情，摇身一变成为高太尉，到达了帮闲里的顶峰。
只不过大部分的帮闲都没有这么好命，因为他们的人设就是陪衬和玩物，但偏偏有时候，你又不得不重视这些玩物，因为他们很可能掌握着一些你可望而不可即的资源。就以《金瓶梅》来说，里面也有这么一群帮闲，他们就是以应伯爵、谢希大为代表的西门庆十兄弟。 他们靠着西门大官人，若是你怀揣着金钱找西门办点事，得先通过他们的引荐。
而这些人又是些什么人呢？
都是些帮闲抹嘴，不守本分的人。
其中最出名的应伯爵，原本是绸缎铺老板的二儿子，因为做生意赔了本，落了下去，会踢蹴鞠，双陆棋子，样样精通；谢希大，自幼父母双亡，游手好闲，会弹一手好琵琶。这两个人是与西门庆关系最密切，也是在本书中出现最多的男配角。其他几个更是十足破落户，连家都养不起。
这些人虽顶着西门庆结拜兄弟的名头，但是他们都是以西门庆马首是瞻，西门庆说要哪个女人，他们就去勾通；西门庆说要杀人，他们就递刀子；西门庆哪一天不开心骂了他们，他们也只能陪着笑脸，说一句大官人骂得好骂得对。
尊严、人格，这些体面人看重的东西，对他们来说不值一文。
我曾经参加过一个投资人的私人聚会，里面一大帮男男女女，表面上风光靓丽，挂着某某公司老总的名号，而他们做的事就是对着投资人各种正面侧面360°无死角地吹捧，有一些甚至在派对上男扮女装，做尽丑相，逗得投资人哈哈大笑。
此情此景，是何其相似。
你可以说他们为生活所迫，你可以说他们另有所图，你甚至可以说他们是丈夫能屈能伸，但是依旧摆脱不了帮闲的影子。而那些体面的、有自尊的、只会努力埋头苦干的人却根本得不到这样的机会。
这个世界正在惩罚不读书的人？这个世界正在惩罚埋头苦干的人。
但是，如果你以为只要不要脸就能够得到贵人的青睐，那还是想得太简单了。西门庆的九个结拜兄弟，只有应伯爵和谢希大最受他的青睐，其他的如白赉光，到了他的府中还被他嫌弃。为什么？
难道只是因为他们陪着他吃喝玩乐、坏事做尽？曾经吴月娘也和我们有一样的疑惑。
吴月娘便道：“你也便别要说起这干人，那一个是那有良心和行货！无过每日来勾使的游魂撞尸。我看你自搭了这起人，几时曾有个家哩！现今卓二姐自恁不好，我劝你把那酒也少要吃了。”
而西门庆说什么？
西门庆道：“你别的话倒也中听。今日这些说话，我却有些不耐烦听他。依你说，这些兄弟们没有好人，使着他，没有一个不依顺的，做事又十分停当，就是那谢子纯这个人，也不失为个伶俐能事的好人。咱如今是这等计较罢，只管恁会来会去，终不着个切实。咱不如到了会期，都结拜了兄弟罢，明日也有个靠傍些。”
西门庆怎么会不明白这些是什么人？但是他傲慢，傲慢到认为自己不可能会失势，这群人也会永远跟着自己，他们又乖顺听话，又能替他解决问题，他为什么不用他们？更何况，日后自己也有个相帮的可能性。
这其实很像中国传统式老板对待员工的态度。自古以来，上位者能够接受的属下的能力和他们自身的能力成正比。越是有能力的上位者，越欣赏有能力的人；越是无能者，越是嫉贤妒能。但不论如何，他们都有一个特点，都不喜欢桀骜不驯的下属。
所以曹操杀了杨修，隋炀帝恨死杨素。虽然听者说他们嫉贤妒能，却又偏偏是人之常情。换做是我们，又有杀人的权力，也很可能会是一样的做法。
而应伯爵呢，恰恰就有一张好嘴，在西门庆面前极尽溜须拍马之能事，每一次都能让众兄弟开怀大笑。用今天的话说，就是他情商特别高。
这个好嘴表现在：1，他能逗西门庆开心；2，他能在为自己争取利益的前提下逗西门庆开心。
这就不是普通的水准了，简直可以上《奇葩说》的水准了。想象一下，如果应伯爵进了《奇葩说》，按照他的嘴巴利索程度，也能排列在前十之位。
举例说明。
在与西门庆商量结拜之事时，西门庆说结拜仪式需要凑份子钱，至于每个人给多少随心意即可。应伯爵没钱，但他又不想承认自己没钱，他说：“哥说的是。婆儿烧香，当不的老子念佛，各自要尽自的心。只是俺众人们，老鼠尾巴生疮儿——有脓的也不多。”
意思就是他们没有钱，而用这种俏皮圆滑的口气说出来，哄得西门庆笑骂他“怪狗才”，高高兴兴地出了大头。这样的例子在书中不胜枚举，基本上只要应伯爵出现的地方，就一定有热闹，有笑话，每次都能让西门庆开开心心。
而他又做了什么呢？他摽住西门庆梳笼李桂姐、留连勾栏，自己就可以从中拥妓吃喝；他撺合西门庆与揽头李智、黄四合伙包揽香蜡，从中也就分得了份银；他替人向西门庆说情、借银、谋职，自然各有好处；他自己也常为生孩子、办满月酒之类，直接得到西门庆的周济。
件件桩桩都是他的好处，偏偏西门庆就喜欢他，几天不见就要人去找他，听他讲笑话。
这也是种本事。
但凡是成年人，都参加过一些酒会聚会，在这种场合你永远可以见到应伯爵这样的人，他们嘴皮子利索，最擅长搞气氛，在桌前推杯换盏，哥哥姐姐乱叫一通，显得和谁都亲近，和谁都是好朋友。你永远不知道这种人在想什么，他们似乎根本不知道脸面是怎么回事，但是他们偏偏就能和酒桌上那个最厉害的人打上交道，得些好处。
也怪不得在我们的成长过程中，大人们都教导我们，要学会说话。只是可惜我们既没有那个天赋，也没有那种勇气，只能埋头苦干，然后被人遗忘在角落。
鲁迅曾经这样评论帮闲们：
譬如有一件事是很要紧的，大家也觉得要紧，于是就要说一说。这时他出场了，把这件事变为滑稽的事，或者大谈这件事中那些不关紧要的末节，目的就是把人们的注意力引开。如果是杀人案，他就讲那死者的模样，讲侦探的努力；如果死的是女人，他就讲“艳尸”或者她的日记；如果是暗杀，他就来讲死者生前的恋爱故事……
简直是鞭辟入里。
只不过，西门庆指望他们将来能有个照应，却从未想过有一天自己死了，一向以义气相称的应伯爵会立刻投靠了其他人，败他的生意，挖他的墙角，撺掇别人娶他的老婆。
因为帮闲大体上不算一个具有独立人格的自由人，他们是寄生虫，永远依附在强者的身上，吸吮他们的血肉，装饰他们的门面。等到一个强者倒下，他们立刻便转向另一个寄主。寄生虫与宿主之间怎么可能有忠诚之说呢？
他们之间的地位天生就不平等，而低的想要蹦高去够到高的，显然要花费太多的力气，所以他们之间绝对没有平辈相交的独立、尊重与欣赏，只有无尽的笑料，支撑彼此的余生。
只不过，帮闲们自己也大都没什么好结果，应伯爵如此钻营、如此伶俐，最后不还是穷困潦倒，死后了无音信。若没有一部《金瓶梅》，也根本没有他出场的机会。