内心的呼应：《雪国列车》（2014年3月）

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一切跃出庸常的行为，莫不源于内心诉求的冲荡而出。
在黑魆魆非人的末节车厢度过17年的主人公Curtis，拭血吞泪，一路向前，这一切源于自我救赎——自救：抒胸中不平气，因而不惧死亡地往前；救他：舍弃兄弟，是为了改变整个局面，救更多的人。当然结果，他还是放弃更多的人，只选择救他承诺过的个体生命——小孩Timmy。
电影Snowpiercer在结尾，让Curtis在“罪魁恶首”Wilford面前，剖开个人血泪史和心灵成长史。也让他收到另一种心声回应：Gilliam的睿智慈悲侠义的伟大潜伏，Wilford的孤独寂寞救世的伟大禅让。也就是这场被事先“安排”好的“暴动”维持人性复杂和人口平衡的两位设计师的内心诉求。

外面冰域寒封的严峻未知与这节封闭列车里的生命延续，天降大任。这大任仿佛是换位的戏弄，或者轮回的暴力革命——如果来自底层的继位者，“苟富贵，勿相忘”，不忘起义初衷的话，那么，暴力革命会走改良路线也说不定。

既然是怀抱民生而来的，站到了“永恒”的引擎面前的Curtis，一阵眩晕，我也跟着对两方苦心的真相和Curtis身份改变的突如其来，莫名难言，阵阵眩晕——

Curtis屈辱和奋斗的对象——你不得不承认——坏人Wilford的本质就是救世主。在幼儿园的车厢里，黑色幽默的洗脑歌曲，确实存在大众接受的两个常识：Wilford的火车功绩和车外零生存现实。Curtis在永动机车头眩晕腿软的那一瞬间，也被这首歌曲击中了这根本性的认知。
底层的车厢是无窗的，只有在捍卫秩序惩戒酷刑时，打开一个小口。而他在越过一节节车厢的同时，看到了更多更完整的现实，雪原七勇士对于Curtis是不啻于末节车厢17年的另一种现实。原先他考虑的是个体的权益，或者说是人的生活质量和精神品质。如今，他要担负的却是更基本也更艰深的生存运转。坏人Wilford不仅是列车上让众人活命的创始人，也是让Curtis走向社会人和政治人的导师。只不过，如今片子中的英雄也可以不再担负全人类的义务，他可以只完成自己。

革命夺权游戏设计师Wilford枪杀底层前领袖Gilliam，不过是让游戏更逼真，让游戏中的英雄Curtis更勇敢向前。也不过是个人恩仇，底层前领袖Gilliam在主人公Curtis行动时，已经告知他：不要让他（Wilford）开口，一刀割了他的舌头。这个细节是不是也暗示了准领袖Curtis，当生存和人权的诉求似乎可以兑现之后，新世界却还是要从那个一团乱麻的旧世界起炉？而且，以后的革命夺权游戏必然充满更多变化，需要更精心更强大的掌控力。这是不是在革命“成功”后，被请进头号车厢、被请求接任的Curtis，心生彷徨最后剑走偏锋，只完成个人的救赎草草了事的原因？
世界太庞大，不如眼前兑现诺言，只为“战友”托付的小孩Timmy（蒂米），而放弃这个大任，任由另一个设计师南宫民秀的开辟新世界新路线。

如果说一个小孩的梦想，改变了全世界，这个小孩既然Wilford，也是南宫民秀的女儿尤娜。好父亲南宫民秀卧薪尝胆，暗度陈仓，呼应了妻子——这位冰原七壮士的领衔人物的行为。不得不说，这是一个“不是一家人不进一家门”的理想婚姻家庭。

导演讲了一个二元化的故事，非黑即白的两极社会，却刻画了一个无法二元论的人物Wilford，带来影片中难以分明的领袖形象，让政治寓言与科幻故事附体叠加。一个需要用最原始的斧头、火把来制胜的战场，又何止是政治寓言，还有人类社会寓言的味道了。
简单点，回到人物来说，Wilford和Curtis不得不说是一个人的两个阶段，互相链接，互为表里。该片更是刻画了一个一元的人物——南宫民秀，当世界遇上科技失败酿成寒流大灾时，他（技术支持者，无疑他有领先的嗅觉）和Wilford一起缔造了方舟——列车，当寒流破解（他更是有领先的嗅觉，这个传递给他的女儿）时，他带他的孩子离开列车，回归人与自然的世界。只有在南宫秀民这个人物身上，始终保持和诉说着人类与自然的心灵呼应。