文/海星会飞
潘金莲是谁，是武大郎的老婆，西门庆的情妇，在《水浒传》里，有专门几节写武松杀嫂的故事。
其实，在现实生活中，也不乏有现实版潘金莲的存在。
大家以前对农村的印象，是淳朴保守的，但是，随着时代的发展，一些年轻人的思想出现了变化，尤其是现在是一个开放的社会，农村，即便是比较封闭，但是，也渐渐受到影响。
我所在的农村，出了一个潘金莲，叫小梅（化名），小梅的故事，是在城乡变迁的过程中，一个时代的缩影，反映了当下新时代农村青年的爱恨情仇。
当然，小梅是这个时代发展中的一个牺牲品，因为她是被开放的环境所改变，但是没有自己思想，而被所在社会唾弃的人。
小梅的前半生，是一个普通村姑的样本，在农村长大，读了小学就辍学，然后在家里做家务，不去工作，就一直在家好吃懒做，等自己长到20岁，有媒人说媒，然后出嫁，嫁到我们村子来，自然就生孩子，做家庭妇女。
目前在农村老家，新一代村妇，已经不用下地工作了，种地有婆婆公公，打工挣钱有老公，自己负责的是看孩子，送孩子上学，做一日三餐，农村的消费比较低，她们这样的日子，其实也算是普通人的生活。
但是，问题在于，城市化的发展，农民打工需要去城市，小梅的老公去了济南工作，这样两个人就长期分居，于是，十年后，小梅就出轨了。
小梅去学车，爱上了一起学车的H先生，H先生是我村隔壁村子里的人。
小梅给H先生送饭，是半夜12点钟做好饭送去，小梅的婆婆发现了，没有揭破这件事情。村子里面有人发现了小梅给她的“西门庆”送饭的事情，报告给了小梅的婆婆，小梅的婆婆说，自己希望小梅能够悔改，看在孩子的份上让她回家，好歹是一家人。
后来，小梅出轨的事情被曝光了，因为小梅的丈夫出了车祸，需要用钱，小梅不交钱，因此就被发现了，小梅的丈夫，有一群不错的工友，大家集资给他看病，他很快就好了，好了之后，就与小梅离婚了，两人的儿子归男方。
离婚之后，小梅和H先生在一起了，H先生本来是有老婆的人，经过小梅这么一闹，H先生的老婆喝农药了，救活之后与H先生离婚了。
两个好好的家庭，就这么被破坏了，留下的是一个令人不愿提及的过去，这就是新时期“潘金莲”的故事。
其实，小梅这个人，做事情有些不厚道，她所在的街道，几乎每一个邻居都被她闹过，为了一点儿鸡毛蒜皮的事情，小梅便破口大骂，几乎是个没素质的泼妇，而且是一个年轻的泼妇，简直无法直视。
小群爸爸在她家门口放砂灰，没来得及拿走，小梅就大骂小群爸爸。
街上老人多些，李家的公公，王家的婆婆，都是七八十的老人，往往做事情不利索，小梅也不管对方多老，只要老人做的不合她意，一条街上，只要不小心得罪她，她就又闹又骂。
一条街上，最没素质的人，非她莫属。
她在家天天炖排骨吃，只吃肉，把汤全部倒掉，从来不给她婆婆吃一口，而且嫁过来十年不挣一分钱，不干一天的活，最大成绩是生一个孩子。
她有两个小姑子，大姑子在镇上工作，有钱，每次来老家看娘，小梅提前去接大姑子，因为大姑子每次来都带来许多美食、新衣服和钱。
小姑子嫁给隔壁村里当家庭妇女，没钱，于是，小姑子来娘家的时候，小梅从来不接。
小梅这样的人，作为新时期农村的潘金莲，是属于小农社会在向现代化发展的过程中，出现的一个畸形毒瘤，她的出现，污染了社会风气，破坏了他人家庭，造成了及其恶劣的影响。
小梅对自己的亲人，只有虚荣和利益，不顾伦理亲情，只为了满足一己私欲，而且不考虑家庭和睦和自己孩子的成长，简直不配为人妻、为人母、为人子女。
小梅这样的人的出现，是拜金主义、享乐主义和极端自我主义对传统农村朴素伦理的破坏，体现了没有素质、没有信仰、没有学问、没有思想的新时期农村封闭的年轻人，他们对当下物欲横流时代所做出的回应。
小梅这样的人，用贪图享乐、见利忘义、自私自我、好吃懒做的行为，提供了一个反例，告诉我们，接受素质教育是多么重要的事情，没有素质不讲情义的人，是多么的不知廉耻，简直是破坏社会稳定的毒瘤，是新时期必须要人人喊打的道德败类。
农村潘金莲的出现，也有时代的原因，农村青年外出务工的人多了，这也加剧了这些现象的出现，但是，马克思说过，内因要大于外因，村子里面那么多的小媳妇，就偏偏小梅是潘金莲，难道不是因为小梅的人品太渣导致的吗？
农村潘金莲现象，是新时期农村发展的毒瘤，是对农村传统伦理的破坏，但我看到的是，是一个无知生命的堕落和沉沦。