且说韩信

坚持就是胜利，这几天，我读史记，逐渐找到感觉了，似乎比较顺畅。自我评价的话，应该是接近80%的读懂率了。昨天仔细阅读了史记中的淮阴侯列传，对韩信的命运非常感动，我觉得这是一个悲情人物，其成就在彼，不应该，还能有更大的成就。可惜还是自身有原因，最终只是一个列侯，被汉所杀。对于韩信，我总体的印象是有钦佩，有可惜。

这样的人，完全可以誉之为战神。攻而不克，战无不胜，攻城拔地，跟随刘邦建立了惊天伟业。其不世之才，雄韬伟略，确实令人佩服，怪不得被称为中国古代四大战神之一呢。

但是我又觉得，从韩信身上确实应验了一句话，性格决定命运。有什么样的性格，就有什么样的命运。无论是谁，都摆脱不了这样的规律。性格决定了目标，目标决定了细节，细节决定了行动，行动决定了过程，过程最终决定了人的宿命。我们是唯物主义者，不信命，但在社会中，有些事情，你又觉得似乎冥冥中真的是有命运之神在操纵着你。

韩信的志向，并不想成为皇帝，而是只想成为一方诸侯。安于现状，寄人于篱下，只想在刘邦或者项羽的手下作为一名大将军，这就决定了他的悲惨命运——任人摆布，不把自己命运掌握在自己的手里。他一心只想做一名大将军，就要听命于人，受制于人，这一根本性的性格，就导致自己的命运不可能掌握在自己的手上，只会被帝王玩弄于股掌之间。

老谋深算、圆滑狡猾、不择手段的刘邦，有很多时候是不讲情谊的，毕竟从市井中混出来的人，利字当头。利用韩信之后，马上就本性毕露，在垓下消灭项羽的部队之后，刘邦做的第一件事就是马上剥夺韩信的兵权。后来又紧接着把韩信由齐王降格为楚王，到达一个陌生的封地。这个时候韩信还不警醒，还屁颠屁颠地追随刘邦，听从刘邦，自认为功高盖世，主人不会把自己怎么样。在封建社会，这是致命的，奴才的性格就注定了奴才的命运。

韩信优柔寡断、当断不断的性格，也决定了自己最终覆灭的结局。楚汉相争的关键时期，韩信处于观望状态，项羽派人来说服韩信，他的谋士蒯通借此也向他献出了奇策。其实共同点只有一个，就是希望韩信保持中立，既不帮刘邦，也不追杀项羽，保持自己的中立，就能实现三足鼎立的状态，三分天下，韩信自己借势就可以据齐国广袤的地盘和坚实的人民基础，伺机称帝，南面而孤。这样一来，天下就能保持很稳定的状态，谁都奈何不了谁。刘邦与项羽都管不了他，韩信可以与他们俩并起并坐，这可是天赐良机，机不可失。

这么好的机会降临，可是韩信不听任何人的建议，眷恋干刘邦对自己的小恩小惠，念念不忘刘邦给他好吃好喝的往事，一意孤行，只想做刘邦的臣子。最终联合刘邦一起剿灭项羽。

在被贬为楚王之后，为了换得刘邦的信任，韩信自以为杀了项羽的旧部将，去见刘邦，应该能得到刘邦的谅解和信任。那名部将对韩信说，今日你杀我，明日刘邦就杀你，我今天的命运，你马上就会等到。可是韩信听不进去，为了自己的荣华富贵，一念之下，背信弃义，毫不顾惜旧情，杀了项羽的部将，去向刘邦邀功。却没想到老谋深算的刘邦根本不顾及什么朋友之间的情谊，而是政治第一，安全至上，一把拿下韩信，把他带到长安贬为淮阴侯。就这样虎落平阳被犬欺，刘邦在长安被困禁起来，郁郁寡欢，不得志。

那个年代，在江湖上混，不讲义气，不讲道德，将会众叛亲离，不会有什么好结局。在这一点上，韩信连楚怀王也不如。曾经有人要求楚怀王杀掉投奔他的旧齐王，但是楚怀王说，别人来投奔我，就是看在我这个讲仁义的份上，我却为了利益而杀掉他，不仁不义，这种事我绝对不做。最终，楚怀王用自己的微薄之力，尽自己最大的努力，保护了来投靠他的人。

在长安，韩信过得很郁闷。最后，迫不得已，韩信约人造反。这是最大的失误，已经没有了部队，没有了自己的根据地，失去了最好的时机，现在再来造反已经是一切晚矣，完全是自寻死路。吕后召唤他，他本来不想去，可是推荐他的萧何却对他说，即使身体不舒服，还是勉强去一下。韩信一到宫里面，就被吕后派人斩杀。

综观上述，我个人认为，韩信还是属于技术性人才，刘邦则属于管理型人才，在汉朝统一天下的大业中，韩信只是一个中层干部，刘邦才是领导。韩信技术再好，如果头脑不中用，思想跟不上，就只能作为臣僚，服务于刘邦。刘邦玩的是哲学，韩信擅长的是技术，这样一看，韩信永远都不会是刘邦的对手，自然就可以理解了。