2018.8.20水镜讲故事《一个女人引发的战争》
我们知道，西方有一位美女，叫做海伦，因为她的美丽，引至了一场长达十年的特洛伊战争。后来，有人见到海伦之后，感叹的说，再打十年，也值得啊~可见，海伦到底有多漂亮！而与海伦同一个时代的中国，也出生了一位美女…因为她，引发了好几场战争，也因为她，影响了当时中国的格局。这个女人是谁呢？她到底有多美呢？她又是如何影响东方世界政治格局的呢？
啪啪啪~请听今晚的故事《一个女人引发的战争》。
我们先从春秋时期的郑国开始说起。郑国的建立者是郑桓公，姬姓。他是周厉王的小儿子，被封于郑（大概位于今天的陕西华县一带。国都在今天的凤翔县一带）。经过两次迁都，郑庄公把郑国的都城迁到了新郑。在他的带领下，郑国开始发展强大，一时间，成为当时中国经济文化的中心，而且，引领当时的中国潮流。我们知道，孔子批判过郑国的音乐，说郑音淫，把郑卫之音称为靡靡之音。所谓的淫，是因为郑音比较时尚，不类于传统音乐。就如八十年代，我们很多年轻人崇尚香港乐坛，因为当时的香港乐坛，引领了华人音乐的潮流。很多人就反对流行音乐，说了一大堆道理…这种事如出一辙…就如当时孔子批判郑国的音乐一样。按照孔子说的，春秋时期已经是礼崩乐坏的时期。但是，潮流的郑国音乐，没因为孔子的反对而被抵制，反而成为时尚。对于诗经，很多人还有点陌生。但很多耳熟能详的诗都出自郑风。比如《子衿》、《出其东门》、《野有蔓草》等等…很多我们所熟识的诗，都是郑国曾经的流行。先秦时期，社会性观念比较开放，因为儒家思想还没占主导地位。女性可以自由跟男子约会，甚至去开房。而且，当时的女子都比较大胆…比如郑风的一首诗，叫做溱洧（读作真慰）…这首诗里，描写的就是女生追求男生，主动跟男子搭讪，还送给他芍药。我们现在喜欢送玫瑰，那个时代，送的是芍药（勺药可不是现今的芍药,也是一种香草,古音的“勺”与“约”同声,赠勺药意为“结约”,便是定了情意)(芍药被人们誉为“花仙”和“花相”，作为“十大名花”之一，又被称为“五月花神”。《诗经·郑风·溱洧》有言:“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”诗中的“勺药”即“芍药”,古音与“媒妁之约”中的“妁”、“约”同音。因此,芍药花一直是中国爱情之花的担当，现已被尊为七夕节的代表花卉），如果男子接受了，就会应约。。在郑国的隔壁，卫国，也是一个潮流的前沿。卫国的桑间和濮上（成语：桑间濮上），这两个地方是约会的胜地。可见，在当时的郑卫，男女之间是没有很多大限的，性观念相对比较开放，大概也类似于现在吧~我们今晚的女主，就是出生在这样的环境之下。郑庄公开创了郑国的霸业，把郑国发展到了鼎盛，之后就慢慢的没落了…传到第十一代君主郑穆公时，国力已经大不如前。郑穆公本不是嫡传，关于他的父亲郑文公，《左传·宣公三年》中记载着一则故事，说的是郑文公娶了南燕国的一位叫燕姞的公主做妾（南燕国是姞姓国家，这个燕国在河南，不同于在北京附近的太子丹的那个燕国），但郑文公妻妾成群，燕姞备受冷落。某天夜里，燕姞做了个梦，梦见天使赠她一枝兰花，对她说：“我是你的祖先伯鯈tiáo，兰花是国香，你要天天佩戴她，将来会为你带来荣耀。”这个梦做了不久之后，某天郑文公真的遇见了燕姞，被她身上的香气所迷恋，于是每晚找她侍寝。后来燕姞为他生了一个儿子，便取名叫“兰”，兰就是后来的郑穆公。这就是成语“燕姞梦兰”的典故，“梦兰之喜”也成了喜得贵子、母以子贵的象征。。后来因为宫廷诸子的斗争，嫡出的都被杀死了。在郑文公死后，本非嫡出的子兰就继承了新君之位，历史上称之为郑穆公。
我们今晚要说的这个女人，就是郑穆公的女儿。至于她叫什么名字，其实史书没有记载。有些历史书说她有名字，这个我们等会再说。这个女孩，性发育很早，至少可以考证的，是她在幼年时期，就有了性经验。左传记载，她在出嫁前，就跟自己的同父异母的哥哥，通奸三年。虽然当时的社会，性观念比较开放，但对于兄妹通奸这样的事，毕竟还是丑闻，还是不被社会认可的。但似乎春秋时期，都流行兄妹通奸。比较典型的是文姜，也是跟自己的哥哥通奸，以至于后来害死自己的丈夫。按照周礼，女子十五或十六岁就得嫁人。那么，她的性经验，至少是从十二岁就开始，又或许更早。通奸三年之后，他哥哥暴病身亡。到了她及嫁的年龄，虽然名声不好，但求亲的人很多。郑穆公不想因为她影响自己的声望，估计也不想再看到她，就把她远嫁给陈国的一位大夫。
我们先了解一下陈国的历史。陈国，是西周时分封的诸侯国之一，属侯爵，地位是很高的。陈国的国姓是妫guī姓（息夫人=息妫）。周武王灭商之后，就封了妫满，封于陈地，所以国名叫陈国。妫满死了之后，谥号胡公。人称胡公满。他的后人，就以陈为氏，也有部分的后人，以胡为氏。胡公满是陈氏和胡氏的始祖。周武王把自己的大女儿，嫁给了胡公满。陈国从此跟周王室，是姻亲关系。在西周时，陈国还是一个比较强大的国家。直到周平王东迁之后，陈国失去了对周王室的依赖，渐渐的没落。一直传到第十九任君主陈灵公的时候，陈国已经是一个国力比较弱小的小国。郑穆公把女儿嫁给谁呢？嫁给了陈国的一位大夫，叫做夏御叔。夏御叔是王室宗亲，妫姓，他是陈灵公的叔叔，因为他父亲叫做子夏，所以他以夏为氏，叫做夏御叔。（我们知道，先秦时期，男子称氏，女子呼姓，所以秦始皇不可能叫做嬴政，而应该叫做赵政。）因为她嫁给了夏御叔，所以史书上，称之为夏姬…她就是我们今晚要讲的人。虽然她的名声不好，但夏御叔一见到她，就连魂都丢了。很快，他们就生下了一个儿子。很快，是多快呢？史书记载，不足九月。夏御叔虽然心里有点怀疑，但她实在太美了，根本就无暇顾及其他了，每天晚上都跟夏姬恩爱…到了他们的儿子大概十二岁的时候，忽然暴病身亡…看来也无福消受。夏姬死了老公，寡居在家，实在很无聊，何况性欲还那么强，日子实在难熬。
话说，夏姬独守空房，日子过得很不是滋味。这时候，陈国有一位大臣，叫做孔宁，以关怀为名，经常出入夏家，不久之后，就跟夏姬搞上了，两人偷偷的私通，每次私通之后，孔宁都穿上夏姬的内衣回去。孔宁跟另一位大臣关系很好，这位大臣叫做仪行父。看着名字有点怪，其实姓仪，名行父（读作甫）。他经常拿着夏姬的内衣，跟仪行父炫耀，并且大赞夏姬有多美，说得仪行父耳根发热…于是，仪行父就以各种缘由，拜访夏府。话说，仪行父这个人呢，长得很帅，身材高大，鼻子高挑，夏姬对他很有好感，渐渐的，两个人就开始私通了~就这样，夏姬跟孔宁、仪行父两位大臣，同时保持着暧昧，轮番私通。但渐渐的，估计仪行父长得比较帅一些，而且性能力又比较强一些。一般鼻子大的男人，性功能都比较强，这个是相法里说的。渐渐的，夏姬就有点冷落了孔宁。孔宁醋意大发，跑到陈灵公那里，跟陈灵公说夏姬有多美，床上功夫有多好，如此一番美滋滋的陈述，让陈灵公顿觉全身发热，迫不及待的就想见到夏姬。陈灵公是历史上比较昏庸的君主，好酒色，爱玩，基本不理国事，听到孔宁这么一说，择日就迫不及待地以巡视之名，去了株邑，因为夏家的食邑在株邑。君主巡视，夏家得接待，这是一种礼节。夏姬就在家里，设宴招待陈灵公。虽然当时夏姬已经年过三十，但实在美得不可方物。陈灵公看得眼珠子都掉出来了…于是，两人又开始了苟且。陈灵公经常以各种名头巡视株邑，与夏姬私通。就这样，夏姬与陈灵公、孔宁、仪行父三个人，都保持着私通的关系。陈灵公经常召集二人，一起在夏府淫乱…四个人同睡一床，玩起了4P…可见，作为君主，陈灵公有多昏庸。渐渐的，夏姬的儿子长大了，也知道了自己母亲的事情。出于羞耻，每次陈灵公来株邑，他都以各种理由外出，实在是想落个耳根清净。夏姬跟夏御叔生的这个孩子，名叫夏徵舒。到了夏徵舒渐渐年长之后，陈灵公为了取悦夏姬，就让夏徵舒袭他父亲的司马之位，统领陈国兵马。夏徵舒袭位，得设宴招待、感谢陈灵公，这也是一种礼节。酒酣耳热之际，陈灵公、夏徵舒和孔宁三个人互开玩笑，相互都说长得像对方。夏徵舒怒火中烧，觉得是莫大的耻辱，就回到了屋里，把夏姬锁在内室，自己偷偷地溜了出去，带领家丁和亲信杀入自己家。三人一看不妙，赶紧逃跑。陈灵公这个时候，还惦记着夏姬，跑到内室，想带夏姬一起跑，可门上了锁，打不开，他只好自己跑了，还没跑出夏家，就被夏徵舒杀死了。孔宁和仪行父两人，在混乱之中，从狗洞逃出，家都不敢回，直接奔到了楚国。夏徵舒杀死了陈灵公，因为他自己本来也是宗室后人，就自立为陈侯，接管了陈国的政权。逃到楚国的孔宁和仪行父两人，跟楚庄王加油添醋地述说夏徵舒谋反一事，并且跟楚庄王吹嘘，夏姬有多美…楚庄王于是发兵伐陈。
我们先来了解一下楚国的历史。楚国的国姓，是芈姓，熊氏。之所以是熊氏，不是因为封地。楚人的祖先，是祝融。芈姓，是祝融八姓之一。到了商朝末年，一个叫芈鬻熊的人，投靠了周文王，担任了火师这个职务（大家可能对这个官职不太了解…现在我们用火，很方便，掏出打火机就有火了，但在上古时期，用火，是有专门的官员负责的。如何使用火，以及如何保存火种，包括祭祀的时候，如何取火，都是有讲究的）。鬻熊，事周文王，并且还写下了《鬻子》一书。这本书，可以算是春秋时期，诸子百家思想的源头。流传至今的，还有两册。鬻熊的名望挺大的，所以，子孙以熊为氏。到了周成王的时候，周公旦辅政，天下太平，社会开始繁荣。周成王就感恩一些开国功臣，对他们进行分封，于是，就把鬻熊的曾孙熊绎封于丹阳（丹阳在什么地方呢？历史上各种说法…有的说在湖北的枝江。目前据考证，可能性最大的在河南淅川。史书记载，是封他到荆蛮之地，可见，当时的湖南湖北，有多蛮荒，淅川都已经算是荆蛮之地了），只有五十里的封地，周围环山，生存环境恶劣。熊绎和接下来的一代又一代的君主，开始了筚路蓝缕的艰苦奋斗。直到楚庄王的时候，楚国的地域包括：河南南部一部分；湖北、湖南全境；四川的一部分和安徽的一部分。在当时已经是众多诸侯国里，地域最广阔的一个国家。关于楚庄王，我们用三个成语来让大家了解一下他：①一鸣惊人：楚庄王在不满20岁的时候，就继承了王位。当时对时局并不是看得太清楚，终日沉浸于酒色。大夫苏从，就以鸟来劝谏他。楚庄王说，此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。从此之后，楚庄王开启了他霸主的旅程。②止戈为武：楚庄王与晋国打仗，大败晋军。大夫潘党就建议他用晋兵的尸骨累积起来建一座很大的骷髅城，以给子孙做纪念，同时炫耀楚国的武功（文治武功）。楚庄王不同意这个做法。他说，武之功，并不是宣扬暴力，而是为了停止暴力，让百姓安家乐业，过上好日子，这才是武功的真正定义。③问鼎中原：楚庄王称霸之后，把军队开到了洛阳，向周室示威。周王室不敢惹他，就派王孙满犒军。楚庄王问九鼎的轻重、大小。九鼎，是周王室王权的象征。楚庄王此举，是有意想取代周王室。王孙满呢，倒是比较机智。他跟楚庄王说，在德不在鼎，之类的一番话。楚庄王也觉得，取代周王室，时机并不成熟，就班师回朝了。。通过这三个成语，我们了解了楚庄王有多霸气，也了解了当时楚国的实力。
楚庄王听了孔宁和仪行父对夏姬的溢美，于是，出兵陈国，灭了夏徵舒，带回了夏姬。本来事情也该这样了结了，可是，偏偏这个时候，有个人，在人群中，多看了夏姬一眼，从而改变了楚国的历史，也改变了春秋的历史。话说，这个时候的夏姬，已经是年过四十的女人了。一个年过四十的半老徐娘，既然有那么大的魅力，只因为一个人，在人群中多看了她一眼，就深深的爱上了她，从此朝思暮想，寝食不安…可见，她美到多么极至的程度！这个人是谁呢？他是楚庄王的重臣，也是最大的功臣之一，一个智慧型的男人，而且是一个有先知的人。这样的男人，要风得风，要雨得雨，什么样的女人没见过？居然只是多看了夏姬一眼，就从此忘不掉这个女人。这个人叫申公巫臣。之所以叫做申公巫臣，是因为他是楚国的申县人，人称申公。巫臣，是他的名字。他本姓芈，但他不是熊氏，是屈氏，跟屈原同族。楚庄王见到夏姬，被年过四十的夏姬给迷住了，想纳夏姬。申公巫臣劝谏楚庄王说：“你是为了正义才出兵陈国，如果你纳了夏姬，天下人就以为你好色，是为了得到夏姬，这样你的名声就不好了。”于是，楚庄王忍痛放弃了纳夏姬的计划。楚庄王的弟弟子反，也被夏姬迷住了…他也想要夏姬。申公巫臣又以各种理由劝说子反，让他放弃了念头。不管楚庄王想把夏姬给谁，申公巫臣都找各种理由。楚庄王到底有没有看出申公巫臣想要夏姬，这个不得而知，但最后，楚庄王把夏姬送给了连尹襄老（连是地名，尹是官名，襄老是人名），因为连尹襄老刚刚死了老婆，这下申公巫臣就找不出什么理由反对了。就这样，夏姬就跟连尹襄老一起过了。一年之后，连尹襄老死于对晋国的一场战争…夏姬又成了寡妇。连尹襄老的长子，叫做黑腰。他居然不顾自己父亲的尸体被晋国人扣留没送回来，而与夏姬私通。父亲尸骨未寒，他就蒸母，可见，黑腰早就垂涎夏姬的美色，一直没找到机会。这个时候，申公巫臣再也坐不住了~他派人传话给夏姬，对夏姬说，你回郑国去，我娶你，还写了一封信给夏姬。夏姬被他的文辞深深的打动了，于是，申公巫臣就开始密谋，因为郑国和晋国交好，所以让夏姬上奏楚庄王，说要回国去，让郑国通过外交取回连尹襄老的遗体…楚庄王就同意了…这样，夏姬就回到了郑国，等待申公巫臣。恰巧这个时候，楚庄王派申公巫臣出使齐国。申公巫臣带上自己的家财，出使完齐国之后，直奔郑国，娶了夏姬，两人逃到了晋国去了。晋国是很爱惜人才的…岳麓书院门口那副对联：“惟楚有才，于斯为盛”其实出自左传。原句是“楚虽有才，晋实用之。”（下联“于斯为盛”出自《论语•泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”全联的意思或可理解为：楚国真是出人才的地方啊~岳麓书院更是英才齐聚之会所。。惟：语助词，没有意义。这句相当于“楚有才”，“惟”并不是简单的和“唯”对应的。斯：这里）申公巫臣也为楚才晋用做了锦上添花的注解…于是，晋国封他为邢大夫。这个时候，楚庄王已经死了，子反联合申公巫臣曾得罪过的子重，灭了他的族，同时，也把黑腰灭了族。所有碰过夏姬的男人，没有一个有好下场…于是，申公巫臣对楚国怀恨在心，心生了一个报复的计划。他跟晋王陈述了他的这个计划，那就是，扶持吴国，发展吴国，让吴国与楚国抗衡。
我们先来了解一下，吴国的历史。吴国，也是一个姬姓的国家，早在商朝末年，周文王的爷爷周太王有三个儿子：长子叫泰伯，次子叫仲雍，小儿子叫季历（周文王姬发的父亲）。周太王很喜欢姬发，想把西伯侯的爵位传承给他。但季历不是长子，于是，整天郁郁不乐，去卡拉OK借酒消愁。泰伯和弟弟明白父亲的心思之后，就跟弟弟一起出走，来到了当时还是非常荒凉的江南，定居在大概今天的无锡一带，接受当地人的习俗，断发文身…可见，当时江浙一带，也是蛮夷之地…就这样，泰伯以及他的后人就在这里建立了吴国。吴国因为地处蛮荒之地，很少跟中原诸国打交道，所以史书上，很少有记载。直道申公巫臣奔晋之后，才有了对吴王寿梦的记载。申公巫臣出访吴国，带去了大量先进的技术…教吴国怎么打仗，教吴国如何进攻楚国，并且在国力上，不停地资助吴国，使得吴国渐渐地强大起来（上次讲的那个卑梁采桑女的故事，就是发生在吴国强大之后）。申公巫臣，导致了一个蛮荒小国的崛起，也让吴国走向了争霸的历史潮流。吴国最后在伍子胥的辅助下攻打楚国，攻破了楚国的都城…楚国差点就灭亡了。之后，吴国又与越国争霸，差点灭了越国。越王勾践卧薪尝胆之后，反过来把吴国给灭了。当时，楚国，吴国，越国，晋国，都是中国最大的诸侯国。因为一个女人，导致了吴国的强大，楚国的衰落，以及越国的崛起，从而谱写了一部春秋时期的争霸史。
年过四十的夏姬，嫁给申公巫臣之后，还跟他生儿育女。有多少个子女不清楚，但至少有一个女儿。据史书记载，这个女儿，跟夏姬一样，美得不可方物。当时，晋国有一位贤臣，叫做羊舌肸xī（羊舌，是复姓，字叔向。因为封地在羊舌，所以以羊舌为氏。羊舌大概在今天的山西曲沃）。羊舌肸想取夏姬的女儿为妻。她的母亲反对，认为夏姬的名声不好，她女儿也是不祥之人。羊舌肸听从了母亲的意见。可晋灵公，却执意要他取夏姬的女儿。没办法，他只好娶了。娶了夏姬的女儿之后，生了个儿子，名字很古怪，叫做羊舌食我。羊舌食我长大之后，因罪被杀，羊舌氏灭族。所有跟夏姬有点关系的人，都没有一个有好下场。至于夏姬的结局如何，史书没有记载。但这个美得不可方物，美到极至的女人，却影响了半部春秋的历史。
因为很晚了，所以就不细说了，今晚的故事就讲到这里，谢谢大家~
羊舌肸（xī），复姓羊舌，名肸，字叔向，又称叔肸、杨肸。春秋时期荀国绛州人。晋国大夫。生卒年不详，历事晋悼公、晋平公、晋昭公三世。主要活动在晋平公，昭公时期（前557-前526年）。春秋时期晋国政治家。历太子彪(后为晋平公)傅、大夫、正卿，执掌晋国国政近五十年，与郑国的子产、齐国的晏婴齐名。其事迹主要记载于《左传》中。
叔向在政治上较为保守．主张“奉之以旧法，考之以先王”(《左传》昭公五年)。对郑人铸刑书．表示反对。在哲学上，叔向与老子的观点相接近，主张“务德无争先”（《国语·晋语八》），这与老子“不敢为天下先”的观点有一致之处。表示忧德而贺贫，断言“若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有?”这与老子“祸莫大于不知足”的观点有一致之处。坚持老子的“贵柔”思想，认为柔弱优于刚强。