劳动节的遐思

今天是五一国际劳动节，是劳动者的节日，虽然以前知道这个节日的来历，因为时间久远，已经模糊不清。我的好奇心促使我到网上去查一下五一节的由来，顺序科普一下自己这方面的知识。以下是在网上搜到的部分关于劳动节的信息；

劳动节被称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”（International Workers' Day或者May Day），是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定1890年5月1日国际劳动者举行游行，并决定把5月1日这一天定为国际劳动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决定，将5月1日确定为劳动节。

由这些信息可以看到，在世界上的233个国家和地区中，只有80多个国家把5月1日这一天定为全国性节日。也就是说在被定为节日的国家里，劳动者们才可以享有这一天的休息。可以想象一下，那些其他不承认这个节日国家中的劳动者，他们依然会工作在自己的岗位上。

现在看来，我们以为的应该，在一些地方就可能是奢望。能够在节日期间休息，这本身就是一种奖励。但是在很多的工作岗位上，是离不开辛勤劳动者们的身影，他们一年四季常年无休，在自己的工作岗位上工作着。这些岗位上的劳动者，用他们朴实的劳动，来诠释着劳动之美。

劳动是人们区别于动物的标志，人类从劳动中学会了使用工具，在劳动中产生了语言，在劳动中产生了部落之间的协作。由于工具的广泛使用，提高了生产力，生产力的提高，使得物质丰富而出现了富余，富余的产生出现了私有物品，私有物品的丰富产生了文字记录，文字的产生标志着人类结束了原始生活。这些知识在小学历史课本上都有过描述，劳动与创造常常是紧密相连的。

人们常常把那些不爱劳动的人，又想获得劳动成果的人称之为贪婪的索取者。贪婪的索取者被人们鄙视，在很多文学作品中，都把劳动视为一种美德，把那些贪婪的索取者描绘为邪恶的代表。No  pains no  gains 没有付出就没有收获，劳动者常常代表着付出的一方。

古文中有劳心者与劳力者一说，把劳动分为脑力劳动和体力劳动，有“劳心者治人劳力治于人”一说。时过境迁再看这句话，还是很有道理，看我们现在生活的时代，不管是劳心者，还是劳力者，都离不开知识。知识是可以改变一个人的劳动性质，旧社会的劳心者，拥有无上的权力，劳动者的地位非常低下，可以说没有任何权利。

现代企业的管理者与被管理者，他们的关系是合作，合作中的契约(合同)是保证双方利益的根本。人类文明的高度发展，契约(合同)的信用正逐渐突现他的地位，人无信则不立。劳动关系的转变，使得地位这一封建社会的产物正在退出历史舞台。劳动者被各种职业的名称取代，人们只有社会分工的不同，没有高低贵贱。人与人之间的差距正随着社会的进步，正逐渐的缩小。

劳动创造出了科技，科学技术的创新带来更多生产力的提升，越来越多的机器加入到劳动者的行列。劳动者不单单是某些职业、某个行业的名称，而是会加入更多我们想不到的原素，人工智能时代的来临，许多的行业劳动者面临着新的选择。社会总是在不断的进步，做为劳动者，应该懂得学习的重要性，在未来的科技时代，需要不断的调整自己的知识结构，以适应未来的需求。

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