为易經正本清源的独一方法就是以經解经

为易經正本清源的独一方法，就是以經解经。

也就是根据《易經》原文正確译成白话文，一字一句，无容错译，我上面的观奌就是对易经原文中之意译，除了我翻译错了，我拒绝接受一切个人意见，這是亙相交流的独一原则。

整部易經只有一个终极目标，绝不容更改。請看原文：”以通神明之德，以类万物之情。明于天之道，察于民之故。《易，系辞上》

試问：看风水，作风水，就可不劳而获，坐享其成，能是通神明之德吗？這样的神明就太不公义了，无论善恶，风水搞好了，就可坐享其成，這是腐朽堕落文化，

只要算算命，求个上上簽，你就尽可放心，坏事干尽也无碍，既然是命定，还需要去努力奋斗吗？這样的神，必定是乌七八糟贪官污吏之神。

攺改名字也能好运，只有拜魔鬼，圣經说他是鬼王，是世界的王，在他手中確实拥有万国荣华的权柄，所以才有形形式式异端邪教的存在。

摩门教，道教的万神论，财神爷，土地公，风石树花灶牛蛇等等等等万般鬼神，无数异端邪教，都有数不尽的灵验见证，因为邪灵確有这种能力，让你鬼迷心窍，画画符，唸唸咒，作作法术，许多也都有灵验的见证，這也是各神异端邪教淂以長期存在的原因。

這神灵验的成功学，常常使人鬼迷心窍，不能自抜，与易經以通神明之德，明明是定规的以厚德载物为独一标準，古經中又叫上德，至善，上善，明明德，玄德，孔德，不争之德，都是厚德载物的异名同谓词，老子称之为异名同出，同谓之玄。

小结

判断谬解易经为异端有三条标準：

1，从効天动（圣经叫唯独遵行上帝旨意）。谬解为人窃神权以交鬼，占卜，邪术，以神棍，巫婆，偶象崇拜泛神论使人鬼迷心窍的风水学，命理学，姓名学，成功灵验学，人窃神权者。

2，違反以通神明之德而藉《易经》为谋取权利名以满足邪情私欲者，都属反《易经》之魔鬼。

3，違反乾神统天坤人厚德承天的天人合一终极目标而解經者所创理论者。