《断壁上的花朵》之总论:(六)《断壁上的花朵》之总论

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《断壁上的花朵:人生与法律的奇幻炼技术》

2017年8月31日23时24分
理想国译丛的《断臂上的花朵:人生与法律的奇幻炼金术》今夜读毕,其中最有意思的概念莫过于“温柔的复仇”,作者在莫桑比克受到南非“暴徒”的袭击,索性保命,却失去了手臂。之后提出了如此概念,也算是向法治迈进的一步。
与图图大主教《没有宽恕就没有未来》具体内容相联系,我发现如此之复仇似乎很无力也很无奈。如果考虑到未曾生还的人们呢?他们的仇谁给报?
此书让我思考如下几个具体问题:第一,死刑存在与否的思考,我比较赞成保留死刑,但是需要慎重使用;第二个问题是同性恋合法化,在此问题上我想我不反对不反感同性恋合法化公开化,但这个社会如何看待还需要些时日;第三个问题是世俗和法律的关系,上帝的归上帝,凯撒归凯撒的,但是难免会有冲突,如何处理当需要法律人士慎重思考,执行者更得慎之又慎。总之这本书给我提供了又一个思考世界的角度,在法学逻辑中认识世界可能比经济学角度认知更加可信和冷静,当然我也会认为法律更贴近政治,而人们不断为之奋斗的莫过于政治权利!
南非种族隔离制度的许多后遗症今天仍然严重,但是南非没有像很多以牙还牙、以暴易暴、冤冤相报的国家那样,滑入互相监禁甚至屠杀的深渊,得益于许许多多萨克斯这样的思想者、行动者。击倒站着的人使他跪下或趴下是有力人士但不是英雄,帮助趴下或跪下的人站起来才是真正的英雄,遇刺不死而别样报复的萨克斯大法官就是这样的英雄。
写下如上这些文字,是对这本书最肤浅的理解。有时候自己在思考的过程中思维会自相矛盾,比如上文提到的几个具体问题,我一反面认为法律的公平正义应当被维护,一方面又考虑到现实世界的残酷与野蛮,所以最终没有定论,没有明确的结果,也就失去了我的态度。到现在我还依旧羡慕那些原教旨主义的信徒,如何判断是非对错,如何坚定不移地行动,尤其是知道自己在做错误的事情还能义无反顾,真心的不理解。

琼途 完稿于2017年9月4日17时8分,滨海

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