爱情至上的悲剧

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2017.04.10 周一

用一个月的时间，我把俄国伟大作家列夫•托尔斯泰的长篇小说《安娜卡列宁娜》上下册认真阅读完了。读外国小说一直是我的短板，从内心不爱读外国小说，不爱看外国电影（从小就这样）。但我正有意识按计划努力修补这块短板。整体感觉小说写的不错，描写细腻感人，人物塑造鲜明。对主人公安娜不顾一切地对爱情大胆的追求，所产生内心的挣扎、脾气的乖戾、人格的撕裂刻画的尤为鲜活。

安娜坦荡率真、坚毅果敢、敢爱敢恨，她不满卡列宁的冷酷自私，厌倦了平静、无聊的婚姻生活，向往充满活力的爱情生活。在遇到佛伦斯基时，被他热烈火辣的追求所俘虏，便不顾上流社会的非难与蔑视，勇敢地与佛伦斯基同居在一起(没有离婚）。信奉“爱情至上”，却成了婚内出轨的典范和最后爱情的牺牲品。

至于该书的历史作用，文学地位、社会意义、艺术价值等等宏观的方面，由于我才疏学浅，还是谈不清楚、领悟不明白。也就是了解一下故事情节，体会一下人物的命运而已。总之我个人不喜欢安娜这个人物，感觉太“矫情”、太“能作”。我上小学时，看过同名电视连续剧，当时就不明白，安娜为什么要和卡列宁离婚？卡列宁对安娜不是挺好的吗？这次看小说，我又带着这个问题仔细阅读，多少感觉卡列宁性格有点“刻板”“无趣”，但对事业家庭还是很负责的人，至少他不是坏人。有点“毛病”不假，但不至于离婚吧！如果是现实生活中，有人对这样的婚姻还不满意，就是“没事找事”了，天下有几个十全十美的好丈夫，一般来讲不是这有点问题，就是那有点不足。当然了，文学作品嘛，主人公都是“高大上”地完美人物。

就像林徽因选择稳重踏实的梁思成，而不选择浪漫多情的的徐志摩一样。因为无论多么美好真挚的爱情都会随着时间的流逝，最后归于生活的平淡琐碎中。用现实眼光看，如果是情窦初开的少女追求纯洁完美的爱情或爱情至上还能理解，但结婚8年孩子都那么大了的少妇，还充满激情与浪漫，还勇敢追求爱情？精神可嘉，做法不赞同。平平淡淡才是生活的本质。哈哈！我是现实主义者，不是理想主义者。

按现在的观点，不管咋说，卡列宁给安娜带来优越的上层社会贵妇人的衣来伸手、饭来张口的生活，但安娜显然不满足没有激情的生活、内心感到很压抑。当她遇到真爱时（她认为），她便不顾一切顶住世俗的偏见，勇敢地和佛伦斯基在一起。但结合后又总是神经兮兮地担心弗伦斯基移情别恋，不再爱自己了。就想让佛伦斯基形影不离地和她在一起，稍离开她就没有安全感。对爱情亲密度要求很高，“太腻”的感情，多数男人忍受不了。

所以看着安娜为爱情做出的“飞蛾扑火”般的举动，我不认同、不赞同，反而觉得不值得放弃那么多，又付出那么多，太傻了。可能我年龄大了，对爱情麻木了，像郭达蔡明小品说的，左手摸右手就是没感觉。所以我平时不爱看爱情狗血剧，为了追求“真正的爱情”而要死要活的人，已经感动不了我了？哈哈！我只相信生活，不相信爱情了。

我比较喜欢小说中善良温柔“贤妻良母”型的女二号基蒂，以及基蒂的姐姐，勤劳朴实、忍辱负重为家庭奉献的杜丽。她们姐俩虽出身上流社会的富贵家庭，但都没有患“公主病”，嫁到夫家后，任劳任怨操持家务，精心抚养孩子。书中说：基蒂所渴望的是，忘却自己而爱别人，才能安静、幸福、高尚地生活。无论在什么地方，都要寻找困难中的人们，尽力帮助他们，给他们《福音书》，读《福音书》给病人、罪犯、临死的人听。只有爱与信仰能给予安慰。书上还说，她品德崇高、身世动人，话语感人。她虽然是女二号，但是作者心中理想的女性形象。

基蒂的姐姐杜丽还经受过丈夫奥布朗斯基的情感背叛（安娜的哥哥），最后看在家庭责任和几个年幼孩子的面子上，原谅了丈夫。这段描写也很感人。小说中列文和基蒂的爱情婚姻家庭是值得称道的模范夫妻，幸福家庭。每个人都替对方考虑的多，愿意无条件地对对方付出，而不是希望对方为处处为自己服务。要求别人为自己做这做那是“贪欲”是“控制”，而不是“爱情”。

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